內(nèi)經(jīng)選讀太陰陽明論-預(yù)覽頁
【正文】 下為陰位濕易襲之 太陰陽明陰陽異位生病各異歸納表（一） 臟腑經(jīng)脈 足陽明胃 足太陰脾 陰陽異位 主表 、 主外 ， 為陽 、 天氣 。故陰氣從足上行至頭，而下行循臂至指端；陽氣從手上行至頭，而下行至足。入五臟則瞋滿閉塞，下為飧泄，久為腸澼。陰者，地氣也，主內(nèi)。故陽道實(shí)，陰道虛。 一、太陰陽明所生病的不同 黃帝問曰：太陰陽明為表里，脾胃脈也，生病而異者何也？ 岐伯對(duì)曰：陰陽異位，更虛更實(shí)，更逆更從，或從內(nèi)，或從外，所從不同，故病異名也。素問 由于脾胃互為表里，為氣血生化之源，非他臟腑之可比，故合而論之，篇名為 《 太陰陽明論 》 。陰者，地氣也，主內(nèi)。岐伯曰：陽者，天氣也，主外。入六腑則身熱，不時(shí)臥，上為喘呼。入六腑則身熱，不時(shí)臥，上為喘呼 睡眠受擾 不能依時(shí) 疾速喘呼以散熱 入五臟則 月真 滿閉塞， 下為飧泄，久為腸澼 下利膿血粘液 胸脘脹滿 痞塞不通 故喉主天氣，咽主地氣，故陽受風(fēng)氣，陰受濕氣。 素問 今脾病不能為胃行其津液，四支不得稟水谷氣，氣日以衰，脈道不利，筋骨肌肉，皆無氣以生，故不用焉。土者，生萬物而法天地，故上下至頭足，不得主時(shí)也。 陽明者，表也，五臟六腑之海也，亦為之行氣于三陽。
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