貴州省黔西南苗族風(fēng)俗節(jié)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 安路和湖廣行省八番順元宣慰司的泗城州。秦朝設(shè)立郡縣制、歸象郡領(lǐng)屬，秦末又屬夜郎國(guó)。周朝屬越地，春秋時(shí)期屬牂牁國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬夜郎國(guó)。宋朝中晚期分別屬于自杞國(guó)及羅甸國(guó)。清代，屬貴州行省，設(shè)有南籠廳、南籠府、興義府、永豐州、普安縣、安南縣、興義縣。民國(guó)二十四年 (1935年 )5月，屬第三行政督察區(qū)，駐興仁縣。 其中以過(guò)苗年最為隆重。苗族人認(rèn)為，一年只有熱、冷兩個(gè)季節(jié)，二者交替的農(nóng)歷十月，既是熱季的結(jié)束、冷季的開(kāi)始，也是舊年的結(jié)束，新年的開(kāi)始。苗族的新年就在這聲震山谷的歡樂(lè)聲中開(kāi)始了。當(dāng)天早晨，村民家家戶(hù)戶(hù)殺豬過(guò)年，主賓吃湯喝酒。特別還要由一老一少帶上錢(qián)紙糯米飯摸黑出門(mén)祭果樹(shù)。此時(shí)天已蒙蒙亮，掛在屋檐下的畫(huà)眉嘰嘰喳喳叫了起來(lái)。 天還沒(méi)有亮，主人把已做好的熱飯菜先“唧擔(dān) (苗語(yǔ)：敬祖先的意思 )”敬祖先，把“唧擔(dān)”的飯菜和酒擺在火塘邊鋪著的稻草 的地上，餐具全是土陶乃至葫蘆、蚌殼之類(lèi)點(diǎn)上香燒好香紙，邊念邊把酒飯、雞、鴨、豬、魚(yú)肉丁點(diǎn)的撒在地上敬祖先。苗寨里，這天哪一家鞭炮響得最早，哪家年 (吃飯 )過(guò)得最早，哪家最勤快，哪家就發(fā)財(cái)。男主人凌晨殺雞、殺鴨、開(kāi)始做飯菜時(shí)，姑娘婦女急著起早抬水，起得越早，抬水越早的婦女越勤快?？扇缃窀母镩_(kāi)放了，不唱敬酒歌，酒興上不來(lái)，也就破例了。男女老少都集攏于此看熱鬧，親朋好友也集中于此，共敘情誼，互邀喝酒 (不限于親兄弟 )，一派喜慶豐收，團(tuán)結(jié)和睦景象。他們家人跳過(guò)后，全寨男女老少、寨外來(lái)客才能跟著跳。 四月八 ? 苗族四月八是 苗族人的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱(chēng) 亞努節(jié) 。 可是，一次激烈的戰(zhàn)斗中，他不幸被統(tǒng)治階級(jí)殺害，于四月初八光榮犧牲。龍舟造好之后，要祭祀和慶祝一番。為了得谷種，住在南天門(mén)下的苗族祖先耇先、老里動(dòng)盡腦子，想盡辦法苦苦思索，耇里靈機(jī)一動(dòng)，給耇先出個(gè)主意：世間地廣物博，珍禽異獸多。 花很大代價(jià)換來(lái)的谷種跑了，耇先很苦惱。耇先耐心勸說(shuō)，把嘴巴磨破了九層皮，嗓子說(shuō)干了九壇水，耇嚆還是不承認(rèn)。古歷七月十三日早上，狗正要出發(fā)時(shí)，耇先又交待：要取谷子桿有五尺高，穗有五尺長(zhǎng)的谷種。這樣一想，都樂(lè)哈哈地向耇嚆報(bào)功領(lǐng)賞去了。同時(shí)，犁田播種。一個(gè)月后，谷穗變成金閃閃，黃澄澄，脹鼓鼓的谷粒。七月十三日前后谷子已成熟了，為了記住這個(gè)日子，耇先便把這天定為“吃新節(jié)”，一直傳下來(lái)。他不僅聰明勇敢為人正直，而且樂(lè)于幫助別人，苗家人很喜歡他。巴貴達(dá)惹便決心要娶到這位群威群膽。 古代湘西和貴州松桃地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還不發(fā)達(dá)。在秋場(chǎng)上，人們以獸皮作的鼓、獸骨作的錘，擊鼓行樂(lè)。站在秋千架迦上的人，用手推動(dòng)它旋轉(zhuǎn)。有的姑娘和小伙子總愿停在頂上，愉快地亮歌喉以博得眾人的喝采，贏(yíng)得異性的愛(ài)慕。節(jié)日活動(dòng)分祭桿、鬧桿、收桿三個(gè)程序進(jìn)行，節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容主要有：倒爬花桿、對(duì)歌、跳蘆笙、練武術(shù)、賽馬、斗牛等。這時(shí)，花山場(chǎng)內(nèi)外鑼鼓齊鳴，鞭炮聲，銅炮槍聲此起彼伏，鮮花、彩旗迎風(fēng)招展，各種歡慶活動(dòng)先后開(kāi)始進(jìn)行。民國(guó)時(shí)期編撰的 《 馬關(guān)縣志 但由于自然因素、社會(huì)和宗族差異的影響，苗族傳統(tǒng)節(jié)日具有明顯的地域性，表現(xiàn)出不同的特性。相傳寨頭人原住在也霧山，因寨頭土地肥沃，全寨人一起搬
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