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關于《孫子兵法》讀后感大全(推薦5篇)-預覽頁

2025-06-01 22:09 上一頁面

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【正文】 ,是中華民族 文化遺產之一。 讀了這本書,我明白了許多道理:即使自己處于優(yōu)勢,也不能太高枕無憂,瞬間的疏忽往往會導致失敗;反敗為勝,就需要在面臨生死關頭時到了最后也不能輕言放棄。 一、孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。說的是:善于用兵的人,兵員不征集兩次,糧秣不運輸三回,軍需自國內取用,糧秣就敵國征集,所以軍隊的糧秣就能夠保證足食了。 三、孫子曰:故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可收也。 《孫子兵法》能夠說一部百寶全書,深刻理解了這部書,就能很好的運用到我們的工作、生活中去,就能更好的服務于我們的企業(yè),為企業(yè)的發(fā)展作出新的貢獻! 第二篇:孫子兵法讀后感 孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。后來聽說有那么一個天才開創(chuàng)了把《孫子兵法》系統(tǒng)地運用到商業(yè)戰(zhàn)爭中,也就開始注意在生活中運用《孫子兵法》,用它來指導自己做人做事。我并不贊同古代那些士大夫的犯言直諫,事實也表明那樣一種方式成功的機會很小,只有在他們遇到類似于唐太宗那么有限的幾位明君才有可能意見得 到重視,而另一方面古代的一些伶優(yōu)的上諫卻成功率相當高,如楚莊王的“不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人”就是伶人在適當時機上諫成功的典型代表。 洞悉自身的缺點: 作戰(zhàn)篇中“故不盡知用 兵之害者,則不能盡知用兵之利也”老子說過,知人者智,自知者明。故善用兵者,屈人之兵而非戰(zhàn)也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也”,不要偏離目標,做事一定要目標清晰,事實上這也就是軍事里面常提到的集中優(yōu)勢兵力,就是在對事時一定要認準其中要解決問題的主要部分、關鍵點,用最大的功夫來解決它,那么其他問題也就迎刃而解了。 看準時機,不強為不可為之事: 謀攻篇 —— “故君之所以患于軍者三:不知軍之不可以進,而謂之進;不知軍之不可以退,而謂之退,是謂縻軍”,做人做事很多時候講求一個時機,時機不成熟,強為之,往往不能夠取得成功。故迂其途,而誘之以利,后人發(fā),先人至,此知迂直之計者也”,在我看來,這個世界上永遠不可能找到你所認為的唯一的直線路徑,雖然我們一直在試圖找到,因此,我的做法是,不尋求直路,以迂為直,才是最大的直。因此,必要的時候,要有勇氣、有一定的魄力去面對風險。如果沒有“知”,就不能“謀”,不能“謀”談何“行”。資深股民知道這股票脫離了市場本質,已經被操縱了。 除去這些外,《孫子兵法》還有一些很深刻的理論,都是很有意思的話,也有很深邃的智慧,如果你不能將整本書都仔細研究的話,也可以根據(jù)你的情況,挑出這些話,有空的時候琢磨一兩句,也是很有益處的。這本書是圍繞著在戰(zhàn)場上怎樣用兵,在軍隊中怎樣陪練,最重要的是知己知彼,而百戰(zhàn)不殆。因為這本書告訴了我一個道理:要冷靜的思考,要去多練習,要對自己有信心。太好了!因此,我想起何老師對我說過的一句話:“思考 +認真 +好心態(tài),自信油然而生。如今,又捧起《孫子兵法》,想寫點感悟,與專業(yè)相關的東西。當今企業(yè),都提倡以人為本,優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最重要的資源。其實,對于士卒,也強調了其作用?!逼髽I(yè)是一個團隊,團隊合作是企業(yè)興旺發(fā)達的重要因素,如果企業(yè)內部不能同心協(xié)力,必然使更多的資源浪費于內耗之中。這點對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋,面對日益復雜、變化加劇的外部環(huán)境,面對組織內更高的員工要求,組住對戰(zhàn)略已越來越重視。正如將帥看到戰(zhàn)爭中的“勢”一樣,企業(yè)主管應把握商場上的“勢”,及時組織合適的人力,抓住商機,而不是被動地對下屬求全責備,人員的組織架構只是手段,而非目的。敵變我變,關鍵在于誰先,掌握戰(zhàn)場的主動權,先發(fā)制人。 正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。企業(yè)在極力員工時,要盡量做到投其所需,避開員工已得到滿足的需求,去滿足員工渴望得到的需求,實現(xiàn)激勵最大化。 《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀,要多讀多思考,才能發(fā)覺其中無窮的智慧。比如商戰(zhàn)中經常采用的“避實就虛”等策略就是孫子兵法思想的運用??傊?,在商戰(zhàn)中要根據(jù)不同的形勢采取不同的應對策略,以求達到最佳的商業(yè)效果。 “因糧于敵”在商戰(zhàn)中也是一種重要的戰(zhàn)略思想。 商業(yè)競爭,從某種意義上說,是智力的競爭、經濟實力的競爭,而不是靠拼價格、拼成本取勝的惡性競爭。他們管理的好壞與否直接關系著企業(yè)的興衰成敗,如果管理得好,企業(yè)自然興旺;如 果管理不善,企業(yè)就會衰敗。無論是新產品開發(fā)、廣告宣傳,或者營銷手段等等,都要力求新奇,而不要步人后塵。因時而變,因勢而變,“飽能饑之,安能動之”。對于企業(yè)的經營者來講,一定要弄清對手的真實意圖,避免上當。此書為 何對有著先進科學管理的西方產生如此魅力?筆者通讀后第一感覺就是《孫子兵法》是站在哲學角度指導戰(zhàn)爭的,哲學是智慧之學,是其他科學的基礎,所以這本書無疑能給不同業(yè)界的人以更多的啟發(fā)與智慧。于是粗略的通讀了幾遍,此書于我的第一印象是富含哲理,確實可以從哲學的高度和戰(zhàn)略的角度來指導現(xiàn)代企業(yè)管理。 行為方式不同,商場上必須遵守游戲規(guī)則,以誠信為本;戰(zhàn)場上不遵守規(guī)則,講求“兵不厭詐”(《韓非子始計篇》說:“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也?!皩⒄撸?、信、仁、勇、嚴也”,這從戰(zhàn)略的高度對企業(yè)管理者提出了素質要求。就拿企業(yè)管理來說吧,要在市場競爭中取勝必須首先能“廟算勝”。 (一)“道者,令民與上同意也”。 (二)所謂“天、地”對企業(yè)而言是指企業(yè)生存發(fā)展的大環(huán)境、大空間,就是企業(yè)在所在地域的歷史文化氛圍、現(xiàn)實政治氣候、市場消費觀念等方面。對于規(guī)模大、跨地域的大企業(yè)而言,更要重視“天地”因素。 (三)“將”者,“智、信、仁、勇、嚴”。所謂“仁”,就是要以人為本,要增強管理者的親和力和凝聚力。 (四)“法者, 曲制、官道、主用也”。 在這五大要素中,“天地”要素是客觀的,而“道、將、法”三種要素 是具主觀能動性的,其中尤以“將”的要素最為重要,這是決定其他要素能否發(fā)揮優(yōu)勢效力的關鍵性要素,在“將”的選拔上要“擇人而任勢”。所謂“擇人”,就是要選擇好的將帥,對企業(yè)管理而言就是要選用“智、信、仁、勇、嚴”的管理者?!蓖瑯?,企業(yè)人員也要精干,要清退掉體弱多病、文化素養(yǎng)低、工作無積極性、能力較差的人,而選用智高力強者,只有這樣才能使企業(yè)興旺,效益大增?!奔匆鶕?jù)怎樣對自己有利而制定有力的措施。對于企業(yè)管理來說,也是行之有效的至理名言:“知彼知己”要求企業(yè)的領導者知道和掌握兩方面的情況,即外部環(huán)境和企業(yè)自身情況。 (七)用好《用間篇》,方能“知彼知己” 《用間篇》闡述的內容,實質上就是“信息情報工作”。無論什么樣的組織,人是組織中的第一要素 ,要求一個組織的內部完全沒有矛盾是一種理想主義,是不現(xiàn)實的。也包括技術安全、信息安全。避免平時不燒香,臨 時抱佛腳,倉促應變。即可以是利用各種會議、會見、參觀、學習的機會,也可以是業(yè)務員外出的見聞,可以是見諸報端的宣傳,也可以是在酒桌上,私下里的閑談。而是意圖建立企業(yè)的兩條信息渠道,形成一主一輔,戰(zhàn)略和戰(zhàn)術兩條信息來源?,F(xiàn)代企業(yè)的成敗,關鍵已不主要在于資本和技術方面了,而是有關企業(yè)戰(zhàn)略和政策方面的決策問題。唯有此,方能做強我們的中國企業(yè),實現(xiàn)民族的偉大復興。 1994 年 9 月 張玉芬編著《孫子兵法結構研究》中國人民大學出版社在那個諸侯爭雄的時代,他曾率三萬吳師大破楚軍二十萬之眾,助吳王闔閭一舉定霸中原,使原本弱小的吳國迅速崛起,威服天下,成就霸主地位,以此可見孫武的軍事才能之高。 《孫子兵法》共計十三篇,其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹?!弊鳛槿珪拈_篇,孫武首先強調了戰(zhàn)爭的重要性,用兵打仗是件大事,關系死生存亡,必須高度重視,仔細規(guī)劃。計利以聽,乃為之勢,以佐其外?!蔽艺J為這句對戰(zhàn)爭的定義尤為智慧而精妙,戰(zhàn)爭就是一種詭詐之術,是智慧與智慧的較量,深刻地反映出了謀略在戰(zhàn)爭中的重要性。孫武開始說道“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”,認為不通過戰(zhàn)爭的方式使敵人投降是最佳的選擇,這樣不僅能達到降服敵人的目的,更有利于保存自己的實力。所以,使用謀略必須建立在了解分析敵我雙方情況的基礎之上。在我看來,《孫子兵法》的思想已經超越了軍事理論的簡單范疇,它已不僅僅只是一部兵書。
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