中國(guó)蘇馬蕩生態(tài)文化旅游城策劃案-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 與蘇馬蕩國(guó)際旅游度假區(qū)共榮，創(chuàng)造旅游城與度假區(qū)功能平衡樹(shù)立旅游城開(kāi)發(fā)與蘇馬蕩度假區(qū)共同發(fā)展的理念，通過(guò)旅游資源、服務(wù)功能、公共資源的整合，引導(dǎo)旅游接待重心向旅游城轉(zhuǎn)移，相互促進(jìn)發(fā)展。自古以來(lái)，巴風(fēng)土韻已融入當(dāng)?shù)厝说难褐小? 巴文化，最終在以土家文化為代表的民族文化體系中達(dá)到高峰，形成獨(dú)特的當(dāng)代特色文化。中國(guó)蘇馬蕩生態(tài)文化旅游城項(xiàng)目力爭(zhēng)將蘇馬蕩最好的氣候、生態(tài)、文化、旅游資源落地到具體的項(xiàng)目中，通過(guò)項(xiàng)目運(yùn)作，完成將氣候、空氣、文化、旅游等資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，按照資源劃分，謀道蘇馬蕩旅游可劃分為游山、觀寨、玩水。市場(chǎng)定位：一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)，三級(jí)目標(biāo)市場(chǎng) （1）、以武漢、重慶、成都為直徑的一級(jí)目標(biāo)市場(chǎng)，是我們的重點(diǎn)目標(biāo)市場(chǎng)。（1）、游客接待中心位于旅游城核心景區(qū)入口處。在游客接待中心可通過(guò)影視廳觀看旅游景區(qū)風(fēng)光片，購(gòu)買旅游文化書(shū)籍、紀(jì)念信封、旅游商品等。滿足多種消費(fèi)人群的度假和會(huì)議需求。（4）、巴人街 內(nèi)含民族民間文化綜合體驗(yàn)、以土家美食為核心的多樣化美食街、商務(wù)酒店和娛樂(lè)會(huì)所項(xiàng)目、綠色產(chǎn)品、旅游商品、手工藝產(chǎn)品加工集群和利川范圍最大的旅游商品綜合賣場(chǎng)項(xiàng)目等。創(chuàng)作基地將對(duì)國(guó)家級(jí)作家、攝影家、畫(huà)家、詩(shī)人、音樂(lè)舞蹈家、文化名人的生活起居、展覽、經(jīng)紀(jì)、交流、交易等方面提供支持。奇峰、幽谷、怪石、飛瀑、流泉、洞穴、森林等自然景觀瑰麗多姿，川鹽古道、古崖洞遺址、上下涼橋、土家古村落等文化遺跡豐富多彩。古墓文化小區(qū)位于魚(yú)木寨北部，以向梓墓為中心的周邊區(qū)域，面積約6平方公里，主要為墓葬文化觀光功能。黃中稱帝時(shí)，寨上共建有36條小路、72座卡門，36條小路匯成6條大路，從四面八方通向“天城”衙門坪。清朝嘉慶初年，川江一帶白蓮教起義，抗?fàn)幏饨▔浩?，與清政府周旋近十年，使清王朝元?dú)獯髠?，后起義失敗，義軍分散作戰(zhàn)，一支百多人的娘子軍來(lái)到謀道、百勝一帶，見(jiàn)此地扼出入川鄂之要道，進(jìn)攻退守自如，便扎根于此，她們?cè)诒泵媲捅谏翔徱粭l小徑，到懸崖的一個(gè)山洞里刻上獨(dú)臂神尼的像，拜神尼為尊，領(lǐng)頭者為帝，便開(kāi)始自立為國(guó)，再次與清朝作對(duì)。上有七里溝水庫(kù)擁天湖之妙，消暑猶勝?gòu)]山；下有百丈溝溪流享逍遙之道，養(yǎng)神可追池瑤。 建設(shè)好項(xiàng)目區(qū)生態(tài)，提高植被覆蓋率，美化項(xiàng)目生態(tài)環(huán)境，防治水土流失，項(xiàng)目森林覆蓋率不低于80%。七、開(kāi)發(fā)策略實(shí)施分期開(kāi)發(fā)策略，總體開(kāi)發(fā)時(shí)間暫定為46年，分三期打造，聯(lián)動(dòng)建設(shè)，滾動(dòng)開(kāi)發(fā)。八、效益評(píng)估中國(guó)蘇馬蕩生態(tài)文化旅游城的建成，對(duì)于整個(gè)利川乃至恩施地。本項(xiàng)目最終形成2萬(wàn)人居住、度假、從事旅游服務(wù)行業(yè)等行為的旅游新城。 十、結(jié)論綜上所述，打造蘇馬蕩生態(tài)文化旅游城，具有很好的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益，投資少、見(jiàn)效快，是利川謀道境內(nèi)不可多得的寶貴資源，該項(xiàng)目是一個(gè)與政策相符且可持續(xù)發(fā)展的好項(xiàng)
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