【正文】 導我們的行動。 （ 2）鄧小平理論的歷史地位和指導意義。第三，鄧小平理論是黨和國家必須長期堅持的指導思想。第一，“三個代表”重要思想是面向 21世紀的中國化的馬克思主義。 6．如何正確把握科學發(fā)展觀的核心思想、基本要求和重大意義？ 科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，其核心是以人為本。第三，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟建設為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化和社會建設，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。第三，科學發(fā)展觀是對經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律認識的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。它們辨證統(tǒng)一于中國革命、建設和改革的偉大實踐中，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。 1930 年 5 月，他在《反對本本主義》中指 出：本本主義的想法，“是完全錯誤的，完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”從而初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義。經(jīng)過延安整風和黨的七大，實事求是的思想路線在全黨得到了確立。 在重新確立實事求是的思想路線和推進改革開放的進程中，鄧小平還進一步豐富和發(fā)展了實事求是的思想路線?！? 1992 年，江澤民在黨的十四大的報告中指出，解放 思想，實事求是，是鄧小平創(chuàng)立的“建設有中國特色社會主義理論”的精髓，是保證我們黨永葆蓬勃生機的法寶。 在貫徹“三個代表”重要思想和落實科學發(fā)展觀的過程中， 2022 年 1 月，胡錦濤在中央紀委第三次全體會議上的講話中強調(diào)：要貫徹落實好“三個代表”重要思想和十六大精神，必須大力 弘揚求真務實精神、大興求真務實之風。無論是一切從實際出發(fā)還是理論聯(lián)系實際，都是實事求是的具體展開。堅持實事求是，必須解放思想；做到實事求是，必然與時俱進和求真務實。也正因為如此，我們通常把黨的思想路線簡明概括為“實事求是”，把黨的思想路線稱作是“實事求是的思想路線”。 在領(lǐng)導中國革命和建設過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人所提出的創(chuàng)造性理論，都貫穿著實事求是的思想。 5．如何科學理解解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實之間的關(guān)系？ 實事求是內(nèi)在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。 要做到實事求是，必然與時俱進。大興求真務實之風，就是為了使我們在推進各項工作時能夠更好地把握規(guī)律性、增加主動性、減少盲目性、克服片面性。 走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。由于中國特色社會主義實踐是不斷發(fā)展的，在新的實踐基礎(chǔ)上又會產(chǎn)生新的主客觀矛盾，這就需要根據(jù)變化了的實際不斷發(fā)展對社會主義的認識，使之具體化和深刻化。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導，要通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，為各個方面的創(chuàng)新提供指導。 在理論創(chuàng)新問題上，我們必須堅持以馬克思主義為指導，堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，否則，我們的事業(yè)就會因為沒有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。此后，京漢鐵路工人罷工失敗的教訓也使黨認識到，中國革命必須建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。 1926 年前后，黨逐步形成了新民主主義革命的基本思想。 到抗日戰(zhàn)爭時期，中國革命經(jīng)過了北伐戰(zhàn)爭的勝利和失敗，也經(jīng)過了土地革命戰(zhàn)爭的勝利和第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭的失敗，積累了豐富的實踐經(jīng)驗。黨和毛澤東總結(jié)中國革命尤其是解放戰(zhàn)爭以來新的經(jīng)驗，完整地表述了新民主主義革命的總路線，提出了從新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的思想。 2．新民主主義革命 總路線的主要內(nèi)容是什么？如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導權(quán)問題？ 毛澤東 1948 年《在晉綏干部會議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容，這就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。新民主主義革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當領(lǐng)導者，只能和必須由無產(chǎn)階級充當領(lǐng)導者。一是中國工人階級具有堅強的斗爭性和徹底的革命性。 無產(chǎn)階級對中國革命的領(lǐng)導是通過自己的政黨來實現(xiàn)的。 新民主主義經(jīng)濟綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。這條道路，是奪取革命勝利的必然之路。 第二，近代中國是一個政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。毛澤東認為，這些原因和條件，為中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路提供了可能性。因此，中國革命必須把工作重心放在農(nóng)村，先占鄉(xiāng)村，后取城市，最后奪取全國政權(quán)。鄧小平指出：“馬克思、列寧從來沒有說過農(nóng)村包圍城市，這個原理在當時世界上還是沒有的。 統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內(nèi)容。革命發(fā)展 的不平衡性，使得無產(chǎn)階級及其政黨有必要采取正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，把一切可以團結(jié)和利用的力量盡可能團結(jié)在自己的周圍，奪取中國革命的最終勝利。革命人民只有武裝起來，以武裝的革命反對武裝的反革命。這種情況決定了要建設一個廣大群眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨，是一項艱巨的任務，也是一項偉大的工程。 第四章 思考習題 1．為什么說新民主主義社會是一個過渡性的社會？ 新中國的成立，標志著我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會主義革命階段的開始。 在新民主主義社會中，存在著五種經(jīng)濟成分，即：社會主義性質(zhì)的 國營經(jīng)濟、半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟。隨著土地改革的基本完成，工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾逐步成為國內(nèi)的主要矛盾。因此，我國新民主主義社會是屬于社會主義體系的，是逐步過渡到社會主義社會的過渡性質(zhì)的社會。由于現(xiàn)代工業(yè)的固定資產(chǎn)中官僚資本占 80%，國家沒收這一部分龐大資本，不僅建立起了在國民經(jīng)濟中起領(lǐng)導作用的社會主義經(jīng)濟，而且為向社會主義過渡提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，因而成為整個國民經(jīng)濟進行社會主義改造的重要開端。這也為黨提出向社會主義過渡的總路線提供了重要依據(jù)。這也成為黨提出向社會主義逐步過渡的總路線的又一個重要因素。這為實行過渡時期總路線提供了有利的國際環(huán)境。 同時，我國的社會主義改造也出現(xiàn)了一些失誤和偏差?！币虼?，社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也是 20 世紀中國又一次 劃時代的歷史巨變。 第一，堅持社會主義工業(yè)化建設與社會主義改造同時并舉。我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造都采取了區(qū)別對象，用不同的辦法積極引導、逐步 過渡的方式。在農(nóng)業(yè)社會主義改造方面，用事實向農(nóng)民表明合作化的好處和給農(nóng)民帶來的利益，使農(nóng)民擁護黨的政策。這不僅保證了社會的穩(wěn)定，而且極大地促進了社會主義事業(yè)的發(fā)展。 第一，社會主義制度的確立，為中國現(xiàn)代化的建設創(chuàng)造了制度條件。因而極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性和創(chuàng)造性，鞏固和擴大了工人階級 領(lǐng)導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家政權(quán)的階級基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)。 第五章 思考習題 1．為什么要提出馬克思主義基本原理與中國實際第二次結(jié)合？ 在我國社會主義改造即將基本完成、開始全面建設社會主義的時候，毛澤東就向全黨提出，要探索馬克思主義同中國實際的“第二次結(jié)合”，走出中國自己的社會主義建設道路。 [1]1956 年，蘇共 20 大以后，毛澤東認為它對我們最重要的教益是要獨立思考，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設的具體實際相結(jié)合，提出要“以蘇為鑒”，探索自己道路。這些都具有長遠的指導意義。 首先，為了推動全黨對社會主義進行再認識，鄧小平提出了關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學論斷：“社會 主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。這是社會主義本質(zhì)理論的一個十分明顯和突出的特點。指出了社會主義社會的發(fā)展目標，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面闡明了實現(xiàn)這個目標的途徑。其二，社會主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設社會主義開辟了廣闊的前景。 1992 年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。 第二，發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓的深刻總結(jié)。這是對國內(nèi)外社會主義建設的經(jīng)驗教訓進行科學分析得出的最重要的結(jié)論。中國的發(fā)展正在成為世界經(jīng)濟發(fā)展新的推動力量。 堅持以發(fā)展的辦法解決前進中的問題，是實行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗。 中國共產(chǎn)黨歷來重視科學技術(shù)在國家經(jīng)濟社會發(fā)展中的地位和作用，并在科學技術(shù)和社會發(fā)展實踐中豐富和發(fā)展了科學技術(shù)是生產(chǎn)力的理論。要發(fā)展生產(chǎn)力，必須注重發(fā)展科學技術(shù)這個第一生產(chǎn)力。 科學技術(shù)實力和國民教育水平，始終是衡量綜合國力和社會文明程度的重要標志，也是每個國家走向繁榮昌盛的兩個不可缺少的飛輪。第二，人類社會的發(fā)展，是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的 歷史進程。第四，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。 第六章 思考習題 1. 如何理解社會主義初級階段的科學內(nèi)涵及其基本特征？ 社會主義初級階段是一個具有特定內(nèi)涵的新概念，它不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。 ？如何堅持四項基本原則和改革開放的統(tǒng)一？ (1)社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容。第二，“一個中心、兩個基本點”。第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。 第二，二者相互依存、相互貫通、不可分割?！? 3. 黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么，如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一？ (1)黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容。 建 設中國特色社會主義政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，在人民當家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。 (2)如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一。第三，科學闡明和正確處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，是中國共產(chǎn)黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標志。然后在這個基礎(chǔ)上繼續(xù)前進。這一發(fā)展戰(zhàn)略從社會主義初級階段實際出發(fā)，堅持了雄心壯志與實事求是的統(tǒng)一；把經(jīng)濟發(fā)展和提高人民生活水平結(jié)合起來，堅持了經(jīng)濟發(fā)展和實現(xiàn)社會主義本質(zhì)要求的統(tǒng)一；明確提出了把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，堅持了經(jīng)濟與社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，是指導全黨和全國人民建設中國特色社會主義的行動綱領(lǐng)。 二者的區(qū)別體現(xiàn)在：其一，“總體小康”是指我們現(xiàn)在已達到的小康現(xiàn)狀，而“全面建設小康社會”是 21 世紀頭 20年將要達到的目標。 第一，黨的十六大報告指出： 21 世紀的頭 20 年，對我國來說，是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期。如果舉措得當，經(jīng)濟社會發(fā)展將實現(xiàn)新的跨越；如果應對失誤，很容易導致經(jīng)濟徘徊、社會動蕩。 第七章 思考習題 1．如何正確認識社會主義社會的基本矛盾？ 我國社會主義改造完成以后，毛澤東以中國實踐為基礎(chǔ)，運用馬克思主義基本原理，全面地闡述了社會主義社會的矛盾問題，并形成了比較系統(tǒng)的理論。第三，提出了通過社會主義制度本身解決社會基本矛盾的思想。 黨的十一屆三中全會以后，鄧小平充分肯定了毛澤東關(guān)于社會 主義社會基本矛盾的理論，同時他在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上，對社會主義社會的基本矛盾，特別是社會主義初級階段的基本矛盾狀況進行了深入的思考，在新的實踐中豐富和發(fā)展了這一理論，為社會主義改革提供了理論基礎(chǔ)。生產(chǎn)力發(fā)展水平低，遠遠不能滿足人民 和國家的需要，是社會主義初級階段的主要矛盾，解決這個主要矛盾的途徑是發(fā)展生產(chǎn)，為此，必須把黨和國家工作的重點轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設為中心上來。它的實質(zhì)和目標，是要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制，建立充滿生機和活力的社會主義新經(jīng)濟體制，同時相應地改革政治體制和其他方面的體制，以實現(xiàn)中國 的社會主義現(xiàn)代化。 根據(jù)國際國內(nèi)社會主義發(fā)展的正反兩方面經(jīng)驗，可以得出兩條結(jié)論：一是不改革沒有出路，必須堅持社會主義改革；二是以改革為名，改變社會主義性質(zhì)也沒有出路，必須堅持改革的社會主義方向。 20 世紀 70 年代末，中國的改革由農(nóng)村拉開序幕。經(jīng)濟體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合。近 30 年來，我國經(jīng) 濟社會發(fā)展取得的一切成就，都是同堅決地推進改革和對外開放分不開的。改革是經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大動力，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，它的決定性作用不僅在于解決當前經(jīng)濟和社會發(fā)展中的一些重大問題，推進社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，還要為我國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展和國家的長治久安打下堅實的基礎(chǔ)。在這一時期處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的任務極其艱巨。 第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。改善人民生活，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，是我們致力于發(fā)展、積極推進改革、堅持維護穩(wěn)定的共同目的。 中國的發(fā)展離不開世界。中國作為一個發(fā)展中的大國，在實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中存在著許多困難和問題，要解決這些問題，就必須實行對外開放，對外開放不僅是為了解決當前經(jīng)濟建設中的矛盾和困難，而且也是我國經(jīng)濟長期發(fā)展的客觀要求。 當今的世界是開放的世界，這是對世界經(jīng)濟發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果。 實行對外開放也是充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性的需要。但獨立自主、自力更生不是閉關(guān)