生態(tài)美學(xué)在室內(nèi)綠化設(shè)計中的運(yùn)用手法論文（五篇范例）-預(yù)覽頁
【正文】 孔吸收二氧化碳，經(jīng)過體內(nèi)的反應(yīng)后釋放出氧氣。 風(fēng) 水學(xué)理論 在風(fēng)水學(xué)上，室內(nèi)綠化植物可以陰陽五行來解釋和歸類。 與室內(nèi)環(huán)境融合的原則 室內(nèi)環(huán)境大體上是受室內(nèi)裝修風(fēng)格的影響，裝飾風(fēng)格一般為中式和歐式 2 類，在選擇室內(nèi)裝飾植物時要充分結(jié)合室內(nèi)的風(fēng)格，忌毫無章法的混搭。從傳統(tǒng)的中國民居到外形優(yōu)美的異域古建 。不斷提高的生活品質(zhì)決定了木材在不同場合的運(yùn)用與其作用。應(yīng)用 1 木材的美學(xué)屬性 木材具有物質(zhì)和非物質(zhì)的雙重屬性。木材美學(xué)主要是通過對木材顏色、紋理、氣味的組合把控，來最大限度地滿足室內(nèi)設(shè)計中苛刻的要求。木材的非物質(zhì)屬性是可以被開發(fā)利用的，而且，無需消耗木材物質(zhì)，因而不會對森林資源造成任何破壞，是木材資源利用的理想境界。每一種木材的色澤、光彩、紋理和花紋都是獨(dú)一無二的，并且又因加工處理方式不同而千變?nèi)f化。無論是其肌理粗糙平滑，亦或是木紋通直交錯，木材經(jīng)過涂裝之后，木紋才會顯現(xiàn)。例如七葉樹，波紋不明顯，紋路樣式多，整體為淺黃褐色，其明度提高，可營造出亮麗、整潔、 高雅的感覺 。而年輕一輩，則較多地選擇獨(dú)特的木紋，粗糙的原木紋表面可表達(dá)其追求自由及夢想的內(nèi)心。人們之所以會喜歡這種自然狀態(tài)下的涂裝，主要在于木材的顏色及木材特有的肌理。在現(xiàn)代科技木中，為了滿足人們對視覺美感的需要，人為的設(shè)計一些天然木材不具備的顏色及紋理，如箭雨貼、逆菱形貼、紋理四枚貼等。在將木材嚴(yán)絲合縫的前提下，能夠產(chǎn)生不同的分離圖形，同時又增添了一種人為之美。木材中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，通過對木材中文化的挖掘，使木材在室內(nèi)環(huán)境中不僅作為一種裝飾材料，而且還是傳統(tǒng)文化的散發(fā)器，增加室內(nèi)環(huán)境中的文化氛圍。無論是選取購買哪種木材，都能夠體現(xiàn)出個人的品味與內(nèi)心世界，后 期的涂裝與加工也能夠決定木材是否能最大化地展現(xiàn)其亮點(diǎn)。禪宗文化的美學(xué)思想從不間斷地影響著社會人群的審美觀念，室內(nèi)空間的審美亦受到其直接或間接的影響，如何將禪宗文化更好地應(yīng)用于室內(nèi)空間設(shè)計，引發(fā)了越來越多的思考。 在設(shè)計室內(nèi)空間時也融合多種思想，營造出多種空間形式和不同的功能屬性的空間樣式。本設(shè)計以禪宗文化作為切入點(diǎn)，探討其于現(xiàn)代室內(nèi)空間的實際應(yīng)用，也為其自身文化含量的提升做出了有效保障，使得室內(nèi)設(shè)計工作能夠邁上一個更高的臺階。一個空間環(huán)境的藝術(shù)與否，會給觀者帶來心靈與身體上的雙重體驗，使人心情愉悅或心煩意亂?！卑讯U宗對于靜心的理念發(fā)揮到了室內(nèi)設(shè)計中。 三、禪宗美學(xué)在現(xiàn)代室內(nèi)空間中的運(yùn)用 （一）設(shè)計符號的運(yùn)用 在整個室內(nèi)設(shè)計中，室內(nèi)布局做為室內(nèi)設(shè)計重要的考量單位與實施手段，通過禪宗理念的有效植入，其對于室內(nèi)設(shè)計能否達(dá)到原定效果，有著至關(guān)重要的作用。 禪宗文化和室內(nèi)設(shè)計更好的融合，并把設(shè)計中的核心理念，即禪宗可以影響并體現(xiàn)在各個方面，禪在心，不在形。視覺力避免僵硬、方、角度突顯。色系不宜對比太強(qiáng)烈，宜柔和自然。主要通過禪宗理念進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的融入，通過形態(tài)、顏色、材料等方面進(jìn)行設(shè)計的融入。 （三）功能合理性設(shè)計 本次設(shè)計對客廳、臥室、餐廳、門廊都進(jìn)行了獨(dú)具匠心 卻不失神韻的設(shè)計，整體的設(shè)計融入了“天圓地方”、“萬物歸宗”、“遵從自然”等禪宗理念，這些理念在室內(nèi)設(shè)計中的表現(xiàn)更加神韻和深遠(yuǎn)。通過對作品相應(yīng)資料的獲得，結(jié)合對禪宗文化的理解，通過對內(nèi)涵價值的提煉，讓作品素材獲得更加豐富和飽滿的設(shè)計元素體現(xiàn)。因此，在設(shè)計中，要力求簡約，避免繁瑣的空間布局設(shè)計。因此，禪宗的室內(nèi)設(shè)計是對哲學(xué)理念和設(shè)計理念獲得統(tǒng)一解讀后的一次有效的實踐嘗試，也是對禪宗理念的發(fā)揚(yáng)過程。 關(guān)鍵詞 :生態(tài)景觀；室內(nèi)裝飾；設(shè)計；運(yùn)用 目前來看，生態(tài)景觀的藝術(shù)設(shè)計是室內(nèi)裝飾的主要表現(xiàn)形式，而且在室內(nèi)裝飾中巧妙融合自然元素的設(shè)計日益受到人們的追捧，生態(tài)景觀的藝術(shù)手段將在不久的未來成為室內(nèi)裝飾設(shè)計的主流。 2 室內(nèi)生態(tài)景觀設(shè)計與室內(nèi)裝飾設(shè)計融合的原則 整體性原則 在進(jìn)行生態(tài)景觀設(shè)計時，設(shè)計 師要確保引入的自然元素與室內(nèi)裝飾符合整體性原則。隨著科技的不斷發(fā)展 ,住戶對居住環(huán)境的要求日趨田園化，基于此，設(shè)計師要注重自然景觀的構(gòu)造，在滿足住戶要求的同時，實現(xiàn)緩解住戶生活壓力的目的。 注重設(shè)計的和諧統(tǒng)一 為了改善人們的生活環(huán)境質(zhì)量，在有限的空間內(nèi)實現(xiàn)生態(tài)景觀的社會效益，越來越多的人開始關(guān)注在室內(nèi)裝飾設(shè)計的基礎(chǔ)上創(chuàng)造生態(tài)景觀。大多數(shù)綠色植物的光合作用可以保持室內(nèi)空氣的清新，那些能夠滅菌、除醛的綠色植物甚至具有凈化室內(nèi)空氣的作用，總之，可以保證室內(nèi)的空氣質(zhì)量。 3）減輕人的心理壓力。 水體構(gòu) 景因素作為生命的本源，水滋潤了萬物，是自然界中靈性最高的一種存在。 室內(nèi)裝飾設(shè)計的影響因素及解決對策 采光是室內(nèi)設(shè)計的重要組成部分。一般情況下，個性鮮明的室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計往往能夠傳達(dá)某種精神文化 ,比如歷史內(nèi)涵、風(fēng)土人情以及回歸自然的意蘊(yùn)等，一定程度上起到了烘托 氣氛、渲染環(huán)境、營造意境、抒發(fā)情感、傳神達(dá)意的效果。只有光線的方向、亮度、色彩都滿足實際需求，才能確保室內(nèi)各元素之間和諧、不突兀，充分發(fā)揮室內(nèi)裝飾設(shè)計的整體效果。在進(jìn)行環(huán)保設(shè)計時，可以采用低耗能、高效率的空氣調(diào)節(jié)系統(tǒng)，充分借助太陽能、風(fēng)能轉(zhuǎn)化的熱能、電能等，確保室內(nèi)空氣環(huán)境的清新、潔凈。太陽光線雖然很普通，但是它對于房屋是非常重要的，一個房屋的采光很大程度決定了這所房屋的品質(zhì)。例如北方地區(qū)為了避免冬季寒冷，北面的窗戶會小一些，而南面的窗戶會大一些，現(xiàn)在許多直接設(shè)計為“落地式”窗戶，這樣設(shè)計可以有效增加采光面積，使得室溫得到提高，柏林大廈的采光空間也是很好的例子。目的是減少人工照明。從生態(tài)學(xué)角度分析，照明燈具節(jié)能是一個重要指標(biāo)。它可以營造出許多種不同的家庭環(huán)境氛圍。植物可以進(jìn)行光合作用，吸收大量二氧化碳釋放氧氣，這樣可以調(diào)節(jié)城市的熱量，減輕“熱島效應(yīng)”給城市帶來的環(huán)境問題，可以在小范圍內(nèi) 調(diào)節(jié)氣候變化。這種障礙的作用還體現(xiàn)在它可以減弱聲音的傳播，減少城市噪音對于人們生活的影響。綠化植被正是起到了這樣的良好作用，同時是其他材料、技術(shù)無法替代和比擬的。代表植被有藤蘿、爬山虎、牽牛花等，這些植被耐寒、耐寒能力強(qiáng)，莖部發(fā)達(dá)支持了他們的攀爬。此類植被有蘆葦、睡蓮、大藻等。這類植物有“綠蘿”、散尾葵、文殊蘭、變?nèi)~木、美洲蘇鐵、
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