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屆第一輪復(fù)習(xí)資料4412實(shí)現(xiàn)人生的價值-預(yù)覽頁

2025-06-02 22:32 上一頁面

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【正文】 價值,具有高度的概括性和普遍性,屬客觀 范疇 只涵蓋人生領(lǐng)域的價值 是對價值的主觀反映,屬于主觀范疇 聯(lián)系 價值在人生領(lǐng)域的具體體現(xiàn)就是人生價值;對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)形成價值觀 價值與人生價值的問題一直是高考重點(diǎn)考查的對象,常見的考查角度: ( 1) 哲學(xué)價值與經(jīng)濟(jì)生活中的價值的關(guān)系。 真題回顧 命題特點(diǎn) 201 1 重慶文綜 福建卷 ) 在 實(shí)現(xiàn)福建科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展的歷史時期,弘揚(yáng) “ 愛國愛鄉(xiāng)、海納百川、樂善好施、敢拼會贏 ” 的福建精神,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。正確的價值觀起積極的導(dǎo)向作用,錯誤的價值觀起消極的導(dǎo)向作用 訓(xùn)練 2 傳統(tǒng)的發(fā)展觀堅持 “ 唯 GDP 論 ” ,把經(jīng)濟(jì)總量的增長作為唯一追求,結(jié)果導(dǎo)致環(huán)境污染,經(jīng)濟(jì)和社會問題突出;科學(xué)的發(fā)展觀追求人與自然關(guān)系的和諧,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、社會、 環(huán)境的協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。隨著時空的推移和條件的改變,一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化。 ② 價值判斷與價值選擇具有社會歷史性特征,說明價值判斷與價值選擇會因時間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。我們必須站在最廣大人民群眾的立場上作出正確的價值判斷與價值選擇。 4 . 區(qū)分價值判斷與價值選擇的一般標(biāo)準(zhǔn)、最高標(biāo)準(zhǔn)和具體標(biāo)準(zhǔn) ( 1) 做出正確的價值判斷和價值選擇要遵守兩個原則:一是自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;二是自覺站在最廣大人民群眾的立場上。 真題回顧 命題特點(diǎn) 201 1 江蘇單科 39( 2) 運(yùn)用價值判斷與價值選擇的客觀標(biāo)準(zhǔn)分析某些價值判斷與價值選擇的正確性,或分析我們應(yīng)如何作出正確的價值判斷與價值選擇。 命題點(diǎn)二 價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn) 訓(xùn)練 4 (2022 “ 好人 ” 能不能做?在大力建設(shè)社會主義核心價值體系的今天, “ 雷鋒傳人 ” 郭明義、 “ 最美媽媽 ”吳菊萍等道德典范給出了鮮明的回答。 易錯點(diǎn) 價值判斷和價值選擇因人而異,沒有客觀標(biāo)準(zhǔn) 提醒 人們認(rèn)識事物的角度不同,對其的價值判斷就不同。人的價值還包括社會對個人的尊重和滿足( 人的自我價值 ) 。對一個人的價值的評價,主要是看他的貢獻(xiàn),最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn) 在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。實(shí)現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要努力發(fā)展才能,全面提高 個人素質(zhì);需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引 ( 主觀條件 ) ( 1) 不能將索取與貢獻(xiàn)對立起來。 ① 社會提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。 ② 我們強(qiáng)調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個人的價值,并不否認(rèn)人們追求個性發(fā)展。把機(jī)遇夸大到是實(shí)現(xiàn)人生價值的首要條件是錯誤的。 16 201 1 四川文綜 多角度把握實(shí)現(xiàn)人生價值的條件是應(yīng)試的基礎(chǔ)要求,結(jié)合材料靈活變通、理解理論內(nèi)涵是得高分的重要手段 命題點(diǎn)一 在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值 訓(xùn)練 6 ( 2022 雷鋒精神的生命力在于始終與時代發(fā)展相對接。他們用青春詮釋著新時代的雷鋒精神,用美好情懷和理想氣息感染著越來越多的當(dāng)代青年。 ② 努力奉獻(xiàn)的人是幸福的,積極投身為人民服務(wù)實(shí)踐,以奉獻(xiàn)社會為樂。四川卷節(jié)選 ) 就業(yè)是撬動人民幸福的支點(diǎn)。實(shí)際上,社會提供的就業(yè)崗位總量是可以滿足大學(xué)生就業(yè)的,然而部分大學(xué)生不恰當(dāng)?shù)木蜆I(yè)觀念加大了他們的就業(yè)難度:有的寧愿蝸居大城市當(dāng) “ 蟻?zhàn)?” ,也不愿到中小城市和基層施展才華;有的只盯著公務(wù)員崗位、事業(yè)單位和大型企業(yè),而不愿走進(jìn)中小企業(yè);有的寧愿被動等待機(jī)會降臨,也不愿主動創(chuàng)業(yè)。 ③ 堅持理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一,立足現(xiàn)實(shí)發(fā)揮主觀能動性,在奮斗中實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想。小街走,大街站,有誰需要趕快上。幫助老,扶持幼,賓 至如歸暖洋洋 ” 表明在勞動和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)了人生價值。我們努力發(fā)揮主觀能動性,不斷創(chuàng)造出新的客觀條件,同樣能夠?qū)崿F(xiàn)人生價值 訓(xùn)練 9 ( 201 1 當(dāng)人們還沉浸在國產(chǎn)艦載機(jī)在航母上成功起降的興奮中時,羅陽同志 —— 連續(xù)工作十余天的殲- 15 艦載機(jī)研制現(xiàn)場總指揮,卻因工作疲 勞過度,永遠(yuǎn)倒在了他深愛的工作崗位上。就在離去之前,他和妻子通話稱, “ 感到非常欣慰,自己的整個任務(wù)已經(jīng)完成了 ” ,沒想到這次通話竟成為他們的永別。 ③ 羅陽的精神是這個偉大時代的印記和標(biāo)點(diǎn),我們在贊美、敬仰社會中大大小小英雄的時候,更要尊重不知名的英雄,只有這樣,才是社會文明的真正進(jìn)步。羅陽擁有堅定的理想信念和正確價值觀的指引,在 30 年里,他一直踐行著當(dāng)初的承諾,并且為了實(shí)現(xiàn)理想而努力工作著。由此可見 ( ) A .人的價值要通過創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn) B .人是價值的創(chuàng)造者又是價值的享受者 C .人的生活離不開有價值的事物 D .人的價值是在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的 【答案】 D 【解析】 材料體現(xiàn)的是喬布斯在對人們的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)了自身價值, D 項體現(xiàn)這一點(diǎn)。 2 . 承君一諾,
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