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20xx九年級歷史上冊 第8課 中世紀西歐社會的嬗變課件1 華東師大版-預覽頁

2025-07-14 13:09 上一頁面

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【正文】 ① 等級森嚴 ② 依次從屬 ③ 國王的實際權(quán)力有限 騎士精神:崇尚勇武、追求榮譽、篤信宗教、保護孺弱、忠于封主為特征的道德觀念,即騎士精神。 查理繼續(xù)實行鼓勵基督教發(fā)展的政策,把王國劃分為很多教區(qū), 命令每個教區(qū)的人民把每年收入的 1/10貢獻給教會 ,稱為“ 什一稅 ”。 查理曼帝國的分裂 814年,查理曼去世,強盛一時的帝國很快走向分裂。 狹義莊園:是 西歐封建主憑借土地占有及經(jīng)濟強制等權(quán)力形成的剝削農(nóng)民的實體。 莊園的面積有大有小,大多以村莊為基礎,有住房、作坊、耕地、草地、林地、荒地、池塘;以農(nóng)業(yè)為主,面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自給,鞋帽、衣服也自己制作,很多莊園還有鐵匠、金銀匠等。 三 、莊園性質(zhì) 佃戶 自由農(nóng)民 缺少自由的農(nóng)奴 —— 獨立的小生產(chǎn)者 , 擁有自己 的生產(chǎn)工具和財產(chǎn) , 有份地 保有權(quán) ,領主不能隨意沒收 他們的土地。占莊園耕地 1/3或1/2。佃戶租種,需向領主交納捐稅。佃戶有義務為領主勞動,領主也不能隨意沒 收佃戶的土地,它們之間具有一定的契約關系。 農(nóng)奴的女兒嫁到莊園以外的人家,要交一筆“ 婚姻捐 ”。 。 莊園法庭既維護了領主的利益,也在一定程度上限制了領主的特權(quán)。那些以手工業(yè)和商業(yè)為中心的城市發(fā)展更快。 城市居民 領主 為什么中世紀西歐流行一句諺語“ 城市的空氣使人自由 ” ? 城市取得自由、自治的艱辛 ? 12世紀初,瑯城的居民募集金錢,向主教(也是領主) 贖 買了城市自治權(quán)。 ? 1128年,法國國王路易六世被迫同意瑯城實行自治。 城市 取得自由自治權(quán)的形式 從國王或領主手里取得 進步性:國王給在封建主領地上的城市頒發(fā)特許狀, 既削弱了割據(jù)勢力,又獲得城市的擁護 。隨著更多的城市取得自由,越來越多的城市居民成了自由人,而且城市工商業(yè)還為人們提供更多的發(fā)展機會。商人專事商業(yè)和貿(mào)易,通常比手工業(yè)者富裕。 12世紀,西歐的教育與學術出現(xiàn)了新的氣象,大學的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”。
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