江蘇省丹陽市20xx屆高三語文下學(xué)期期中試題-預(yù)覽頁
【正文】 ▲ ，概括郭舒的性格特點(diǎn)。曉耕翻露草，夜榜②響溪石。此句指船行觸石。 （《詩經(jīng) 氓》）（2） ▲ ，所惡有甚于死者。 （李白《蜀道難》）（6）誦明月之詩， ▲ 。 （《孟子》）五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分） 閱讀下面的作品，回答12～15題。春天的城市，像被節(jié)慶祝福，路過的行人，也都感染到喜悅。在山水畫里，亭子常常只是一個(gè)小點(diǎn)，或在水邊，有扶欄可以倚靠，看水流低回，浮沫此起彼落；或在山路迂回的平臺(tái)，眼前豁然開朗，可以遠(yuǎn)觀山色，眺望大河浩蕩。把臺(tái)北市舊的北門、南門、西門、東門，四個(gè)城門連接起來，也就是原來城市步行走出來的尺度。⑦步行可以達(dá)到的空間范圍不大，步行的速度緩慢，人類慢慢地走著，在步行的速度里思考，隨時(shí)停下來，觀察季節(jié)的變化，看天上星辰轉(zhuǎn)移，等待太陽落山，整理自己的思緒，反省自己生命的狀態(tài)，探索宇宙的現(xiàn)象，思維信仰的價(jià)值。在古老的印度，修行的僧侶，手上捧著缽，一步一步走在塵土飛揚(yáng)的路上。我在雅典衛(wèi)城鋪了大理石板的山路上徘徊遲行，想象古希臘的哲人如何一邊走，一邊議論哲學(xué)。仿佛因?yàn)椴叫?，也就多了許多心事。（4分） ▲ 14．本文構(gòu)思頗具匠心，請聯(lián)系全文作簡要分析。②靜寒境界是片寧靜的天地。煙林寒樹，雪夜歸舟，深山蕭寺，漁莊清夏等，這些習(xí)見的畫題，都在幽冷中透出寧靜。③中國畫家酷愛靜寒之境，是因?yàn)殪o反映了一種獨(dú)特的心境。以靜觀動(dòng)，動(dòng)靜相宜，可以說是中國藝術(shù)的通則，它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣，靜寒為盎然的生機(jī)躍動(dòng)提供了一個(gè)背景。在中國畫中，空絕非別無一物，往往與靜相融合，形成寧靜空茫的境界。（節(jié)選自朱良志《一丸冷月的韻味》，有刪改）16．請簡要分析文章第②段的論述層次。參考答案1.【解答】不謀而合 ：指事先沒有商量過，意見或行動(dòng)卻完全一致。②根據(jù)“誠實(shí)守信，童叟無欺”，便知選“一諾千金”；莫衷一是：不能決定哪個(gè)是對的，形容意見分歧，沒有一致的看法．各執(zhí)一詞：執(zhí)：堅(jiān)持。B．“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩，詩人把“明月”比喻成“玉盤”；C．“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”．“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”一帶流水護(hù)衛(wèi)著田地，環(huán) 繞著綠色的農(nóng)作物；兩座山峰面對著房屋，仿佛要推開門，給主人送上滿山的青翠；詩句中把“護(hù)”“送”人的動(dòng)作用在“水、山”上，賦予“水、山”靈性，運(yùn)用了擬人的修辭手法；D．“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”詞人以擬人手法，著一“鬧”字，將爛漫的大好春光描繪得活靈活現(xiàn)，呼之欲出；故選B3. 【解答】文段主要對中國大運(yùn)河的高度評價(jià)．⑤的“還包括”緊承①的“只是”，⑥的“這個(gè)空間”緊承⑤的“廣闊空間”，據(jù)此可排除AD；比較BC，④的“它”指代空格前的“京杭運(yùn)河”，③的“壯麗奇觀”應(yīng)評價(jià)④與前文，其順序應(yīng)為④③．故選：B4. 答案：D5. 參考答案：B6. 答案：C 種菜供養(yǎng)自己．贍：供給、滿足。（忤：得罪， 叱：呵斥、命令，棒：棒打 ） 王敦就讓繆坦歸還了土地，人們都稱贊郭舒為人豪壯。 2) ①敘事抒情（寓情于事、敘事見情）。首聯(lián)的“幸”字體現(xiàn)出詩人正話反說，閑適淡泊之中隱含著自己被貶不得志的牢騷與憤懣。②便于觀賞美好風(fēng)景（1分）。③文章從日常生活中的“遲行”引發(fā)話題，講到“亭子”的意義，再談到人類文明是經(jīng)過漫長的步行發(fā)展而來，揭示了“遲行”在歷史和現(xiàn)實(shí)中的價(jià)值，由淺入深，逐層深入。（每點(diǎn)2分），提出“靜寒境界是片寧靜的天地”的看法；（2分）然后，闡釋了“寧靜”的作用和意義；（2分）最后，舉中國化的例子來證明“中國藝術(shù)追求這種絕對的寧靜”。） 略9
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