【正文】 利益，充分調(diào)動各方面積極性。第三，科學發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀之間既是一脈相承又是與時俱進的，是一個統(tǒng)一的科學思想體系。中國特色社會主義理論體系，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，同毛澤東思想是一脈相承又與時俱進的。 第一，中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化的最新成果，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。在當代中國，堅持馬克思主義，就必須堅持中國特色社會主義理論體系；堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。第二章思考習題與參考答案1．毛澤東是怎樣確立實事求是的思想路線的?在中國共產(chǎn)黨的歷史上，正確的思想路線的形成和確立，有一個過程。 第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，為了揭露主觀主義、特別是教條主義錯誤的思想根源，1937年，毛澤東在《實踐論》和《矛盾論》等著作中，深刻闡述了理論對于實踐的依賴關系，以及矛盾的普遍性和特殊性的關系，對黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學論證。2．鄧小平、江澤民和十六大以來黨對，實事求是的思想路線有哪些新的貢獻?“文化大革命”結束后，在中國向何處去的重大歷史關頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實事求是。他認為，在一切工作中要真正堅持實事求是，首先必須解放思想。進入21世紀，江澤民對新形勢下堅持實事求是的思想路線又提出了新的要求。求真務實被提高到馬克思主義哲學一以貫之的科學精神和共產(chǎn)黨人應該具備的政治品格的高度?！?實事求是內(nèi)在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的內(nèi)容。實事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進和求真務實的內(nèi)容。所以，實事求是是黨的思想路線的實質(zhì)和核心。一方面，正是由于把握和運用了這個精髓，才有了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有了十六大以來的理論創(chuàng)新；另一方面，這個精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。 黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央進一步貫徹這個精髓，緊密結合新世紀新階段國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局，推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展；堅持以解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為著力點，扎扎實實推進和諧社會建設；堅持以搞好先進性教育活動為重點，進一步加強和改進黨的建設，全面推進黨的建設新的偉大工程。鄧小平指出：我們講解放思想，是指在馬克思主義的指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。胡錦濤指出：認識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律，是堅持求真務實的根本要求。6．在發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的進程中，為什么要繼續(xù)解放思想?怎樣科學地理解理論創(chuàng)新?(1)解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，在新的發(fā)展階段必須繼續(xù)解放思想。實事求是是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義中國化的精髓?；仡櫸覀兊膴^斗歷程，特別是改革開放30年的歷程，我們在實踐上的每一個重大發(fā)展，理論上的每一個重大突破，工作上的每一個重大進步，都是解放思想的結果。(2)科學地理解理論創(chuàng)新必須注意以下幾點：第一，實現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須使我們的思想和行動符合社會主義初級階段的國情和時代發(fā)展的要求。7．為什么說革命、建設和改革都要走自己的路?堅持實事求是的思想路線，在中國革命、建設和改革問題上，最根本的就是要堅持把馬克思主義同我國實際結合起來，堅定不移地走自己的路。走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。只要我們堅持解放思想、實事求是、與時俱進，那么，中國特色社會主義的道路就一定會越走越寬廣。此后，京漢鐵路工人罷工失敗的教訓也使黨認識到，中國革命必須建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。1926年前后，黨逐步形成了新民主主義革命的基本思想。到抗日戰(zhàn)爭時期，中國革命經(jīng)過了北伐戰(zhàn)爭的勝利和失敗，也經(jīng)過了土地革命戰(zhàn)爭的勝利和第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭的失敗，積累了豐富的實踐經(jīng)驗。 黨和毛澤東總結中國革命尤其是解放戰(zhàn)爭以來新的經(jīng)驗，完整地表述了新民主主義革命的總路線，提出了從新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的思想。 2．新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么?如何理解新民主主義革命的領導權問題?毛澤東1948年《在晉綏干部會議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容，這就是無產(chǎn)階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。新民主主義革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當領導者，只能和必須由無產(chǎn)階級充當領導者。一是中國工人階級具有堅強的斗爭性和徹底的革命性。無產(chǎn)階級及其政黨實現(xiàn)對各革命階級的領導，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是實現(xiàn)領導權的關鍵；在同資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時，必須堅持獨立自主的原則，保持黨在思想上、政治上和組織上的獨立性，實行又聯(lián)合又斗爭的方針，這是堅持領導權的基本策略；建立一支無產(chǎn)階級領導的以農(nóng)民為主體的強大的革命武裝，是保證領導權的堅強支柱；加強無產(chǎn)階級政黨的建設，是實現(xiàn)領導權的根本保證。 4．如何認識中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權道路的重大意義?在一個以農(nóng)民為主體的半殖民地半封建的國度里進行革命，應該選擇什么樣的道路，這是黨在領導中國革命的過程中面對的和必須回答的重大問題。中國的無產(chǎn)階級根本不可能像在資本主義國家那樣，先在城市經(jīng)過長期的、公開的合法斗爭，然后再組織武裝起義，奪取政權。由于中國是一個大國，革命力量大有回旋余地，而帝國主義國家的間接統(tǒng)治及其互相問的矛盾和斗爭，造成了軍閥割據(jù)的局面和連綿不斷的軍閥混戰(zhàn)，又使紅色政權獲得存在和發(fā)展的縫隙。只有實行土地革命，解決農(nóng)民的土地問題，才有可能把農(nóng)民充分發(fā)動起來，摧毀帝國主義和封建地主階級反動統(tǒng)治的基礎。它不是照抄照搬俄國十月革命的經(jīng)驗，而是從中國的實際出發(fā)，獨創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思列寧主義關于革命的理論。 6．如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關系?統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶。作為無產(chǎn)階級先鋒隊的中國共產(chǎn)黨所領導的革命力量，要戰(zhàn)勝強大的反革命力量，就必須把農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級以及其他的中間階級都團結在自己的周圍，結成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。與資本主義國家不同，在半殖民地半封建的舊中國，帝國主義和封建主義總是憑借著反革命暴力對革命人民實行殘暴的鎮(zhèn)壓。半殖民地半封建的中國社會是一個農(nóng)民為主體的國度，無產(chǎn)階級人數(shù)很少，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口的大多數(shù)，農(nóng)民和小資產(chǎn)階級出身的黨員占多數(shù)。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。這一時期，我國社會的性質(zhì)是新民主主義社會。與新民主主義時期三種不同性質(zhì)的主要經(jīng)濟成分相聯(lián)系，中國社會的階級構成主要表現(xiàn)為三種基本的階級力量：工人階級、農(nóng)民階級和其他小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級。 在我國新民主主義社會中，社會主義的因素不論在經(jīng)濟上還是政治上都已經(jīng)居于領導地位，加上當時有利于發(fā)展社會主義的國際條件，決定了社會主義因素將不斷增長并獲得最終勝利，非社會主義因素將不斷受到限制和改造。我國在20世紀50年代選擇過渡到社會主義，充分考慮了具有實現(xiàn)的可能性。一般規(guī)模較小的農(nóng)業(yè)互助合作組織，沒有大機器，主要靠協(xié)作，也可以增產(chǎn)。這些措施，不但對資本主義工商業(yè)進行了有效的利用和限制，也很自然地加深了它們同社會主義國營經(jīng)濟之間的聯(lián)系，引起它們在生產(chǎn)關系上發(fā)生程度不同的變化。蘇聯(lián)社會主義的發(fā)展已經(jīng)顯示出對于資本主義的優(yōu)越性，對我國有重要的借鑒作用。 3．如何認識具有中國特點的社會主義改造道路? 在我國社會主義改造的歷史上，有兩個事實是世界歷史上各種革命大變動中罕見的：一是在一個幾億人口的大國中比較順利地實現(xiàn)了如此復雜、困難和深刻的社會變革，不僅沒有造成生產(chǎn)力的破壞，反而促進了工農(nóng)業(yè)和整個國民經(jīng)濟的發(fā)展；二是這樣的變革沒有引起巨大的社會動蕩，反而極大地加強了人民的團結，并且是在人民基本上普遍擁護的情況下完成的。但是，不能因為出現(xiàn)一些失誤而否定社會主義改造的偉大意義。這是毛澤東對馬克思列寧主義的一個重大貢獻。實踐證明，黨堅持社會主義改造與社會主義工業(yè)化同時并舉的方針，對于在深刻的社會變革中保持社會穩(wěn)定，逐步改善人民生活，推動社會發(fā)展，都具有十分重要的意義。 第三，進行和平改造。同時以和平贖買的方法完成了對資本主義工商業(yè)的社會主義改造，并把對資本主義企業(yè)的改造和對資本家個人的改造結合在一起進行。 5．如何認識中國確立社會主義基本制度的重大意義? 社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也是20世紀中國又一次劃時代的歷史巨變。今天中國現(xiàn)代化建設取得的輝煌成就，都離不開選擇并且走上了社會主義道路這個最基本的前提條件。 第四，社會主義制度在中國的確立，不僅再次證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗總結，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學社會主義理論。這當然不應當是長久之計”。比如，黨的八大的正確思想、毛澤東在1956年和1957年先后作的《論十大關系》和《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等重要講話，以及許多關于中國社會主義建設的重要觀點，涉及政治、經(jīng)濟、文化、國防、外交、黨的建設等各個方面。 2．怎樣全面、準確地把握鄧小平關于社會主義本質(zhì)的新概括? 十一屆三中全會以后，鄧小平總結多年來離開生產(chǎn)力抽象地談論社會主義，把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、并不具有社會主義本質(zhì)屬性的東西當做“社會主義原則”加以固守，把許多在社會主義條件下有利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西當做“資本主義復辟”加以反對的歷史教訓，經(jīng)過深邃的思考，創(chuàng)造性地對社會主義本質(zhì)進行了新的概括，深化了對社會主義的認識。它的基本內(nèi)涵包括兩個方面：其一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。其二，突出強調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。社會主義本質(zhì)理論的提出，把我們對社會主義的認識，從主要強調(diào)關于公有制、按勞分配等特征，進一步深入到理解實現(xiàn)共同富裕這個建設社會主義的根本目的和目標。 3．為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務? (1)改革開放以來，鄧小平在總結歷史經(jīng)驗的基礎上一再強調(diào)了發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要性。只有生產(chǎn)力發(fā)展了，才能從根本上鞏固社會主義制度。中國解決所有問題的關鍵是要靠自己的發(fā)展。作為一個社會主義國家，中國是維護和平和穩(wěn)定的力量，是世界和平力量發(fā)展的重要因素。只有緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務，黨才能實現(xiàn)自己在新世紀新階段的歷史使命，承擔起自己的歷史責任。 4．如何理解科學技術是第一生產(chǎn)力? 馬克思曾經(jīng)提出科學技術是生產(chǎn)力的一部分、生產(chǎn)力中包含科學的論斷，強調(diào)科學技術是生產(chǎn)力和社會發(fā)展的強大動力。 　“科學技術是第一生產(chǎn)力”有其豐富的內(nèi)涵，擇其要者： 第一，社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力?？茖W的本質(zhì)是創(chuàng)新，創(chuàng)新的關鍵在人才，人才的成長靠教育。 第一，始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進先進生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨站在時代前列，保持先進性的根本體現(xiàn)和根本要求。黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要使生產(chǎn)關系和上層建筑的各個方面不斷體現(xiàn)先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。先進生產(chǎn)力是用先進科學技術武裝起來的生產(chǎn)力。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。這九條充分體現(xiàn)了社會主義初級階段歷史發(fā)展的過程性特征。它包含了以下內(nèi)容： 第一，建設“富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。第三，“領導和團結全國各族人民”。 (2)堅持四項基本原則和改革開放的統(tǒng)一。一方面必須充分認識四項基本原則在改革開放和現(xiàn)代化建設進程中不斷獲得新的內(nèi)容，另一方面又必須在改革開放中堅持四項基本原則，以保證社會主義現(xiàn)代化建設的正確方向。黨的十七大進一步豐富了基本綱領的內(nèi)容。實現(xiàn)社會安定、政府廉潔高效、全國各族人民團結和睦、生動活潑的政治局面。 (2)如何理解黨的最高綱領和最低綱領的統(tǒng)一。最高綱領為最低綱領的制定指明前進方向；最低綱領為最高綱領的實現(xiàn)準備必要的條件。 第一，十一屆三中全會以后，鄧小平從中國國情出發(fā)，提出了分“三步走”，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構想。 第三，“三步走”戰(zhàn)略的特點及意義。在此基礎上，黨的十六大提出，我們要在21世紀頭20年，全面建設一個惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的奮斗目標。這個目標的實現(xiàn)，將使我國經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。自主創(chuàng)新能力顯著提高。城鎮(zhèn)人口比重明顯增加?；鶎用裰髦贫雀油晟?。覆蓋全社會的公共文化服務體系基本建立，文化產(chǎn)業(yè)占國民經(jīng)濟比重明顯提高、國際競爭力顯著增強，適應人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立。五是建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構、增長方式、消費模式。