【正文】 并提醒著身邊的每一個(gè)人，做到講文明，懂禮貌，改正自己身上存在的那些有悖公德、有違誠(chéng)信、有損形象、污染環(huán)境、危害秩序的不良行為，做到文明用語、禮貌待人、遵紀(jì)守法，形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。在校內(nèi)外，見了老師我會(huì)打招呼問“好” 。漢代賈誼則把是否講禮，守禮看作是人和獸的區(qū)別。上公交車時(shí)，高大魁梧的男人和行動(dòng)靈活的小孩“馬不停蹄”的奔上座位，剩下的老爺爺老奶奶只有干站的份兒 。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才有幸福，快樂。有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的 良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善，這就上古人所說的：格物，致知，誠(chéng)心，正心，修身。天下著大雨，一位中學(xué)生正著急的避雨，受握雨傘的你毫不猶豫的伸向這位中學(xué)生 。作文 如果你失去了朋友，你不算失敗，因?yàn)槟氵€有機(jī)會(huì)和她 (他 )和好。因此，今天，我要和大家一起來呼喚爭(zhēng)做雙峰文明人。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱 !但是，仍然有些同學(xué)不以為恥、不以為怪，并且還辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。作文 當(dāng)我們吐痰的時(shí)候，我們是否想過，吐走了自己的清潔和風(fēng)度。 用我們輕輕的腳步，營(yíng)造一個(gè)安靜、良好的環(huán)境，管住我們的腳，不橫沖直撞，不踢墻壁和不銹鋼防護(hù)欄。千年古剎開元寺，大名鼎鼎的清凈寺，玉球風(fēng)動(dòng)的靈山圣墓，長(zhǎng)壽的老君巖，美麗的洛陽橋等都是泉州著名的建筑 。注意保護(hù)環(huán)境 ，保持城市的整潔，在文明禮儀方面我們更是要面面俱到：遇到外鄉(xiāng)人問路時(shí)，我們要微笑、熱情地為他們指明方向 。讓來自五湖四海的朋友記住泉州這座美麗的城市，并深深地愛上我們的家鄉(xiāng)。我的夢(mèng)想就是做一個(gè)文明的北京人。 12 年前，我出生在北京，并從小長(zhǎng)大在北京，成為了一個(gè)完全的小北京人。這些不文明的行為、現(xiàn)象在我們身邊依然存在。文明的實(shí)質(zhì)就是人類社會(huì)平等程度。而我們每個(gè)人要通過不斷提高自身的修養(yǎng)來推動(dòng)文明的進(jìn)步。如果我們?nèi)巳诵闹卸加幸粡堊约旱亩Y貌卡，我們?nèi)巳硕加雄`行禮儀的行動(dòng)，我們國(guó)家不就是一個(gè)令人信服的禮儀之邦呢 ?! 最后，我們小學(xué)生要爭(zhēng)做“四有”新人。 在我們?nèi)粘Ｉ钪?，文明一直是我們大家呼吁的?duì)象。 那文 明是什么 ?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲對(duì)不起，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止 ......文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。禮貌 用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛心和責(zé)任感的人。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰 。 演講稿二：講文明懂禮儀演講稿 尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們： 大家下午好！我是小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生唐芷洋。我要時(shí)刻按照《小學(xué)生日常規(guī)范》的要求去做。少先隊(duì)員行對(duì)禮，熱愛祖國(guó)記心里，革命傳統(tǒng)不忘記；上課鈴響進(jìn)教室，安靜坐好迎 老師，起立問聲老師好；下課起立師先行，室外游戲不奔跑；課間做操站隊(duì)快靜齊，動(dòng)作到位要用力。 細(xì)微之處見精神 ,做一個(gè)講文明懂禮儀的學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起 ,養(yǎng)成的習(xí)慣。甚至，當(dāng)你已經(jīng)坐在餐桌前面對(duì)香噴噴的菜肴時(shí)，如果主賓還未到來，也許就需要忍饑等待。在校園公共區(qū)域和教室內(nèi)，吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經(jīng)?？梢砸姷健＿@不但破壞了公物，也污染了我們學(xué)生的視覺及心靈。一些同學(xué)當(dāng)別 人意見與自己不同時(shí)，尤其是當(dāng)自己的不文明行為受到制止時(shí)，往往惡語傷人，庸俗不堪。一些教室經(jīng)常是在使用后無人主動(dòng)將電燈、電扇等關(guān)掉。即使有本事 ，可能會(huì)因其更高的智力和才力而對(duì)社會(huì)造成更大的危害。 請(qǐng)不要再說文明離我們很遠(yuǎn)！其實(shí)文明，我們觸手可及！ 謝謝大家，我的演講結(jié) 束。 孔融讓梨 —— 一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和 諧美好。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們海南島也迎來飛躍的契機(jī)， 2021 年 1 月 4 日，國(guó)務(wù)院發(fā)布《國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)海南國(guó)際旅游島建設(shè)發(fā)展的若干意見》。作為寶島的主人展示給客人們的精神面貌待客之道嗎？古人云：“自修齊，至治平”。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，而是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前， 你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。無知識(shí)無道德，是棄材。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做 到文明禮儀。 所以當(dāng)我們站起來扶著老人坐下，我們的文明前進(jìn)了一小步在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。能以“謙”、“ 儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。我相信其實(shí)文明就在我們心中 ,我們會(huì)在生活中不經(jīng)意地流露 .有時(shí)候多一個(gè)手勢(shì)對(duì)別人來說就是一份體諒 。到了現(xiàn)代，在我們的身邊，你也總會(huì)看見那些談吐文雅、舉止謙和、樂善好施、助人為樂的人。你可以先從以下幾點(diǎn)做起： 尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母 ,遇到師長(zhǎng)、來賓，主動(dòng)敬禮問好； 講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，垃圾廢物不亂扔，見到紙屑隨時(shí)撿起； 愛護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物和公用設(shè)施 ,節(jié)約公用資源 ,； 上課時(shí)做到鈴聲響，課堂靜，準(zhǔn)備好，多思考； 課間不追逐打鬧，不大聲喧嘩，待人友善寬容 ,明禮誠(chéng)信； 公共場(chǎng)合 ,輕聲交談；上下樓梯，靠右行走；人多擁擠，注意謙讓，保障暢通； 同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一種品格；你給別人一個(gè)微笑，別人會(huì)給你一個(gè)春天。文明禮儀 ,于大 ,可立國(guó) ,可安邦 ?，F(xiàn)代社會(huì)的公民，就講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，合格的新時(shí)代公民。而，新時(shí)代的中學(xué)生，正在著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)精神文明，才能學(xué)好知識(shí)，有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，對(duì)社會(huì)有用的人。在窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出或者是百分、千分的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。 “孔融讓梨” —— 大家再也熟悉不過的故事。這件小事之會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，四歲的孔融了道德禮儀。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。身為一名中學(xué)生，不在是孩 子了，懂得的事情、道理也多了，甚至已超過了大人。在校園，在家中，在公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。 生命短促，美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。我所演講的題目是《讓文明禮貌之花開遍校園》。在我們這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學(xué)甚至不注意愛護(hù)公共財(cái)物，在白色的墻壁上亂涂亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的卻是臭名和唾罵，還有的還對(duì)請(qǐng)愛護(hù)花草的警告語視若無睹，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生說的那樣，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路 ......作為一名中學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí)，請(qǐng)你彎下腰，把它撿起來 。文明禮貌之月并不只是三月，我們應(yīng)該事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌。難忘 2021 年 7 月 13 日，當(dāng)國(guó)際奧委會(huì)把點(diǎn)燃奧運(yùn)圣火的地點(diǎn)選在北京時(shí)舉國(guó)歡騰的景象?！鼻也徽f上街清理小廣告，且不說組織校園衛(wèi)生維護(hù)小隊(duì)，就拿如何處理嚼過的口香糖這件事來說吧。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。保護(hù)環(huán)境、提高自身素質(zhì)。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。所以，我們 每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。 烏申斯基曾經(jīng)說過：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。 “孔融讓梨” —— 一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。我的演講到此結(jié)束。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。面試那天，人家按時(shí)來到考場(chǎng)，可左等右等不見主考官的影子。大家坐好后，主考官宣布，面試已結(jié)束，那個(gè)沒離開座位的小伙子被錄用。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。我們每位同學(xué)都要充滿愛心，愛黨、愛祖國(guó)、愛人民，愛學(xué)校，愛老師、愛同學(xué)，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。在日常生活中，老師經(jīng)常告戒我們要懂禮儀，講禮貌，但是大家對(duì)禮儀又真的了解多少呢？那就先讓我為大家解釋一下“禮儀”這個(gè)詞吧。那么作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說 一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記 禮儀?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。 不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。個(gè)人文明禮儀是根、是本。正如古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。篇四：關(guān)于文明禮儀的演講稿 告別陋習(xí)，走向文明各位老師、同學(xué)，大家好，我是 xxx 班的 xxx。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。 中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對(duì)未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。謝謝。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。 我們要積極參與到講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動(dòng)中。把講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動(dòng)不斷引向深入。要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。我們要爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下 堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) 文明禮儀發(fā)言稿中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文 明禮儀之邦。但是近年來隨著旅游業(yè)的興起，很多中國(guó)人在出國(guó)游覽的同時(shí)也把中國(guó)人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無忌憚地大聲喧嘩，碰撞別人后毫無感覺，也不致歉；在車上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座；隨地吐痰，吃飯時(shí)大聲咀嚼?但外國(guó)人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時(shí)，往往都會(huì)說是中國(guó)人，甚至特別為中國(guó)游客設(shè)置了中文標(biāo)語， 提醒國(guó)人注意行為的文明。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。抓好十不以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過努力可以達(dá)成的理想和