廣東省廉江市八年級(jí)語文上冊(cè) 第六單元 第21課 孟子二章課件 新人教版-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 二、一詞多義 1. 丈夫 之 冠也 父命 之 往送 之 門 居天下 之 廣 往之 女 家 四、古今異義 焉得為大丈夫乎 未學(xué)禮乎 之冠也 淫 名詞用作動(dòng)詞，行冠禮 使動(dòng)用法，使 …… 屈服 古義：這。今義：女子的配偶。 ? 孟子曰： ? 是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之 冠 ɡu224。 ， ， 。富貴不能淫 ， 貧賤不能移 威武不能屈 。 公孫衍 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 魏國(guó)人，縱橫家，合縱派代表人物之一， 主張各諸侯國(guó)合縱抗秦。后來出使 游說各諸侯國(guó) ，以其連橫之策破公孫衍的合縱之謀， 使各國(guó)紛紛由合縱抗秦轉(zhuǎn)變?yōu)檫B橫親秦 ，因此被秦王封為武信君。 （ 公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？ ） 理由： 一怒而諸侯懼，安居而天下熄 。 （貫徹儒家倡導(dǎo)的仁義禮 ） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 問題探究 ? 妾婦之道 ? 為 無原則的順從 （幼從父，嫁從夫，夫死從子），如張儀等人，無原則地順從秦王的意思。 歸納總結(jié) 富貴不能淫 駁： 以順為正者 ① → 妾婦之道 無原則的順從立： ③ → 堅(jiān)守 仁義禮 大丈夫之道 ② 論證 富貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈 對(duì)比 ④ 《 富貴不能淫 》 通過景春與孟子對(duì)于 ? 大丈夫 ? 的不同論述 ， 明確提出了孟子關(guān)于什么是真正的 ? 大丈夫 ? 的觀點(diǎn)： ? 富貴不能淫 ， 貧賤不能移 ， 威武不能屈 ? 。 ? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ?形成排比，氣勢(shì)磅礴，鏗鏘有力，具有極強(qiáng)的感染力，成為千古名言。 示例： 屈原 。 拓展延伸 ?妻妾制度 ?三從四德 ?父母之命不可違 在我國(guó)星光燦爛的古代文化中，會(huì)不時(shí)隱藏著某些封建主義的糟粕，本文也不例外，請(qǐng)你把這些地方找出來，談?wù)勀愕目捶ā?四德 指 婦德、婦言、婦容、婦功 。 鏈接
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