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正文內(nèi)容

高二歷史古代史部分知識檢測-預(yù)覽頁

2025-07-04 02:08 上一頁面

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【正文】 B.浙江錢山漾遺址發(fā)現(xiàn)絹片和絲線C.甲骨文中出現(xiàn)了祭祀蠶神的內(nèi)容 D.《周禮》將婦女紡織生產(chǎn)稱作“婦功”3.下圖箭頭表示的是秦朝在平定某地時的行軍路線。蔡倫傳》記載:“元初元年(漢安帝的年號,公元114年),鄧太后以(蔡)倫久宿衛(wèi),封為龍亭侯。這一新發(fā)展主要表現(xiàn)在,強(qiáng)調(diào)尊君 ,提倡經(jīng)世致用,強(qiáng)調(diào)民本思想 10.北宋前期,朝廷下詔:“用度所出,未遑削除,征算之條,當(dāng)從寬簡,宜令諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使以部內(nèi)州軍市征所算之名品,共參酌裁減,以利細(xì)民?!边@反映出《唐律》的特點是A. 務(wù)求寬簡 B. 外儒內(nèi)法 C. 刑罰為本 D. 會通中外 A.秦朝的“道” B.漢代的州部 C.唐代的“道” D.元朝的宣政院,以九品中正制為基礎(chǔ)選拔官吏??墒潜R修斯下半年經(jīng)營不善,無力還錢。這一新現(xiàn)象的出現(xiàn)說明A.士商之間的界限已經(jīng)完全被打破 B.傳統(tǒng)的儒家價值觀念受到了挑戰(zhàn)C.從商者的法律地位有了根本改觀 D.明朝政府不再推行重農(nóng)抑商政策24.“分手的時候到了,我去死,你們?nèi)セ?,誰的去路好,唯有神知道。對這段材料的解讀符合史實的是A.ius civile是世界古代成文法的起點 B.ius gentium標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟C.ius naturale繼承了古希臘理性主義的傳統(tǒng) D.以上三者是僅適用于奴隸制的法律條文27.公元前7世紀(jì)(中國春秋時期),古代希臘和中國都有眾多的“小國”。(10分)材料一 儒法兩家主張的差異 主張學(xué)派強(qiáng)調(diào)內(nèi)容實施方式特點儒家禮義倫理道德教化以理服人法家法治制度法律刑罰以力服人——馬小紅《古法新論》材料二 法律是西方文明的驕傲,而法家思想在中國2000多年來卻一直名聲不佳?!M(fèi)正清《中國:傳統(tǒng)與變遷》(1)依據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識,指出孔子和韓非子的政治主張。附2:以孩兒枕為代表的瓷器大量出口,深受市場的喜愛,進(jìn)一步促進(jìn)五大名窯繁榮。針對當(dāng)時朝野上下普遍信奉佛教禪宗思想,他提出了“格物致知”之旨,即要求人要“推究事物的原理,以獲得知識。閱讀材料,回答問題。駐藏大臣是中央政府派駐西藏的最高行政官員,對上直接受命于皇帝,稟承朝廷政令辦事,對下主持西藏一切要政,但不直接參與西藏地方日常事務(wù)的管理。(6 分)34.希臘、羅馬創(chuàng)造出了輝煌的古代文明?!浴段鞣剿囆g(shù)風(fēng)格》材料二 希臘民主政治與羅馬法律制度,集中代表了古代西方政治文明的杰出成就。必修一》(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識,列舉兩處哈德良皇帝統(tǒng)治時期建成的代表性建筑。(6分)(2) 認(rèn)識:古代中國的法律觀念不及西方成熟;古代中國的法是統(tǒng)治者的命令,西方的法是上帝或自然秩序的人間體現(xiàn);古代中國的法僅指行政法規(guī)和刑罰,西方的包含保障人民權(quán)利的“民法”等內(nèi)容。(2分)進(jìn)步之處:提出正君心,具有憂患意識,關(guān)注國家政治;主張身體力行,具有務(wù)實傾向。(寫出一點即可得2分)(2)主要原則:尊重藏族的社會習(xí)俗和宗教信仰,籠絡(luò)藏族的上層分子;大事集權(quán),小事放權(quán);多管齊下進(jìn)行行政管理;中央集權(quán)原則。)34.(10分)(1)宙斯神廟與萬神殿
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