日常生活的表演-預(yù)覽頁
【正文】 個女傭的樣子」 (acting like a maid)。相對於此，放假外出的星期日構(gòu)成了他們生活中的 後臺 ，可以離開雇主觀眾的目光 /監(jiān)視之外，展現(xiàn)角色外的不同形象。 () 後臺的自我呈現(xiàn) ? 當(dāng)外籍家務(wù)工星期天出門時，他們離開了雇主的管轄範(fàn)圍，換穿緊身 T恤、迷你裙、名牌牛仔褲，塗上彩妝指甲油、戴了耳環(huán)項(xiàng)鍊。他們所寄宿的私人家戶反而成為充滿監(jiān)控窺視的前臺、隱私權(quán)經(jīng)常受到侵犯的公領(lǐng)域。 Scott 指出像佃農(nóng)、奴隸這樣的被高壓統(tǒng)治的公開群體，在統(tǒng)治者的面前往往照本宣科、虛與委蛇，亦即所謂的「公開劇本」(open transcipt)，然而在遠(yuǎn)離統(tǒng)治者的管控範(fàn)圍之外，從屬團(tuán)體在後臺的言行舉止發(fā)展出另一套「隱蔽腳本」 (hidden transcript)，透過玩笑、詩歌等日常論述，挑戰(zhàn)統(tǒng)治者權(quán)威，並展現(xiàn)若干自由反抗的空間。 ? 林鶴玲用線上多人互動遊戲的觀察，討論「虛擬空間的互動法則只是複製（甚至強(qiáng)化）現(xiàn)實(shí)人際關(guān)係中的角色期望與社會控制」以及「虛擬空間的互動提供更多跨越現(xiàn)實(shí)的可能性」這兩種看法 虛擬空間帶來自由 ? 網(wǎng)路虛擬空間中，去除了線下面對面互動身份線索的互動情境，角色與行動者「自我」之間不再是一對一關(guān)係的特性，常被認(rèn)為具有改變既有社會關(guān)係的重大力量。 性別為角色互動之母 ? GC的設(shè)計中，一個重要的原則就是如何使這個 MUD能吸引更多的女玩家、有更多的兩性互動。我們可以說 : MUD是一個角色扮演的遊戲，而其中，真正被扮演的、一直被扮演的角色，只有性別角色一種。 獨(dú)特 vs例行 ? Goffman發(fā)現(xiàn)，當(dāng)行動者以為自己是以某種獨(dú)特的方式，自發(fā)地在表達(dá)自我時，卻不知他 /她其實(shí)是遵從社會慣例地在表演自己的角色。殺龍、奪寶的英雄神話裡，如果沒有美女的陪襯，隨時可以親吻一下、擁抱一下的話，英雄也不夠英雄了。固定在什麼原則上呢 ? MUD的例證顯示，當(dāng)沒有經(jīng)驗(yàn)可作為演出腳本的參考時，角色扮演遊戲的參與者依據(jù)的常常是「不折不扣的男人和女人
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