20xx年語文高考山東卷優(yōu)秀作文-預(yù)覽頁
【正文】 性要求。最后一點(diǎn)，就是不能忽視行囊與旅程之間的辯證關(guān)系，忽視了這點(diǎn)，也會導(dǎo)致寫作上的偏斜，最終留下考場遺憾，不可不防?！蔽易谲嚭?，看著他的背影，胡思亂想?！ ∧悄?，初夏的陽光已經(jīng)有些熱烈，有些濃重。他滿頭大汗，滿臉都是油，像是一個剛剛挖煤回來的工人！臉上的胡子也不知道長了幾天，毛烘烘的；兩只胳膊甩著扳手，手上的青筋盡顯，嘴里還不是嘟囔著“我就不信治不了你”。心里虛虛的。 “明天！” “放心吧，別害怕，我明天去。 我不知道他啥時(shí)候去的學(xué)校，也不知道他在辦公室有沒有遇到刁難和諷刺。 那個寧靜的夏天早已悄然過去?！薄 ∥胰氯轮鴵Q書包，因?yàn)闀鼛О谓z了?！ 芭Z哐當(dāng)！”我轉(zhuǎn)回神來。沉甸甸的，是父親的力量和慈祥。尤其是對父親修車、臨行前的動作描寫，細(xì)膩準(zhǔn)確，美好深沉，文句表現(xiàn)力很強(qiáng)。 文化從那翻滾激蕩的黃河開始，便扎植于我們的心田，鐫刻于基因?！ ∥幕?，流淌在悠遠(yuǎn)的簫聲中，訴說著哀怨與愁緒，文化，也彌漫在阿炳的二胡中，嘆盡人生的跌宕起伏；文化，亦可以流轉(zhuǎn)于錦瑟之間，輕攏慢捻之間凈化內(nèi)心的污穢。中國畫中的水淡云輕，妙手丹青的一點(diǎn)一描，拓開的不僅僅是墨，更是深厚的文化底蘊(yùn)，文化之魂由筆底傳承?！ ∥幕邕|遠(yuǎn)的江海，包容著一切。那里有軒榭廊道，那里有至臻服飾的繡扣，那里更有吟唱千年的戲曲，那是中華之精髓，炎黃子孫之傲骨?！ 名師點(diǎn)評] 怎樣才能享受文化之繁華？自然是將文化作為一生的行囊。文章一開篇就是詩意盎然的呈現(xiàn)，后面寫音樂，美術(shù)、書法，無論是人物，還是藝術(shù)的表達(dá)，都充滿詩情畫意。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內(nèi)在。情感豐富來源于文化的底蘊(yùn)。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心?！ 堆派嵴劤浴分校合壬笳劻钏?duì)繅衾@的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。這是石頭城的美，南京人的品性。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成癡的王世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn)，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。文章圍繞文化是我一生的行囊，寫出了文化對自己的影響。最后點(diǎn)題：與文化行囊一起，直到永遠(yuǎn)?！。ǖ梅贮c(diǎn)底蘊(yùn)深厚文采飛揚(yáng)）行囊的故事曾經(jīng)夢想仗劍走天涯，看一看塵世的繁華，年少的心中總有些牽掛，總是忘不了詩與遠(yuǎn)方的花兒。在車上，你會遇到很多人，每個人都背著行囊，我們比較、交換、爭奪毛囊里的物品……我們雖然赤條條來，但是沒有人能夠四大皆空，沒有人會甘心行囊空空。旅程風(fēng)景如夢如幻，人生閱歷如露亦如電，可是有些東西，我們一直不會丟：孔子說是“仁義禮智信”，孟子說“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，王陽明說是“為善去惡”……對于今人來說，那就是我們的理想與情懷——理想不能因貧賤而放棄，情懷不能因失意而忘懷。在凡夫看來，行囊本是身外之物，可在佛看來，這具臭皮囊，又何止不是行囊呢？《心經(jīng)》有言：“色即是空，空即是
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