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正文內(nèi)容

中考?xì)v史熱點(diǎn)猜押(修改版)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 對(duì)外交流、經(jīng)濟(jì)全球化由中國(guó)古代的閉關(guān)鎖國(guó)和現(xiàn)在的對(duì)外開(kāi)放,對(duì)你有何啟示?(外對(duì)關(guān)系的認(rèn)識(shí))(1)閉關(guān)鎖國(guó)只會(huì)導(dǎo)致國(guó)家的落后與衰敗,改革開(kāi)放是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的必由之路。(2)唐朝——中日友好交流:遣唐使、鑒真東渡;中印友好交流:玄奘西行。(2)對(duì)世界:有利于探尋經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之道,夯實(shí)世界經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ);有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化再平衡,推動(dòng)建立持久和平、普遍安全、共同繁榮的和諧世界;有利于開(kāi)創(chuàng)地區(qū)新型合作模式,給21世紀(jì)的國(guó)際合作帶來(lái)新的理念。③都符合國(guó)情,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)。(2)內(nèi)容不同:舊中國(guó)通過(guò)不平等條約開(kāi)辟通商口岸、降低關(guān)稅等;當(dāng)今按照平等互利原則進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化等方面合作與交流。(2)學(xué)習(xí)人類(lèi)先進(jìn)文明,吸取精華,去其糟粕,為我所用。(6)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,掃除經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)改革要全面進(jìn)行,大力發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展;(3)改革要學(xué)習(xí)先進(jìn),為我所用;重視科技和教育,培養(yǎng)人才,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。明治維新、新經(jīng)濟(jì)政策與羅斯福新政分別“新”在哪里?(1)明治維新“新”在學(xué)習(xí)歐美先進(jìn)的資本主義文明。(五)近現(xiàn)代國(guó)共關(guān)系近代國(guó)共關(guān)系發(fā)展特點(diǎn)及啟示(1)特征:呈現(xiàn)“合作—分裂—再合作—再分裂”的曲折發(fā)展的特征。合則有利于民族的興旺和崛起;,分則對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)是戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難;兩黨為了民族利益應(yīng)再次合作,為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),作出應(yīng)有的影響國(guó)共關(guān)系的因素有哪些?(1)兩黨的階級(jí)性質(zhì)不同,是國(guó)共關(guān)系矛盾、斗爭(zhēng)直到分裂的根本原因。進(jìn)步的國(guó)際政治勢(shì)力和有利的國(guó)際環(huán)境能夠促成兩黨之間的合作;反之,反動(dòng)的國(guó)際政治勢(shì)力的插手,又會(huì)加速兩黨關(guān)系的破裂(六)民主法治與民主政治從嚴(yán)治黨,堅(jiān)決打擊腐敗的現(xiàn)實(shí)意義?(1)從嚴(yán)治黨有利于中國(guó)共產(chǎn)黨鞏固執(zhí)政地位、走在時(shí)代前列、肩負(fù)歷史使命。民主法制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系經(jīng)濟(jì)建設(shè)是民主法制建設(shè)的基礎(chǔ);民主法制建設(shè)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的保障。(開(kāi)始于1978年中共十一屆三中全會(huì)的召開(kāi))(3)兩條道路的共同點(diǎn)(啟示):立足國(guó)情、實(shí)事求是,把馬列主義原理同中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合,走中國(guó)特色的革命、建設(shè)道路。(3)思想理論創(chuàng)新:毛澤東思想和鄧小平理論。(7)科技創(chuàng)新:袁隆平發(fā)明秈型雜交水稻,人工合成牛胰島素。 (2)遵義會(huì)議——1935年(長(zhǎng)征期間),“生死攸關(guān)”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它是一次“團(tuán)結(jié)的大會(huì),勝利的大會(huì)”,為爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和實(shí)現(xiàn)中國(guó)的光明前途準(zhǔn)備了條件。(6)中共“十五大”(1997)——確立“鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想”。中國(guó)共產(chǎn)黨工作重心的轉(zhuǎn)移(三次)?(1)民主革命時(shí)期主要是:20世紀(jì)20年代探索革命道路,工作重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村;1949年解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市。(2)特別行政區(qū)是特在特殊社會(huì)制度,即港、澳、臺(tái)仍是資本主義制度。當(dāng)今世界局勢(shì)主要特征有哪些?(1)“和平與發(fā)展”是當(dāng)今世界兩大主題,但局部地區(qū)動(dòng)蕩不安。 我國(guó)應(yīng)該怎么樣面對(duì)政治格局的變化(多極化趨勢(shì)、當(dāng)今局勢(shì))?(1)首先搞好穩(wěn)定團(tuán)結(jié),大力經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高綜合國(guó)力。請(qǐng)你為“各大國(guó)建設(shè)和諧世界”(促進(jìn)多極化發(fā)展)提出幾點(diǎn)建議。(4)基礎(chǔ)設(shè)施、高端制造等。(2)消極影響:帶來(lái)了環(huán)境污染、資源枯竭與生態(tài)破壞、交通事故與交通擁擠、增加戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷性等負(fù)面影響。要注意吸收和借鑒人類(lèi)歷史上的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。(4)五四運(yùn)動(dòng)——推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)的傳播。思想解放與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系?舉史實(shí)證明。③戊戌變法是中國(guó)民族覺(jué)醒,為辛亥革命奠定了思想基礎(chǔ);新文化運(yùn)動(dòng)激發(fā)了人們追求民主科學(xué)等新思想的熱情,探索救國(guó)救民的新出路,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件,促進(jìn)新民主主義革命爆發(fā)并最終勝利。(2)從內(nèi)容看: 中華文化博大精深,不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式。(2)特點(diǎn)二:兼容并包和寬容開(kāi)放的特點(diǎn)。順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)的要求而不斷發(fā)展更新,具有長(zhǎng)久的生命力。古代中、西方科學(xué)文化的不同特點(diǎn)? (1)中國(guó):①方法:重實(shí)用技術(shù),主要集中在與農(nóng)業(yè)有關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法及醫(yī)學(xué)等日常生活??萍嫉膭?chuàng)新和轉(zhuǎn)化與社會(huì)環(huán)境關(guān)系?科技的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化與社會(huì)環(huán)境密切相關(guān),良好的社會(huì)環(huán)境有利于科技的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化,反之
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