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正文內(nèi)容

教育學綜合全面實用復習經(jīng)驗-預覽頁

2025-07-04 00:20 上一頁面

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【正文】 記:學霸們的筆記固然好,但那總歸還是別人的東西,而且他們的筆記太過詳細,有很多地方非常啰嗦,也沒有必要,對我來說我要總結,于是我綜合各家之所長,然后結合著以前多次考試老師的出題風格(這相當于各個學校歷年真題)總結出了自己的筆記。    一句話:我是根據(jù)幾本大綱解析和各個學校歷年真題整理的333教育綜合筆記,然后背的。同學們可能對此還有困惑,下面我再具體展開來說。陳琦、劉儒德主編,高等教育出版社  我個人是習慣整理筆記復習的,一開始我想著是通過參考書目來整理筆記,但在開始復習一段時間后我發(fā)現(xiàn)教材的內(nèi)容實在太多,復習起來也沒有頭緒。  了解過的同學都知道,建議的6本參考書目幾乎每本都500頁以上,從教材里自己扒拉著復習是非常困難的,而且真的很難把握重點。  PPS:很多人會擔心不看教材會不會不全面?我的回答是全面的程度肯定是教材解析筆記,所有人都知道這一點,但關鍵我們追求的是什么?我們追求的是考試的重點要掌握,非重點要了解!足矣?! 、壅骖}是不是一定要看有答案的,沒答案的真題是不是一定要找到答案?答:有答案更好,沒答案也沒事?! ⊥ㄟ^對歷年真題的把握,可以知道有些題目的重復率是很高的,比如“中體西用”“簡述孔子的教育理念”等等。這里我們一直在強調(diào)對重點的把握,那些不重點的也不是完全不看的,至少也要做到了解?! 槭裁次覜]有只用一本大綱解析,而是選擇用了幾本大綱解析綜合看呢?因為我發(fā)現(xiàn)每本解析各有利弊。復習中整理筆記的過程是非常漫長的,這個過程不自己親身經(jīng)歷是體會不到的,因為333的內(nèi)容也確實是很多的。我的建議是大家自己做一個背的計劃,規(guī)定每天背多少,第二天復習舊的再背新的,嚴格執(zhí)行計劃。她說多虧了我的筆記,333教育綜合沒費多大勁就考的很好,目前她打算再考一年?! ?1 想好你上研究生的目的。這要考慮到你以后想在哪里找工作,該地區(qū)對你報考學校的學歷的認可程度。一般的學校相對好考一些。大家都是從辛苦的過程里走出來的,如果不用功就只能看到別人成功后的喜悅,看不到別人付出了多少努力。教育他關于教育本質(zhì)的觀點,基本上可用他提出的三個重要論點來加以概括,就是:“教育即生長”、“教育即生活”和“教育即經(jīng)驗的改組和改造”。但是,杜威所理解的生長是機體與外部環(huán)境、內(nèi)在條件與外部條件交互作用的結果,是一個持續(xù)不斷的社會化的過程。如果從兒童現(xiàn)實生活中進行教育,就會讓兒童感覺到學習的需要和興趣,產(chǎn)生學習的自覺性和積極性,由于他們自愿學習和在生活中真正理解事物的意義,這種教育是真實的,生動活潑的,而不是殘害兒童心智的?!盵1]這就是他的兒童中心論。二、教育和社會生活的關系,正如營養(yǎng)和生殖和生理的生活的關系一樣”。因此,教育的開展及過程就是眼前生活的本身,而不是為未來的生活作準備;學校應該利用現(xiàn)有的生活情境作為其主要內(nèi)容,而不是對由既有的科學知識組成的文理科目的系統(tǒng)學習?! 「鶕?jù)“教育即生活”,杜威提出又一個基本原則——“學校即社會”,旨在使學校生活成為一種經(jīng)過選擇的、凈化的、理想的社會生活,使學校成為一個合乎兒童發(fā)展的雛形的社會。[4]因此,杜威的“學校即社會”盡管在理論上說得通,但它也很難在實踐中實行,即便實行了,也很難達到預期的效果。首先,克服了經(jīng)驗與理性的對立。其次,拓寬了經(jīng)驗的外延,經(jīng)驗不再被視為感覺作用和感性認識,而是一種行為、行動,并且經(jīng)驗不再僅僅是與認識有關的事情,認識的、情感的、意志等理性、非理性的因素皆涵蓋在內(nèi)的?! ≡诮逃唇?jīng)驗的改組和改造的基礎上,杜威提出了“從做中學”的教育基本原則,并把它作為教學理論的中心原則。如果離開了這種活動,那不僅取消了興趣的原則在學校教育中的地位,而且也不能在經(jīng)驗的理智方面和實踐方面之間保持平衡。盡管杜威提出的“從做中學”是從批判傳統(tǒng)教育的弊端出發(fā)的,也含有一些合理的因素,但是,由于它的哲學和心理學基礎的不完善,它過分強調(diào)了工作和活動在教學過程中的地位,提出行動處于觀點的核心,行動就是認識本身,因此,在知與行的關系上存在了不足。[1][美],趙祥麟,[M].上海:華東師范大學出版社,.[2][美]杜威,[M].北京:人民教育出版社,.[3]轉引自王天一,夏之蓮,朱美玉.《外國教育史》(修訂版),北京:.1
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