七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 24《論語(yǔ)》十二章課件2 冀教版-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 我們從這一章中可以得到什么啟示？? 道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。（學(xué)習(xí)態(tài)度）第八章? 子曰： “ 飯 疏 食 ∕飲 水 ， 曲肱 ∕ 而 枕之， 樂(lè) ∕亦在 ∕其中矣。 ” 課文探究? 本章講人的道德修養(yǎng)課文探究本章講人的道德修養(yǎng)第十一章? 子曰： “ 三軍 ∕可奪帥也， 匹夫 ∕不可奪志也。學(xué)習(xí)方法：4 溫故而知新，可以為師矣。既要廣博地學(xué)習(xí)，又要有堅(jiān)定的志向，既要多提問(wèn)題，又要多想與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情。7 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 ”對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆，實(shí)際上是勸人們要珍惜時(shí)光。不義而富且貴，于我如浮云。并且認(rèn)為不憑道義而獲得的富貴，就像虛幻的浮云一樣。總結(jié)通假字? 不亦 說(shuō) 乎? 說(shuō)：同悅，喜悅、愉快? 吾十 有 五而志于學(xué)? 有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間古今異義? 不亦 君子 乎 古：道德上有修養(yǎng)的人 今：泛指品德高尚的人? 可以 為師矣 古：可以、憑借 今：可能、許可古今異義? 飯 疏 食飲水 古：粗劣 今：疏通、疏散? 飯疏食飲 水 古：冷水 今：無(wú)色無(wú)味的液體古今異義? 匹夫 不可奪志也 古：普通人 今：無(wú)學(xué)識(shí)、無(wú)智謀的人? 吾日 三 省吾身 古：多次 今：數(shù)詞，三詞類活用? 學(xué)而 時(shí) 習(xí)之? 時(shí)：名詞 狀語(yǔ)，按時(shí)? 吾 日 三省吾身? 日：名詞 狀語(yǔ)，每日? 溫 故 而知 新? 故、新：形容詞 名詞，舊的知識(shí)、新的體會(huì)詞類活用? 傳 不習(xí)乎? 傳：動(dòng)詞 名詞，傳授的知識(shí)? 飯 疏食飲水? 飯：名詞 動(dòng)詞，吃飯? 好之者不如 樂(lè) 之者? 樂(lè)：名詞 意動(dòng)。出自本文的成語(yǔ) :不亦樂(lè)乎、三省吾身、溫故知新、樂(lè)在其中、三人行必有我?guī)?“學(xué) ”與 “思 ”的辯證關(guān)系 ：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆孔子 “仁 ”的儒家思想表現(xiàn)在：博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思名言警句類① 用于學(xué)習(xí)態(tài)度： 三人行必有我?guī)煝?用于學(xué)習(xí)方法： 學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新③ 用于思想修養(yǎng)： 人不知而不慍 三人行必有我?guī)煝?用于思想方法： 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆⑤ 用于日常生活： 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎““ 研討與練習(xí)一研討與練習(xí)一 ”” ：： 在本文論述的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度中，你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)？為什么？ 在學(xué)習(xí)生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算？ “研討與練習(xí)四研討與練習(xí)四 ”。孔子所強(qiáng)調(diào)的是，人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事之時(shí)切勿心胸狹窄，而應(yīng) 尊重他人，平等待人，寬宏大量 。其母曰： “女還，顧反為女殺彘。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。 （選自 《 韓非子 》 ）曾子的夫人到集市上去趕集，她的孩子哭著也要跟著去。 ”曾子說(shuō)： “（夫人 )這可不能開(kāi)玩笑啊！孩子不知道（你）在和他開(kāi)玩笑。
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