中考古詩(shī)文意境分析-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 《 酬樂(lè)天 》 一詩(shī)中以物自比，從自然界平凡現(xiàn)象中感悟到社會(huì)人生新陳代謝的哲理，詩(shī)句生動(dòng)形象，至今尚常被人們引用，并賦予新的含義，即說(shuō)明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句： 同上 劉禹錫 《 酬樂(lè)天 》 中，表明他要振作精神并以此同友人共勉的詩(shī)句是： 今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。 《 漁家傲 》 中真切表述戍邊將士思鄉(xiāng)之苦的詞句是： 羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚 《 漁家傲 》 中表達(dá)自己和征人們想家卻又不甘無(wú)功而返的矛盾心理的句子是： 濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì) 登高時(shí)傳統(tǒng)習(xí)俗，更是古代詩(shī)人表情達(dá)意的重要方式。 《 破陣子 》 一詞，開篇用 醉里挑燈看 劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng) 既以醉態(tài)表現(xiàn)了將軍 之威，又以角聲描繪了軍容之壯，可謂英武剛烈，場(chǎng)景恢弘。 《 破陣子 》 中，從視覺聽覺兩方面，生動(dòng)表現(xiàn)激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子是： 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。 《 水調(diào)歌頭 》 中道盡了千載離人心愿的詩(shī)句是： 但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 《 水調(diào)歌頭 》 中用 人有悲歡離合，月 有陰晴圓缺，此事古難全 啟示后人：世 事自古以來(lái)就難以完美無(wú)缺，人們應(yīng)以豁達(dá)的胸懷去面對(duì)。 漫步在文學(xué)藝術(shù)的長(zhǎng)廊，品讀古代優(yōu)美詩(shī)文： 亂花漸欲迷人眼 ， 淺草才能沒(méi)馬蹄 引領(lǐng)我們欣賞早春美景； 大漠孤煙直， 河落日?qǐng)A 為我們呈現(xiàn)邊塞風(fēng)光； 但愿人長(zhǎng)久 ， 長(zhǎng) 千里共嬋娟 是蘇軾對(duì)相隔兩地親人 的深情祝愿；杜甫 《 望岳 》 抒寫 會(huì)當(dāng)凌 絕頂， 一覽眾山小 之豪情，王安石 《 登 飛來(lái)峰 》 悟出 不畏浮云遮望眼 ， 自緣身在 最高層 的哲理；當(dāng) “ 生 ” 與 “ 義 ” 不可 得兼時(shí)，文天祥悲壯地喊出： 人生自古 《 論語(yǔ) 》 中孔子論述新舊知識(shí)相互聯(lián)系的句子是： 溫故而知新 學(xué)習(xí)離不開思考， 《 論語(yǔ) 》 中孔子論及到這一點(diǎn)時(shí)說(shuō)： 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 《 生于憂患 》 一文的中心論點(diǎn)是： 生于憂患，死于安樂(lè)
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