《比較文學文類學》ppt課件-預覽頁
【正文】 學研究領域中一個更為重要的位置。 ? 饒芃子先后發(fā)表的兩部著作 《 中西戲劇比較教程 》 、《 中西小說比較 》 分別從戲劇和小說這兩種重要文類入手，探討中西方不同文類的產(chǎn)生、演變、發(fā)展軌跡的異同以及各自在文學史上的地位。 ? 謝天振，從三方面研究文類學，文學的分類，文學體裁的研究，文學風格的研究。這三個基礎文類又可以分為許多亞類。 ? （ 1）涵義：文學體裁劃分的標準，其跨越國界、民族界限的傳播和演變，各國各民族文學體裁之異同及其產(chǎn)生、發(fā)展、完善、衰落直至最終消亡等等現(xiàn)象的研究。約斯特 《 比較文學導論，對同一文學體裁的特點、規(guī)范及其同異表現(xiàn)進行理論上的歸納和概括，基本上可劃入影響研究的范圍。比如中國為什么沒有西方那樣的史詩？漢賦、宋詞、戲曲等為中國所獨有，西方則沒有對應的文類 …… 缺類研究將此種現(xiàn)象納入研究視野，然后從文化、經(jīng)濟、政治等各種因素入手探討其內(nèi)在原因，可以反觀出中西文化的深層規(guī)律和特點。他從亞氏給悲劇下的定義及其所提出的情節(jié)、人物、措辭、思想、布景和歌曲等構成悲劇的六要素，來與劉勰的理論進行比較。 ? ② 對某部作品的文類界定，通過對界定后它所屬的文類的特征進行分析，可以把握該作品的意蘊或加深理解。 第三節(jié) 中外文類比較研究方法舉隅 ? ，體裁、文體如何流傳及其變異的過程，即探究其淵源、傳播、模仿、接受、影響、演化、變異等。 ? 胡適在 《 佛教的翻譯文學 》 稱頌譯經(jīng)文學在中國文學史上的貢獻。 ? 季羨林認為，唐代出現(xiàn)了兩種新的文體，傳奇與變文，這兩種文體受印度影響。如希臘箴言詩（勸誡）、日本俳句（ 俳句是一種古典短詩，由十七字音組成 ，首句 5音，中句 7音，末句 5音）、歌德與泰戈爾的抒情短詩。 ? 散文的中國化與西方化。 ? 浦安迪 《 中西長篇小說文類之重探 》 是名作，西方稱 《 金瓶梅 》 、 《 紅樓夢 》 為 Chinese novels,浦安迪教授從這一西洋術語的稱呼是否適用開始論證。 ? 中外文類比較研究 ,應注意以下幾個方面 : ? ，胡適 《 論短篇小說 》 運用西方文類觀點來說明中國文學． ? ? 盛行于漢魏六朝時期的“賦”，譯成押韻散文；中文“史詩”與 epic；“悲劇”與 tragedy；“歌劇” 、 “戲劇” opera 和drama。 時序 》 ），如，西方心理小說只能產(chǎn)生于 18世紀， 19世紀里田園詩與頌歌在歐洲文學中消失了。但作家的主觀世界也能制約文類的發(fā)展。
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