【正文】 和 《春秋》 。 《左傳》 確為先秦“敘事之最”，標(biāo)志著我國(guó)敘事散文的成熟?！稇?zhàn)國(guó)策》的體例是 國(guó)別 史。18 、成語(yǔ)“運(yùn)斤成風(fēng)”的出自先秦《 莊子 》。荀子的一篇 《成相》 辭和另一篇《賦》對(duì)漢賦的產(chǎn)生有直接影響。在諸子著作中，《老子》屬于 語(yǔ)錄體 體散文。2《天問(wèn)》一共提出 172 個(gè)問(wèn)題；每一問(wèn)均以“ 曰 ”字領(lǐng)起。少司命》中“悲莫悲兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知”被明代王世貞贊為“ 千古情語(yǔ)之祖 ”。今我來(lái)思，雨雪霏霏 ”?！币徽Z(yǔ)出自（ A ）。Ａ、莊子 Ｂ、孟子 Ｃ、荀子清人方東樹(shù)說(shuō)（ A ）文章“意接而詞不接。A、離別的憂愁 B、遭受憂患離騷二字，司馬遷解釋為（ B ）。A、記言 B、記事1（ C ）的敘述語(yǔ)言長(zhǎng)于鋪張渲染。A、《孟子》B、《莊子》C、《韓非子》1展翅的鯤鵬和御風(fēng)而行的列子是（ A ）。Ａ、溫文爾雅 Ｂ、富于激情 Ｃ、個(gè)性張揚(yáng)3 、《論語(yǔ)》具有的文學(xué)特征是（ ABD ）。A、善于類(lèi)比推理B、語(yǔ)言平易淺易C、重質(zhì)輕文先秦諸子散文主要是（ AB ）。 Ａ、濫竽充數(shù)Ｂ、畫(huà)鬼最易Ｃ、買(mǎi)櫝還珠D、五十步笑百步12 、怨刺詩(shī)主要保存在（ AC ）。A、獨(dú)立不遷B、深固難徙C、桀驁不遜D、蘇世獨(dú)立1 屈原之后的楚辭作家有（ AB ）。A《九辯》B《洛神賦》C《高唐賦》有作品流傳下來(lái)的楚辭作家是（ AB ）。采詩(shī)說(shuō)：關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》編輯整理的一種說(shuō)法，漢代班固堅(jiān)持此說(shuō)。風(fēng)、騷：詩(shī)經(jīng)和楚辭的代稱。此外也指以屈原為首的楚辭作家的詩(shī)歌總集。比就是比方。國(guó)是地區(qū)方域之意。頌分為周頌、魯頌、商頌?！豆騻鳌返淖髡呤驱R人公羊高。答：不是純文學(xué)形態(tài)文史哲不分、詩(shī)樂(lè)舞三者緊密結(jié)合；集體創(chuàng)作造成原始作者難以辯明與指實(shí)。 西周春秋：禮樂(lè)文化，文學(xué)和諧典雅，婉而多諷； 戰(zhàn)國(guó)：禮崩樂(lè)壞，百家爭(zhēng)鳴，文學(xué)著眼現(xiàn)實(shí)，突破春秋時(shí)代溫文爾雅的文風(fēng)，多富有個(gè)性與激情，文學(xué)呈現(xiàn)百花齊放的特征。2厚生愛(ài)民意識(shí)。3思維伴隨著濃烈的情感體驗(yàn)。四字句節(jié)奏鮮明而略顯短促，重章疊句和雙聲疊韻讀來(lái)又顯得回環(huán)往復(fù)，節(jié)奏舒卷徐緩。芣苡》三章里只換了六個(gè)動(dòng)詞，就描述了采芣莒的整個(gè)過(guò)程?！薄对?shī)經(jīng)》的疊句，有的在不同詩(shī)章里疊用相同的詩(shī)句，如《豳風(fēng)有的是在同一詩(shī)章中，疊用相同或相近的詩(shī)句，如《召南答：賦比興的手法；四言重章疊句；雅、頌不同的語(yǔ)言風(fēng)格。倒敘與預(yù)敘手法的運(yùn)用；第三人稱作為敘事角度，作者以旁觀者的立場(chǎng)敘述事件，發(fā)表議論，視角廣闊靈活，幾乎不受限制。大量戲劇性情節(jié)的運(yùn)用，使作品敘事充滿故事性。（3）專(zhuān)題論文，以《荀子》、《韓非子》為代表。1《孟子》散文的藝術(shù)特色答：縝密純熟的論辯技巧；氣勢(shì)浩然的文風(fēng)。美人或是比喻君王，或是自喻。1《離騷》中塑造了一怎樣的抒情主人公形象。”對(duì)理想的執(zhí)著追求，則是其人格的外在顯現(xiàn)。屈原的形象在《離騷》中十分突出，他那傲岸的人格和不屈斗爭(zhēng)精神，激勵(lì)了后世無(wú)數(shù)的文人，并成為我們的民族精神的一個(gè)重要的象征。就語(yǔ)言描寫(xiě)而言，楚辭善于渲染、形容，詞語(yǔ)繁富，很重視外在形式的美感，這為漢代賦體文學(xué)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。這些影響了后來(lái)的李白、李賀等詩(shī)人。①首先是它那砥礪不懈、特立獨(dú)行的節(jié)操，以及在逆境中敢于堅(jiān)持真理，敢于反抗黑暗統(tǒng)治的精神。善于用景物來(lái)襯托人物的心理狀態(tài)。六、論述題（賞析題）《韓非子》的寓言故事與《莊子》的有何異同？答：（1）《韓非子》使寓言故事成為獨(dú)立的文學(xué)體裁。（2）風(fēng)格不同。如《韓非子》讓自己筆下的孔子形象法家化；《莊子》也一樣，讓孔子的形象道家化。篇中自敘了這個(gè)女子從戀愛(ài)、結(jié)婚、受虐到被棄的過(guò)程，深刻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)男女不平等的婚姻制度對(duì)女子的壓迫和損害。另外善于運(yùn)用比興也是這首詩(shī)的特點(diǎn)。其余（略）1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬。有時(shí)候覺(jué)得自己像個(gè)神經(jīng)病。歲月是有情的，假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩，它奉獻(xiàn)給你的也是一些