《古希臘美術(shù)》ppt課件-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 繁復(fù)的濕衣褶，隨著人體的結(jié)構(gòu)而起伏，女性人體的優(yōu)美輪廓生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。愛(ài)與美神阿芙羅蒂德，被他們想象成從海浪托出水面的貝殼中誕生的，但她的模樣，卻是人間的美麗女性 《 米洛 島的阿芙羅蒂德 》 被譽(yù)為是美的化身。這座雕像卻以其 “殘缺美 ”形成特殊的魅力，成了女性美麗、青春的永恒象征。維納斯也出現(xiàn)在諸多歷代文學(xué)作品和西方油畫里。后來(lái)夫妻反目，該亞盛怒之下命小兒子克羅諾斯用鐮刀割傷其父。 奉 宙斯 之名將小酒神 狄俄尼索斯 抱給倪薩山神撫養(yǎng)的赫爾墨斯正在途中休息，他舉起右臂，那殘缺的手中好像舉著一串 葡萄在逗引小酒神。面容 娟秀 、體型柔美的神使造型，高度拋光的雕像表面，體現(xiàn)了普拉克希特列斯嫵媚柔和的藝術(shù)風(fēng)格 勝利女神n 這是 希臘化時(shí)期 留存下來(lái)的著名杰作的原作，被奉為稀世珍寶。勝利女神是勝利的化身，是提 坦帕 拉斯和斯堤克斯的女兒。 她還是宙斯和雅典娜的從神。 希臘 雕像充滿著生命，即使殘缺也是活物，人們?cè)谙胂裰袕浹a(bǔ)了殘缺，獲得了完滿的審美享受。 意大利 杰出的偉大 雕塑家 米開(kāi)朗琪羅為此贊嘆說(shuō) “真是不可思議 ”； 德國(guó) 大文豪歌德以為 《拉奧孔 》 以高度的悲劇性激發(fā)人們的想象力，同時(shí)在造型語(yǔ)言上又是 “勻稱與變化、靜止與動(dòng)態(tài)、對(duì)比與層次的典范 ”。拉奧孔是當(dāng)時(shí)阿波羅在 特洛伊 城的一個(gè)祭司，他曾警告特洛伊人不要將木馬引人城中。荷馬史詩(shī)是指 《 伊利亞特 》 和《 奧德賽 》 ，相傳為 古希臘 著名盲詩(shī)人荷馬所作。 古風(fēng)時(shí)期的雕塑 n 在荷馬時(shí)期，雕刻藝術(shù)僅是一些小雕像。人體雕刻藝術(shù)是古希臘雕刻藝術(shù)之冠。不管何種身份和職業(yè)的人物都用這種微笑表現(xiàn)，成為當(dāng)時(shí)統(tǒng)一的時(shí)代風(fēng)格，后人稱之為 “古風(fēng)式微笑 ”。帕特農(nóng)神廟之名出于 雅典娜 的別號(hào)Parthenon，即 希臘文∏αρθενωσ的轉(zhuǎn)寫，意為 “處女 ”。 1687年威尼斯人與土耳其人作戰(zhàn)時(shí)，炮火擊中了神廟內(nèi)的一個(gè)火藥庫(kù)，炸毀了神廟的中部。 三種柱式n 多立克、愛(ài)奧尼克和科林斯柱式?？屏炙?，在比例、規(guī)范上與愛(ài)奧尼克相似。請(qǐng)問(wèn)，下面的柱式是什么柱式？科林斯伊瑞克忒翁神廟n 伊瑞克忒翁神廟是雅典衛(wèi)城中的另一座知名建筑。著名的 《 建筑十書 》 中記載，在古希臘神廟中出現(xiàn)的女像柱，多是想通過(guò)讓該城的女性以一種永受凌辱的奴隸形象出現(xiàn)在建筑中，來(lái)達(dá)到一種羞辱的效果。所以他贊美神，也就是贊美自己
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1