【正文】 形成與發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，被評(píng)為第六屆全國(guó)道德模范。這告訴我們(　　)①人的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)②人既是價(jià)值的創(chuàng)造者又是價(jià)值的享受者③價(jià)值的實(shí)現(xiàn)全靠自身的興趣④堅(jiān)持正確價(jià)值觀指導(dǎo)才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值．①③ ．②③．②④ ．①④解析：選　題意反映袁承業(yè)正確處理個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會(huì)中創(chuàng)造了價(jià)值，說(shuō)明人的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)，堅(jiān)持正確的價(jià)值觀才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，①④正確且符合題意；②不符合題意，排除；③錯(cuò)誤。相比以往，中國(guó)消費(fèi)者海外消費(fèi)不再追逐那些名貴手袋、珠寶和名表，他們的目標(biāo)轉(zhuǎn)向了各種體驗(yàn)：去意大利觀看歌劇、去北歐領(lǐng)略北極光、去巴黎的米其林星級(jí)餐廳用餐……結(jié)合材料，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí)，分析中國(guó)消費(fèi)者消費(fèi)理念轉(zhuǎn)變的原因。答案：①社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展是由社會(huì)存在的變化發(fā)展決定的。第二框　價(jià)值判斷與價(jià)值選擇一、含義人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷就是價(jià)值判斷，人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。()意義：有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向；有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。三、標(biāo)準(zhǔn)自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上原因價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會(huì)存在在人們頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。．價(jià)值選擇可以超越社會(huì)歷史條件。二、選擇題．“鄉(xiāng)愁抹不去，鄉(xiāng)愁又回不去。奉獻(xiàn)社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，項(xiàng)錯(cuò)誤。上述論斷蘊(yùn)含的價(jià)值觀道理是(　　)①有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的真理觀?、谟姓_的價(jià)值觀引導(dǎo)，就能把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律?、壑挥凶裱鐣?huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，才能樹(shù)立正確的價(jià)值觀?、茏顝V大人民的根本利益是衡量?jī)r(jià)值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn)．①②　　　　　　　　　 ．①④．②③ ．③④解析：選?、馘e(cuò)誤，價(jià)值觀并不能決定真理觀。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇[例]　(①錯(cuò)誤，價(jià)值觀影響人們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，但不能導(dǎo)致利益的差異?！庇纱丝梢?jiàn)(　　)．真理都是具體的．價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性．真理是有條件的．價(jià)值判斷必須遵循客觀規(guī)律[解析]　人們的價(jià)值判斷會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而有所不同，真理開(kāi)始時(shí)不被認(rèn)可說(shuō)明了價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性，項(xiàng)正確。．圖示價(jià)值判斷和價(jià)值選擇．區(qū)分作出正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)原因要求自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律　　?、賰r(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會(huì)存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的②人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路符合最廣大人民的根本利益①面對(duì)同一問(wèn)題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的差異，產(chǎn)生不同價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的沖突②人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求．習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：堅(jiān)持房子是用來(lái)住的、不是用來(lái)炒的定位，讓房地產(chǎn)回歸“居住屬性”。．日本方面認(rèn)為美國(guó)某出版公司出版的教科書(shū)《傳統(tǒng)與遭遇：環(huán)球視角看過(guò)去》中有關(guān)“南京大屠殺”“慰安婦”等內(nèi)容與其立場(chǎng)“有出入”，要求修改。而觀察、思考、認(rèn)識(shí)的目的，不在于使自己所生活的那個(gè)時(shí)代重演歷史，而是通過(guò)對(duì)歷史的研究和理解，更清醒地觀察、思考、認(rèn)識(shí)今天和未來(lái)。[信息獲取]①體現(xiàn)了自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；②說(shuō)明要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路；③的啟示是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。．《榜樣》專題節(jié)目中的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員始終堅(jiān)持著對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的堅(jiān)定不動(dòng)搖，信仰、信念的力量始終支撐著他們砥礪前行。可從社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、群眾觀點(diǎn)和群眾路線等方面進(jìn)行分析作答。②發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，信仰堅(jiān)定，堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，心系群眾，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，才能作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。而如今在江蘇灌云縣，豆丹已成為一道家喻戶曉的美食，每斤收購(gòu)價(jià)格超百元。公安部批準(zhǔn)謝勇為烈士，并頒發(fā)獻(xiàn)身國(guó)防金質(zhì)紀(jì)念章。．“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸?！?，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)?！边@首詩(shī)體現(xiàn)的價(jià)值追求是(　　)．個(gè)人利益必須要服從整體利益．自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上．遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出價(jià)值判斷．根據(jù)社會(huì)地位不同作出價(jià)值選擇解析：選　作者在衙署書(shū)房里躺臥休息，這時(shí)聽(tīng)到窗外陣陣清風(fēng)吹動(dòng)著竹子，蕭蕭叢竹，聲音嗚咽，給人一種十分悲涼凄寒之感，作者由自然界的風(fēng)竹之聲而想到了老百姓的疾苦，好像是饑寒交迫中掙扎的老百姓的嗚咽之聲，充分體現(xiàn)了作者身在官衙心系百姓的情懷，體現(xiàn)了自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，故項(xiàng)符合題意；、三項(xiàng)均與題意不符，不選。二、非選擇題．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。英雄烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)單位應(yīng)當(dāng)健全服務(wù)和管理工作規(guī)范，保持英雄烈士紀(jì)念設(shè)施莊嚴(yán)、肅穆的環(huán)境和氛圍，明確不得在英雄烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)范圍內(nèi)從事有損紀(jì)念英雄烈士環(huán)境和氛圍的活動(dòng)，不得侵占紀(jì)念設(shè)施保護(hù)范圍內(nèi)的土地和設(shè)施，不得破壞、污損紀(jì)念設(shè)施等?；赝麣v史的天空，正是無(wú)數(shù)先賢英烈，挺立起民族精神的萬(wàn)里河山。()圍繞崇尚英雄就“如何做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人”這一主題，班級(jí)召開(kāi)班會(huì)，請(qǐng)你列出發(fā)言提綱的三個(gè)要點(diǎn)。要求觀點(diǎn)正確，不脫離主題，有想法、有做法即可。正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，以人民的根本利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。()人在實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候，必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。()強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展?！€(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一，可以從辯證法的整體與部分的關(guān)系角度進(jìn)行理解。．個(gè)性發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。二、選擇題．(不忘初心如“子罕辭寶”千金不易，更如“家傳至寶”需傳承發(fā)揚(yáng)。從唯物史觀看，尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)群眾是因?yàn)?　　)①勞動(dòng)是人的存在方式和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)?、趧趧?dòng)貢獻(xiàn)是衡量人的自由全面發(fā)展程度的根本尺度?、蹌趧?dòng)群眾能根據(jù)自己的意愿自由地創(chuàng)造歷史　④勞動(dòng)群眾的根本利益與社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律是一致的．①② ．①④．②③ ．③④解析：選　材料強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的重要性，①正確且符合題意。價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)[典例]　(這是因?yàn)?　　)①奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑②奮斗能減少人生道路上的障礙與困難③奮斗能讓理想擺脫條件制約而變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)④奮斗有助于克服不利條件影響而獲得成功．①②　　　　　　　　　 ．①④．②③ ．③④[解析]?、偃脒x，奮斗即積極投身于社會(huì)實(shí)踐，人生的真正價(jià)值是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造的，積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。[答案]　[準(zhǔn)解快解]全面理解價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式方式(途徑)具體要求地位在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值積極投身勞動(dòng)和為人民服務(wù)的實(shí)踐根本途徑在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值①社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，要充分利用社會(huì)所提供的客觀條件；②正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值客觀條件在砥礪自我中走向成功①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；②努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；③樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，堅(jiān)持正確價(jià)值觀的指引主觀條件．“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”是同仁堂人的承諾；“修合無(wú)人見(jiàn)，存心有天知”是同仁堂人的良心。、三項(xiàng)與材料不符。后來(lái)，匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。 熱點(diǎn)材料在全面建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的進(jìn)程中，“時(shí)代楷?！钡膱?jiān)定信念熠熠生輝。年月日，③中央宣傳部在北京向全社會(huì)公開(kāi)發(fā)布海軍?？谂灥南冗M(jìn)事跡，表彰他們?yōu)槭钢緩?qiáng)軍、聚力打贏作出的突出貢獻(xiàn)，授予他們“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)。[信息獲取]①說(shuō)明價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，正確的價(jià)值觀可以促進(jìn)事物的發(fā)展；②體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性；③表明人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一，要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值；④揭示了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；⑤的依據(jù)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐。．海軍?？谂炞越M建以來(lái)，官兵群體始終牢記黨和人民的期望重托，扎根南海、守衛(wèi)南海、建功南海，先后完成三次亞丁灣護(hù)航任務(wù)以及多項(xiàng)重大演訓(xùn)任務(wù)，開(kāi)創(chuàng)了人民海軍史上的多個(gè)第一，被海軍授予“護(hù)航先鋒艦”榮譽(yù)稱號(hào)，多次立功受獎(jiǎng)。解析：本題第()問(wèn)從微觀入手，要求運(yùn)用價(jià)值觀導(dǎo)向作用的知識(shí)，分析弘揚(yáng)英模精神對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。正確的價(jià)值觀指引人們正確認(rèn)識(shí)世界并在改造世界中取得成功，因此要求我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。這體現(xiàn)出(　　)①對(duì)社會(huì)的獨(dú)特貢獻(xiàn)旨在釋放人的個(gè)性光芒?、谝匀嗣駷橹行暮鸵詡€(gè)人為中心兩種價(jià)值觀的統(tǒng)一　③人生價(jià)值只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能實(shí)現(xiàn)?、苷_的價(jià)值取向?qū)ι鐣?huì)發(fā)展有著推進(jìn)作用．①②　　　　　　　　 ．①④．②③ ．③④解析：選?、俦硎鲥e(cuò)誤，釋放人的個(gè)性光芒不是對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的目的。．(龍巖質(zhì)檢)第三季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》“外賣(mài)小哥”雷海為過(guò)關(guān)斬將，擊敗北大碩士，獲得總冠軍。這啟示我們(　　)①堅(jiān)定的理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神動(dòng)力②夢(mèng)想作為一種意識(shí)形態(tài)，助推人們成功改造世界③再平凡的生命，也有權(quán)利去追求不平凡的光芒④心態(tài)好就能超脫世俗雜事的困擾，走向成功．①③ ．①④．②③ ．②④解析：選　材料啟示我們堅(jiān)定的理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神動(dòng)力，再平凡的生命，也有權(quán)利去追求不平凡的光芒，①③正確；②錯(cuò)誤，夢(mèng)想作為一種意識(shí)形態(tài)，符合實(shí)際的夢(mèng)想才有積極作用；“心態(tài)好就能超脫世俗雜事的困擾”夸大了心態(tài)的作用，是主觀唯心主義的表現(xiàn)，④錯(cuò)誤。．網(wǎng)絡(luò)上流行的“佛系青年”，其含義是指那些崇尚看淡一切、得過(guò)且過(guò)、不大走心的活法和生活方式的青年人。不能簡(jiǎn)單地說(shuō)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)存在的發(fā)展，排除③?！鼻宕?shī)人袁枚創(chuàng)作的這首《苔》給我們的人生啟示是(　　)．樹(shù)立正確價(jià)值觀就能對(duì)事物作出正確的評(píng)價(jià)．擁有幸福人生需要堅(jiān)定的信念和積極的心態(tài)．人們的價(jià)值觀念會(huì)隨著社會(huì)歷史的變化而改變．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要充分利用社會(huì)提供的客觀條件解析：選　《苔》給我們的人生啟示是擁有幸福人生需要堅(jiān)定的信念和積極的心態(tài)，項(xiàng)符合題意；項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除；、兩項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除。無(wú)論是“天眼”探空、神舟飛天，還是“北斗”組網(wǎng)、大飛機(jī)首飛，無(wú)不凝聚著青年人才的奮斗與汗水。培養(yǎng)科技創(chuàng)新人才，關(guān)鍵在于加快形成有利于人才成長(zhǎng)的培養(yǎng)機(jī)制、有利于人盡其才的使用機(jī)制、有利于競(jìng)相成長(zhǎng)各展其能的激勵(lì)機(jī)制、有利于各類人才脫穎而出的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。考生在分析說(shuō)明時(shí)，首先要注意本題的知識(shí)限定是“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”，然后考生可以從人生價(jià)值創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的三個(gè)措施的角度進(jìn)行說(shuō)明即可。國(guó)家弘揚(yáng)科學(xué)精神，引導(dǎo)青年一代樹(shù)立為人民服務(wù)的正確理想信念。情境一　崇尚英雄才會(huì)誕生英雄，爭(zhēng)做英雄才會(huì)英雄輩出。對(duì)于“誰(shuí)是最可愛(ài)的人”這樣的歷史之問(wèn)，無(wú)論任何時(shí)候，我們的回答不應(yīng)有改變。他們就是時(shí)代楷模！27 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