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正文內(nèi)容

高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀試題匯編-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 原本是知道的。 窗外的世界依然精彩,依然喧嘩,依然熱鬧,天還藍(lán),太陽(yáng)還燦爛,它們對(duì)一個(gè)突然離 去的人完全無(wú)動(dòng)于衷,街上的人流五顏六色,他們大步流星地向前奔著,他們?cè)诒煎X、奔名、奔利、奔一切可以抓到手的好東西。更令人驚異的是大家奔向的目標(biāo)是共同的也是惟一的,終點(diǎn)一到所 有的裝滿金銀財(cái)寶的布袋都統(tǒng)統(tǒng)地掉下了。老年人因已看到了不遠(yuǎn)的地方就是歸宿,他們或悲哀或恐懼或無(wú)奈,當(dāng)然也有人能超越紅塵而歸于平淡自然。生命是不確定的,我們惟有分分秒秒地把握,把每一個(gè)日子都當(dāng)成一個(gè)快樂(lè)而充實(shí)的節(jié)日。 中年的發(fā)展基礎(chǔ)是穩(wěn)定,中年的大禁在于夸張生命,中年的市場(chǎng)時(shí)而會(huì)出現(xiàn)假冒青春的品牌,這不僅滑稽而且悲哀。 人生最難耐的是老年,一個(gè)女人從姑娘到媳婦到老太太,這意味著一個(gè)女人的路已走到盡頭。這時(shí)一種可怕的心理補(bǔ)償及返老還童的心態(tài)油然產(chǎn)生,如果這種心態(tài)過(guò)于強(qiáng)烈,就不僅荒唐而且有損健康,“ 冬行春令實(shí)屬不祥 ” ,優(yōu)雅莊嚴(yán)的老化是老年自愛(ài)的選擇。 14.揣摩第二段中的兩個(gè)細(xì)節(jié),然后加以分析。 (4 分 ) ( 1) “ 生命就是捧在手里的水 ” 答: ( 2) “ 生命又是一筆上帝給每個(gè)人放在銀行里的儲(chǔ)蓄 ” 答: 16.請(qǐng)分析下面兩句話的潛臺(tái)詞 (6 分 ) ( 1) “ 他們以為擁有的是生命的永恒 ” 答: ( 2) “ 冬行春令實(shí)屬不祥 ” 答: 17.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者對(duì)生命三個(gè)階段所應(yīng)持的態(tài)度的看法 (6 分 ) 青年階段:答: 中年階段:答: 老年階段:答: 14.( 1)這樣寫是形象表明 “ 我 ” 不愿相信母親已經(jīng)死去,盡管 “ 我 ” 來(lái)時(shí)原來(lái)是知道的。 16.( 1)他們錯(cuò)誤地認(rèn)為生命是無(wú)限的,而不知道生命的短暫。老年階段:要善待自己,自得其樂(lè) 河南五市 2020— 2020 學(xué)年度高中畢業(yè)班第二次調(diào)研考試 閱讀下面的文章,完成 14 一 17 題。如果有幾片月光擠進(jìn)霓虹燈光、白熾燈光留出的縫隙,也如受污染的水;汽車笛聲、影視音響、電話鈴聲,將月光攪得更加渾濁,不留下一小片安靜,來(lái)安放一張書桌。 錢鐘書先生說(shuō):門許我們追求,表示欲望;窗子許我們占領(lǐng),表示享受。都市也有讀書人,但讀書時(shí)想的是文憑、職稱、職位,急功近利的他們懂得用描譜儀鑒 定金錢的金黃色的純度,卻無(wú)暇顧及書窗上的那輪明月的皎潔銀白。開了窗邀約清風(fēng)明月進(jìn)來(lái)占領(lǐng),其實(shí)是擁有一輪屬于自己的明月。歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中寫到書窗玩月的情景:三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)。淡去功名之心,以休閑的心態(tài)去讀書,讓書窗上的那 輪明月將思緒漂白、沉淀。 14.結(jié)合上下文,解釋 “ 現(xiàn)代城市里的樓房越高,離月亮的距離越遠(yuǎn) ” 這句話的意思。 ) 15. (6 分 ) ①“ 窗 ” 在文中是人心靈世界的寫照,是人類精神生活的象征,是人類文明的標(biāo)志;而“ 門 ” 是指世俗生活,象征人對(duì)物質(zhì)的追求。 (2 分 )(“ 對(duì)比 ” 或 “ 反襯 ”1 分,作用 1 分。 (1 點(diǎn) 2 分,答對(duì) 3 點(diǎn)方可得滿分。 子夜曇花 張 錯(cuò) 恩師過(guò)世。人離開了,見(jiàn)不到了,但他在我心中,于是便存在。我對(duì)花樹沒(méi)有期待,它存在,我已心滿意足。 久聞曇花只開一夕,是最初一夜,也是最后一夜,充滿生命奮發(fā)與無(wú)常的哲理 ,便決心迎接它來(lái)臨的啟迪。有一種漫步而來(lái)年綽約,以緩慢節(jié)奏,進(jìn)入生命最燦爛點(diǎn),也是最頹廢點(diǎn),沒(méi)有一線保留,像愛(ài)與死! 猶如一張昂首的臉,花容就是一世青春。 它極端美麗。為了此夜,必須是另一朵花,另一種香。 它一夜盡情綻開無(wú)悔。本來(lái)雪白如銀的花瓣,光芒四濺,幾可灼傷人目,而后卻慢慢蒼白如紙,只隱約露出些許其原來(lái)風(fēng)骨神韻?;ㄩ_剎那,如幻如夢(mèng),花不知自己在盛開,夢(mèng)中人更不覺(jué)自己在幻夢(mèng)。留下一生的記錄,其實(shí)不過(guò)是花與夜的爭(zhēng)輝。每問(wèn) 2 分。只答“曇花給人感受”給 1 分。共 6 分,答出一條給 2 分 17.( 6 分)含義:①曇花在夜晚(子夜)開放。作用 2 分。行邁靡靡,中心搖 搖。李廣對(duì)李陵說(shuō):從前有一個(gè)人,離開家非常久非常久,當(dāng)他回來(lái)的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)他的家沒(méi)有了,他的家已經(jīng)被人做田地來(lái)耕種了,黍和稷都長(zhǎng)得很高了。這是一個(gè)與他過(guò)不去的冬天。突圍,突圍!李陵此時(shí)唯一的念頭就是突圍。從此,李陵的一生都沒(méi) 有擺脫赤手空張空弓的感覺(jué)。李陵控住馬,望一眼天空的大地,望一眼南方,深深嘆息一聲,下馬,投降! 李廣如此忠義,他的孫子李陵卻投降了。司馬遷說(shuō):“李陵事親極孝,與人交往恪守誠(chéng)信,為國(guó)家?jiàn)^不顧身。??兩千年來(lái),面對(duì)李陵這個(gè)名字,人們一直是一勇三嘆。匈奴人埋葬了他,匈奴人為他哭泣。重視葬地是農(nóng)耕民族的傳統(tǒng),他已融入了游牧民族。我感到歷史一直在打扮李陵,但與打扮任何歷史人物不同,人們念說(shuō)著李陵時(shí),總是顫動(dòng)著那根最敏感最多情的神經(jīng)。人們一直遙望著的,是那一個(gè)背影。( 7 分) 18. (4 分 )【對(duì)投降叛國(guó)者人們會(huì)不假思索地鄙視、唾罵 (1 分 ),但對(duì)于李陵,人們卻遲疑了,甚至對(duì)他懷有羞愧之情 (3 分 )意思對(duì)即可。一方面,這“冰雪”來(lái)自外界環(huán)境,從古到今,漢族都沒(méi)有原諒?fù)督蹬褔?guó)者的心理氛圍,古代即使獨(dú)持異議的司馬遷,也只是說(shuō)“可能是圖謀將來(lái) 有機(jī)會(huì)報(bào)答陛下”,本質(zhì)上沒(méi)有 (至少是不敢 )原諒他的投降行為;現(xiàn)代的人們即使對(duì)李陵有羞愧之感,也不愿繃斷“那根最敏感最多情的神經(jīng)”;即使有個(gè)別人試圖原諒李陵,但奈何年代久遠(yuǎn),眾人的觀念頑強(qiáng),無(wú)法改變。撇開原文內(nèi)容但有理有據(jù)的,本題最高可給 4 分 )】 2020 屆高三新課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文模擬測(cè)試題 閱讀下面的文字,完成 19~ 21 題。斷崖低著頭,望著腳下一去不返的流水,把春天裝進(jìn)冬天,把少女扮成老嫗; 斷崖低著頭,望著腳下散亂無(wú)章的碎石,被野花一次次覆蓋。當(dāng)夢(mèng)想在野地里實(shí)現(xiàn),斷崖默默地看在眼里;當(dāng)夢(mèng)想在路途上破滅,斷崖也默默地看在眼里。但是,斷崖也肯定有過(guò)花枝與藤葉,那時(shí)水豐草茂的山坡、覓食的牛羊、升起的炊煙,讓鮮活的生命呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的力量。是的,這龐大的斷崖呈現(xiàn)在面前,肯定會(huì)讓一些人若有所思。面對(duì)斷崖,我總會(huì)想起歷史,想起往事:那大地上的傷口,在風(fēng)霜年復(fù)一年的吹打中,漸漸地長(zhǎng)出暗黑色的苔蘚。 ⑥樸素的斷崖遠(yuǎn)離了燈火的輝煌,堅(jiān)強(qiáng)的斷崖支撐著深情的凝視。 19.根據(jù)全文,說(shuō)說(shuō)“支撐起我的信念,濾得我的目光越來(lái)越純凈”的斷崖是怎樣的斷崖。 (6 分 ) 19.①是在空曠與落寞之中堅(jiān)韌地用自己的身影證明 (或“昭示” )自己存在的斷崖。 (2)①生命中總會(huì)有失敗、挫折;②面對(duì)意外的挫折,生命可以在艱難中變得更堅(jiān)韌。應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有哪一種花像梅花這樣享受著眾口一詞的好評(píng)。因此,“品逸如梅”常常被用作是對(duì)一個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自立的標(biāo)準(zhǔn)。而梅花的韻致高格、清雅幽香便往往被他們寄寓遠(yuǎn)大的志向,比擬自己的意志和胸懷。二十四番花信風(fēng),梅信屬第一,節(jié)氣恰恰是在“苦寒”之時(shí)。每次賞梅歸來(lái),時(shí)常夙夜憂嘆:苦寒之于梅,確屬命運(yùn)的不公,世道的不公。 其實(shí)人生一世與其他生靈的一生就其過(guò)程來(lái)講,并無(wú)二致 ,但世事往往不盡如人意。一個(gè)人通過(guò)承受苦難而獲得的精神價(jià)值,同樣是一筆特殊的財(cái)富,它來(lái)之不易,自然也不會(huì)輕易喪失。( 6 分) 16.“在遇到了挫折,遭到了磨難,碰到了不公之時(shí),我會(huì)在夢(mèng)鄉(xiāng)里看到那千樹萬(wàn)樹的梅花”,如何理解這句話在文中的含義?( 6 分) 17.作者認(rèn)為:“其實(shí)人生一世與其他生靈的一生就其過(guò)程來(lái)講,并無(wú)二致。( 6 分) 14.( 4 分)[參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)]“品逸如梅”,林和靖老先生生性奇俊,超凡脫俗,如一樹傲然的梅花,獨(dú)樹眾香國(guó)。( 3)中國(guó)文人將自身淡泊、孤高的個(gè)性賦予了梅,因而著筆渲染且廣為傳播?;虼穑好肥窃诓B(tài)苦寒的環(huán)境中,在不公正的待遇中散放幽香的,它采取的是默默承受的態(tài)度,正是這種承受,才使得她在萬(wàn)花叢中始終能獨(dú)樹一幟!苦寒之于梅是一份財(cái)富,一個(gè)人通過(guò)承受苦難而獲得的精神價(jià)值,同樣是一筆特殊的財(cái)富。 古 渡 朱以撒 ( 1)這個(gè)古渡,已經(jīng)不知道有多少年頭了。當(dāng)船還未過(guò)來(lái)時(shí),他們就坐在卵石上,抽著旱煙,聊著桑麻,或者說(shuō)些七葷八素的話題,激起陣陣笑聲。這個(gè)時(shí)候,會(huì)讓人感到生活的平和和燦爛,所有的勞累和苦澀,都似流水一般遠(yuǎn)去了。 ( 5)許多年以后途經(jīng)這里,古渡猶在,人跡杳無(wú),往日那些聲響都已沉入歲月深處。最后的一只渡船,靜靜地泊在那里,船底已浸滿了水,有一只長(zhǎng)嘴巴的翠鳥立在船頭,紋絲不動(dòng)。一旦遇到時(shí)機(jī),一抹顏色、一縷氣味,都會(huì)使這些久遠(yuǎn)的記憶鮮明而又生動(dòng)的。人們要使懷舊有個(gè)引子,只好到這些地方去。殘?jiān)珨啾诘墓耪瑩Q成了高樓大廈,長(zhǎng)衫對(duì)襟也剪裁成了時(shí)髦短裝,再如家居用具,葫蘆瓢、蓑衣、木桶,無(wú)不換成了鋁合金或塑料制品。那時(shí)節(jié),人的 舉止、表情,都是那么的樸素實(shí)在,拙得有味,土得深厚。 ( 9)向前的生活,必定以向前的狀態(tài)展開,使人面向電腦,面向新奇繁雜的信息。 19.作者在第二段中有聲有色地描述了記憶中在古渡見(jiàn)到的一些生活場(chǎng)景,請(qǐng)你用三個(gè)短句對(duì)這些生活場(chǎng)景進(jìn)行概述,并說(shuō)明這一段在全文中的作用。請(qǐng)具體談一下你對(duì)“懷舊”和“向前”的看法。( 6 分) 答: 19.辛勤的農(nóng)家人在古渡 候船的場(chǎng)景,擺渡女人們渡河趕墟的場(chǎng)景,洪峰中古渡和渡船驚險(xiǎn)、慌亂的情景。( 2 分) 長(zhǎng)橋:現(xiàn)代的快捷生活(或者“滄桑變遷,欣賞生活,表明社會(huì)生活的進(jìn)步”)。 (二)懷舊是老年人的專利,向前是年輕人的資本。 22.答案示例:( 1)同意。 合肥市 2020 年高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題 閱讀下面的文字,完成 14— 17 題。代表著 可以我行我素的自由和不必求助于人的快樂(lè)。他們說(shuō):“知道你這人喜歡隨時(shí)高興就跑來(lái)了,給你一套鑰匙,我們不在家,你也可以進(jìn)來(lái)。辦公室晝夜都有人在。 ⑥仿佛凡不能由我自己一個(gè)人來(lái)掌握的東西,都使我覺(jué)得不安全。不說(shuō)別人,電臺(tái)的 老工友,每當(dāng)我進(jìn)了辦公室,還未坐定,他就用我留給他的鑰匙幫我把抽屜打開了,而且總會(huì)問(wèn):“又沒(méi)帶鑰匙吧 ?”我接受他的好意。 ⑦為了怕使未曾預(yù)料我真會(huì)從天而降的朋友或女兒大吃一驚,我還沒(méi)有這樣使用過(guò)他們善意交給我的鑰匙。于是,我忽然記起二十多年前的某一天,住處的鄰居發(fā)生火警。我推還給她,說(shuō):“萬(wàn)一你什么時(shí)候回來(lái),我不在家呢 ?” —— 鑰匙,在這時(shí),是一種無(wú)言的挽留。 (安心的投奔;無(wú)言的挽留;左右逢源的保障等。 (2)表達(dá)了“我”對(duì)鑰匙帶給自己的美好情誼的珍惜,對(duì)人與人之間充滿溫情的肯定,對(duì)真誠(chéng)、信任等 傳統(tǒng)道德回歸社會(huì)的期盼。 (或語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華又充滿感情 ) (2 分 ) 運(yùn)用比喻、排比等修辭手法,使文章語(yǔ)言生動(dòng)、形象,富有感染力。每次回家,女兒在晚上臨睡前必要讓他講個(gè)故事。雖是周末,晚上他還得趕寫一篇丈章,研究所的頭兒親自點(diǎn)名讓他在一個(gè)學(xué)術(shù)會(huì)議上發(fā)言,他將有機(jī)會(huì)在同行面前充分展示自己的實(shí)力與才華。 他突然記 起在當(dāng)天報(bào)紙上看到的一則趣聞。海龜像一只小桌子那么大,有很硬的殼和很粗的爪子。發(fā)言很成功,獲得大家的好評(píng),文章將被收入當(dāng)年的年會(huì)專集。 “ ??就這樣,騎著海龜?shù)娜隧樌竭_(dá)了目的地。如果這次能評(píng)上副研,他一家三口就有希望分到一套兩居室的住房, 工資也可增長(zhǎng)幾十塊錢,這可是個(gè)不小的數(shù)目。” 女兒似還要
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