【正文】 民非水火不生活，昏暮叩人之門戶求水火，無弗與者，至足矣。 C．孟子認為如果百姓的糧食象水火一樣多，那么百姓也會自然而然的產生仁愛之心。而祠堂文化 是一種相當有地方特色的民俗文化，它既蘊涵淳樸的傳統(tǒng)內容，也埋藏深厚的人文根基 …… 祠堂，舊時又稱為 “祠廟 ”或 “家廟 ”，多建于墓所，故把祠堂稱為 “祠室 ”。最早由于發(fā)族尚不多，便先置祠于宅中，隨著族丁的繁衍，便開始專門建起宗祠乃至支祠。千秋功過，于祠堂可見一斑；華夏祖先，從祠堂可知譜序流傳。 在中華大地上的祠堂可分為姓氏祠堂和歷史名人專祠兩大類。 人們常說的 “六親 ”，指的是夫妻間、父母與子女間、兄弟之間、兄弟們的孩子之間以及兄弟們的孫子和曾孫之間，宗族內 三五代之間關系尚且親密，然而數代之后，關系疏松，就需要宗族關系來調節(jié)，而修建祠堂祭祀共同祖先，則是整個宗族百世得以聯(lián)系的紐帶。 盡管祭祀祖先的習俗由來已久，宋代以前的民間祭祖活動多在家廟或陵地舉行，受帝王宗廟，尤其是唐代以后冊封元勛功臣，敕建祠廟的影響，以祠廟祭祖代的形式逐漸進入民間，元代以后基本形成定制，明清時期達到頂峰，在北民南遷較為集中的南 方更為盛行，幾乎村村建有祠堂。 9．選出下列與文中內容不符的兩項（ ）（ ）（ 5 分） A．祠堂文化作為地方民俗文化重要組成部分，遠在幾千年前的夏商周便開始萌芽，到宋代形成較完備的體系，明、清 時發(fā)展到了高峰。 D．祭祀祖先的習俗在北民南遷較為集中的南方更為盛行，所以幾乎村村建有祠堂。（ 3 分） 11．祠堂是祭祖、正俗、教化等事務的圣地，它集宗教、倫理道德、法律于一身，也是一個宗族最高權利的象征，表現(xiàn)在哪里？結合文章談談你的看法。征就征吧，錢也不低，十多萬補償款，存進銀行，卡已交給母親。果樹是十年前種的，到秋天的時候，已能結出紅彤彤的果子，因為品種的原因，加上疏于管理 ——誰管理呢？花那精力，還不如去超市，超市水果味好，成色好，價錢還便宜。母親提了一個請求，要人家把這幾株果樹保留下來，這里不是建生態(tài)小區(qū)嗎？把果樹留下來，小區(qū)生態(tài)得很。 母親上 氣不接下氣地往離城市遠的地方走。種你那幾株果樹值幾個錢呢？再說了，那么金貴的一點土地，不是入股辦企業(yè)，就是種花啊草的往城市送賣好價錢，誰要母親的果樹呢？說不定還帶來什么病毒影響栽種的花們草們呢！ 有一家辦果園的，整個山頭都是果樹。 母親如實相 告。母親給舅舅打了一個電話。到了老家，母親又請了五個零工，大家使著勁把果樹往母親指定的地方送。那時，樹上，肯定掛滿紅彤彤的果實！ (《福建文學》 2022 年第 1 期 ) 1下列對小說理解，分析和概括不正確的兩項是（ ）（ ）（ 5 分） A、作者詳細地描寫母親為果樹奔波的經歷，從母親的一言一行中，讀者可以了解到現(xiàn)實社會中政府對農民的一些不妥的做法。 E、本篇小說語言平實樸素，運用了象征手法，透露了作者對生命的關愛與尊重的思想。一八”慘案，愛國學生遭軍閥槍殺，身任北京師大教授兼教務長的林語堂，因支持學生愛國行動也在北洋政府當局通緝之列，欲離開北京暫避，遂接受廈門大學聘任。林語堂充分發(fā)揮名教授學者的專長，均安排他們授課，深受學生歡迎。如制定章程、辦事細則，研究生研究規(guī)則、季刊編輯事務和設置陳列室，以及提出經費預算和商定由校長林文慶兼院長，沈兼士教授為研究院主任，林語堂為院總秘書等，遂于 1926 年 10 月 10 日正式成立，院址生物館三樓。吾人研究考古，亦必抱此精神。這同總秘書林語堂的努力是分不開的。 1926 年 12 月 18 日還為研究院獨立舉辦的第二次學術講演會主講了題為“閩粵方言之來源”等。任職期間曾接受魯迅、孫伏園等和廈門青年會的贈書給廈大圖書館。這時國學院研 究院已停辦，林語堂亦辭職，并于3 月間離開廈門大學赴武漢任職。 C．林語堂全身心投入國學研究院工作，在國學研究院招收研究生是廈門大學研究生教育之首。 16．閱讀下面一則新聞，完成文后問題（ 7 分） 中新網 2022 年 12 月 12 日電 據韓 國《朝鮮日報》消息，在韓國首都漢城市各區(qū)政府的清潔員招聘中，大批大學畢業(yè)生蜂擁而來，令各負責人深感意外。 最近結束報名的蘆原區(qū)員計劃招收 18 名清潔員，但共有 218 人報名，其中 4 年制以上學歷者達 26 人，?？拼髮W畢業(yè)生有 11 人。環(huán)境清潔員是區(qū)政府的日常職位工人，工作滿一年者，若一個月 30 天滿勤，平均可獲得 170～ 180 萬韓元。 請根據以上這段材料，選擇一個角度寫一篇 800 字左右的作文。 2. B(寺人指的是宦官 )。太宗嘗經宴請身邊大臣，問到： “志寧在那里？ ”有關部門回答： “大王命令請三品大臣，志寧品是第四品大臣。 ”太宗都聽從這建議。接著在身邊多任用宦官，志寧再次上諫到：“閹官大多是身心不健全的人，品性軟弱卻奸佞，憑借與皇帝的親近玩耍威信和權力，利用出納（出入）方便給天下造成禍災。 ”太子更加不高興。又加上突厥達哥支等人，人形野蠻心，是不可用禮來教化，不可用仁信來相待。太子的事敗后，太宗知這底細，對他說： “聽到你多次勸諫，承乾不聽你的話，所以到這種地步。武后認為他趨附自己，心里痛恨他，后來就殺了無忌，定罪他免去原來官職，被貶出任滎州刺史，又改華州，等待辭職歸家。全詩八句就有六句寫景。詩中整個畫面清麗秀美，鮮明表現(xiàn)出秦淮的特色。 （ 2）在堂吉訶德騎木馬被開玩笑后，堂吉訶德寫下字條再次告誡了桑丘，可是桑丘拿到手就掉了，那篇告誡就落在公爵手里。 譯文：孟子說：“（讓百姓）種好他們的地，減輕他們的賦稅，就可以使百姓富足。糧食多得像水火，那么老百姓哪還有不仁愛的呢？” 9． B“此后受敕建祠廟的影響，以祠廟祭祖代的形式才逐漸進入民間”的時間是唐代 D 此項屬于強加因果關系的錯誤。②建造很講究的祠堂是家族光宗耀族的一種象征。 （甲） 12． A（理解錯誤，現(xiàn)實 社會中政府對農民的一些不妥的做法有誤） D（消極的宿命論思想有誤。 （乙） 12．（ B）（ D ） 13． ①國學系的組建； ② 名師上臺授課； ③國學研究院的成立及開創(chuàng)廈大招收研究生； ④圖書館的建設。 由此推之“引進人才”不能只是口頭重之，也不能是用餌釣之，更重要是以實用政策來行之。 17．按 2022 年高考評分標準等級評分（略）