北京大學(xué)歷年自主招生語文試題及答案-預(yù)覽頁
【正文】 ，還有幸能看到荒野草原、沙漠戈壁，這些暫時沒被人侵占的地方，長野草野樹，或寸草不生，任風(fēng)沙吹刮。美好的自然景觀離人們遠了，迫近的卻是自然災(zāi)害：地震、泥石流、旱澇、反常氣候。它動一動身，這一切便都不存在。寬厚的大地承載江河山岳，也承載毛蟲小草；承載秀水江南，也承載荒漠西域?！对娊?jīng)》中上百種動植物，個個有名字。至于是只什么鳥，大概沒多少人在意。自然跟我們交流的惟一渠道是心靈。包括地上的一塊石頭，一個土疙瘩，也一直這樣注視著我們。文章寫梭梭樹，在行文脈絡(luò)、情感表達和思想意蘊上的作用。要求：取譬適當(dāng)，杜絕虛假；行文暢達，說理明晰；感情真摯，戒用套話；字數(shù)要求700800字。 BCACB三、參考譯文古代先王致力于親近百姓，從事于彰明法度?；靵y弱小的衰亡，這是人事的一般規(guī)則。四、提示行文線索，情感依附，思想寄托。這也是生活》，2005年“感動中國”頒獎晚會主持人曾經(jīng)引用過這句話：“魯迅曾說過：‘無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！濒斞赶壬木渲曰仨懚希芭c我無關(guān)”？不，你并非生活于真空的瓶子之中，世態(tài)冷暖、國家興衰與你息息相關(guān)?；蛟S你又會說，我對于社會不過是一粒沙，微不足道，不過是一滴水，平凡無奇。無窮的遠方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)，從中我們看到了強烈的責(zé)任感，一種以天下興衰、民間疾苦為已任的精神，也正是這種精神，讓魯迅先生登上了二十世紀(jì)的巔峰，祓除苦痛，醫(yī)治創(chuàng)傷。請談?wù)勀愕目捶?。，談?wù)勀愕目捶?。試述你的觀點。，分析“只有永遠的利益，沒有永遠的朋友”這句話的含義。你認為地球上的生物會有怎樣的未來？,保護還有意義嗎?請談?wù)勀愕目捶?。你同意嗎？為什么？，燧人氏鉆木取火，請談?wù)剝烧卟煌奈幕⒁?。，影視劇中出現(xiàn)不少“穿幫”鏡頭，請從文化建設(shè)角度談?wù)勀愕目捶?。二、用十個字寫一句語義明確的話，要求：聲母都是卷舌音，即zh,ch,sh,ri.三、用文言寫一段話，字數(shù)50以內(nèi)。意境不必相同。字數(shù)600700。有人捧卷，久之，嘆息擱筆。第三個是代詞。嗚呼，真英雄耳！漫漫夜來風(fēng)雨聲，家家花落知多少。回想我沒有出事前，常常感到疲憊不堪，暴躁易怒，匆忙急躁，活得很累。按常理，追求這些很正常，但我太過分了、扭曲了、變態(tài)了?，F(xiàn)在我知道，與自由相比，金錢一文不值。我曾以為可以通過追求權(quán)力、地位、財富使自己獲得幸福，沒想到成了沒有自由的最不幸福的人?！ ∫购谒匮泔w高,驚聞單于夜遁逃。三、對聯(lián)博雅塔前人博雅（注：博雅塔是北大校園內(nèi)一處景物）博雅塔，前人博雅博雅塔前，人博雅繁欽：字休伯，以文章才辯得名，和杜襲同依附劉表。④涎：唾液。⑥薦紳：同“縉紳”，高級官員的裝束，代指官宦。漢末軍閥混戰(zhàn)時任荊州牧，后病死，其子劉琮降于曹操。微風(fēng)起來，露在墻頭的高樹的枝條帶著還未干枯的葉子在我頭上搖動。另外有幾個人各自走路。而且，他或者并不啞，這不過是一種求乞的法子。我想著我將用什么方法求乞：發(fā)聲，用怎樣聲調(diào)？裝啞，用怎樣手勢？……另外有幾個人各自走路。另外有幾個人各自走路。六、作文有腐敗分子認為：腐敗，是一種人人難免的“普遍本性”，它有助于刺激消費、增進感情，有利于經(jīng)濟增長，無害于和諧社會。一、首當(dāng)其沖：首先沖在前面。大器晚成，意指巨大的器材要安排在后面去完成無所不談，沒有住所就不和你談戀愛知書達禮，既懂得書本知識又會送禮的人才是人才引申：最遙遠的地方——天涯海角 最荒涼的地方——不毛之地最懸殊的區(qū)別——天壤之別最反常的氣候——晴天霹靂最昂貴的稿費——一字千斤 最絕望的前途——山窮水盡 最難做的飯——無米之炊最高的巨人——頂天立地最短的季節(jié)——一日三秋最長的腿——一步登天 最有分量的話－一毛不拔 最無作為的人－一事無成 最快的流水－一瀉千里最大的巴掌－一手遮天最寬的視野－一覽無余最大的利潤－一本萬利二、我們都有一個家，它的名字叫中國。盜不足論，而吾甚怪此婦知綺其衣，而不知所以置其身?！睔J卒用其言，以免于劉表之禍。只是她住在盜賊出沒的地區(qū)，盜賊貪圖她的漂亮的衣服，可是婦人卻沒有覺察，還是每天在盜賊出沒的地方炫耀她的衣服，盜賊于是殺了她而掠奪了她的衣服。所以在亂世中炫耀自己才能的，沒有能夠保全自身的。不然，我不見得他們的結(jié)局就不會像吳國婦人那樣悲慘。全文反映出作者不愿成為權(quán)貴、強者，也不愿成為奴才、弱者的兩難境況，揭示作者在猶豫、彷徨、苦悶中孤獨前行的情感經(jīng)歷。作者由已及人，推想自己求乞的結(jié)果，得出不去求乞，也不施與的結(jié)論。本文對景的描繪是寫實的，然而塑造的形象卻又是象征性
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