【正文】 佛教文化研究會(huì)，創(chuàng)辦佛學(xué)院，開(kāi)辦文物館，文化資源得到初步開(kāi)發(fā)，在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后，對(duì)其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng)?，F(xiàn)在保存完整寺廟尚有五六十座。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約 2021 斤古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感。據(jù)說(shuō)，在明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫無(wú)暇和尚， 26 歲來(lái)到九華山，在一個(gè)人跡罕至山洞里苦修了 100 年。于是供奉他小廟香火日旺，寺廟擴(kuò)展，成為九華山四大叢林之一。有“不登天臺(tái)，等于沒(méi)來(lái)”說(shuō)法。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體，長(zhǎng)江如練隱隱可見(jiàn)。此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。天河掛綠水，秀出九芙蓉。大家相遇就像我名字一樣，“萍水相逢”也是一種緣分啊。在唐朝開(kāi)元年間，新羅國(guó)王子金喬覺(jué)在我們九華山修行，最后 99 歲 時(shí)候圓寂。說(shuō)著說(shuō)著咱們已經(jīng)到了，現(xiàn)在我們準(zhǔn)備下車，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品，不要將自己貴重物品落在車上了，等一下我們吳師傅會(huì)替我們關(guān)好車門窗，還要請(qǐng)大家記住我們大巴車牌號(hào)、顏色及停車地點(diǎn)。它由山門、天王殿，大雄寶殿，客堂，講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。他們分別是東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王，民間又稱風(fēng)調(diào)雨順?biāo)拇筇焱?，是佛教護(hù)法神。大家再隨我往后走，大殿后側(cè)呢，供奉著是文殊、普賢菩薩坐像。所以這口井稱為稱為明眼泉，后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔。我們叫它施愿印。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩誓愿：眾生渡盡，方證菩提；地獄未空。接下我們就去百歲宮，百歲宮始建于明代，供奉著無(wú)暇和尚肉身。九華山已發(fā)現(xiàn) 14 具肉身，多為年齡百歲左右僧尼留下，可能與他們長(zhǎng)時(shí)間吃素，圓寂時(shí)體內(nèi)水份比較少，坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)。大鵬聽(tīng)經(jīng)石等怪石，還有金地藏剛到 九華山修行地藏洞，留有地藏菩薩神跡古拜經(jīng)臺(tái)，地藏菩薩傳經(jīng)布道主要場(chǎng)所天臺(tái)寺，好了，讓我們一起乘纜車向天臺(tái)景區(qū)出發(fā)吧！ 九華山導(dǎo)游詞 （二） 九華山是中國(guó)佛教四大名山之一，首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。中心位置（九華街雪地理坐標(biāo)為東經(jīng) 117176。山水奇秀，風(fēng)景名山 九華山以奇麗自然風(fēng)光著稱于世。九華山有名峰 70 余座，千米以上高峰 30 余座，最高十王峰海 拔 1342 米?！敖呉环蹙S畫(huà)，石上千年李白詩(shī)”。新老景點(diǎn)交相輝映，自然秀色與人文景觀相互融和，加之四季分明時(shí)景和日出、晚霞、云海、霧冖雪霰、佛光等天象奇觀，美不勝收 ，令人留連忘返。從此九華山被辟為地藏菩薩道常唐時(shí)九華山有寺院 20 余座，宋代發(fā)展到 40余座，至明代更有長(zhǎng)足發(fā)展，主剎化城寺成為擁有數(shù)十座寮房總叢林，全山寺院達(dá) 100 余座，香火興旺為“東南諸山之冠”?，F(xiàn)有各類寺院 90 余座，其中國(guó)家重點(diǎn)寺院 9 座，省級(jí)重點(diǎn)寺院 30 座；僧侶 600 余人，各類佛像萬(wàn)余尊，各種佛教文物 2021 余件。歷史悠久，文化名山 宗教文化與山水文化相融，大量歷史人文活動(dòng)，使九華山成為一座歷史悠久、積淀豐厚文化名山。道教福地與佛教圣地使得九華山聲名大振，吸引了無(wú)數(shù)名流騷人紛至沓來(lái)。歷代朝廷也垂青九華，明神宗敕諭、賜銀，清康熙、乾隆御書(shū)”九華圣境”、”芬陀普教”，九華山先后有 50 多座寺院受朝 廷賜額。九華山是一座底蘊(yùn)深厚文化名山。九華山特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多。這里實(shí)際上是一個(gè)山上 村鎮(zhèn)，除了廟宇外，還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn)，游覽山上名勝。從九華街往東走不遠(yuǎn)，有一建在懸崖上殿堂，就是著名“百歲宮”。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世，遂將尸體裝金供奉。 九華勝景在天臺(tái)。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺(tái)正頂，眼前景色，將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓 消。周圍巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一。 ?九華山是中國(guó)佛教四大名山之一，它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色，是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)名勝區(qū)之一。九華山古名陵陽(yáng)山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰蠻異狀，其數(shù)有九”故名“九子山”。于是在天寶十三年，九子山更名為九華山，山名一直沿用至今。到了明、清兩代更是鼎盛，香火之盛甲天下，素有“東南第一山”“蓮華佛國(guó)”等美譽(yù)。 九華街景區(qū)祗園寺 各位朋友，現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔 600 米的九華街，這里是全山的接待中心 ，沿著街道向前走我們就來(lái)到了九華山的開(kāi)山主寺＿化城寺，據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道，走了很遠(yuǎn)，小徒饑渴交加，坐在地上不起來(lái)了，這時(shí)佛祖手指前方說(shuō)：前有一城，速去化齋。好，我們走進(jìn)化城寺。 從九華街往東走不遠(yuǎn)，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”。山上和尚認(rèn)為他是 **轉(zhuǎn)世，遂將尸體裝金供 奉。九華勝景在天臺(tái)。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺(tái)正頂，眼前的景色，將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消。周圍的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。寺院坐南朝北，布居以大雄寶殿為中心（宮殿式），藏經(jīng)樓、齋堂、客堂、僧護(hù)佑其周圍 (民居式 )，是民居式和宮殿式建筑的完美結(jié)合?？滴趿暧窳諊?guó)師，朝禮九華，路過(guò)此地，在定心石上歇息時(shí)，遠(yuǎn)觀山景，見(jiàn)此地三面環(huán)山，中間置有一塊平地，北面有一風(fēng)口，可吐納山川之氣，玉琳國(guó)師感嘆道“如在此地建一座寺院，歷代必有高僧輩出”，時(shí)居伏虎洞的洞安老和尚聽(tīng)到之后，出山四方募化，發(fā)心建寺，破土動(dòng)工的那天早上，漫山遍野的松枝竹葉上掛滿“甘露”，僧眾視為菩薩點(diǎn)化之吉兆，“甘露”是佛教術(shù)語(yǔ)，指永生的靈液，佛教故事中，認(rèn)為甘露是從憶利天降下的甘味靈液，能醫(yī)治煩惱，保人長(zhǎng)壽，甚至起死回生，所以寺院建成后取 名“甘露寺” 并奏請(qǐng)朝廷賜額。竹林依山起伏，青翠欲滴，清風(fēng)吹拂，滿山和鳴，濤聲陣陣；林中房舍，白墻褐瓦，如海中礁島，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。臨別之際沒(méi)什么送大家的，就送大家四個(gè)字吧。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后，對(duì)其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng)。各位朋友，現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔 600 米的九華街，這里是 全山的接待中心，沿著街道向前走我們就來(lái)到了九華山的開(kāi)山主寺 _化城寺，據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道，走了很遠(yuǎn)，小徒饑渴交加，坐在地上不起來(lái)了，這時(shí)佛祖手指前方說(shuō)：前有一城，速去化齋。好，我們走進(jìn)化城寺。 走進(jìn)肉身殿，可以看到門楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡，方證菩堤 。 九華勝景在天臺(tái)。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺(tái)正頂，眼前的景色，將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消。周圍的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。因此 天臺(tái)曉日 被列為 九華十景 之一。大家可以看一下，它就 像一只展翅欲飛的鳳凰，似乎在歡迎我們的到來(lái)。 9 倍呢 !有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看，是 不是我們的腳的腳只及它的三分之一 !好啦，現(xiàn)在終于到了終點(diǎn)站 —— 天臺(tái)寺。昔在九江上，遙望九華峰。今天我就帶領(lǐng)大家好好感受一下九華山的獨(dú)特美 前兩天一場(chǎng)大雨剛過(guò)， 喚起了九華山的漫山云霧，所以呢，我們可以穿云踏霧走上山徑。經(jīng)過(guò)一番艱 苦的努力，我們終于登上峰頂，大家深呼吸一下是不是覺(jué)得空氣特別清新呢，而且在這里耳聽(tīng)松濤流泉，環(huán)顧四周，但見(jiàn)莽莽蒼蒼，九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現(xiàn)，極目遠(yuǎn)眺，大江如練，是不是好美啊 !大家站在這里，還是不是有一種神仙般的感覺(jué)，難得有這么新鮮的空氣，大家可一定要到深呼吸幾下，我們現(xiàn)在就慢慢欣賞九華山的美吧。首先歡迎大家來(lái)到美麗的蓮花佛國(guó)九華山風(fēng)景區(qū)。 首先給大家簡(jiǎn)單介紹一下九華山風(fēng)景區(qū)。它是地藏王菩薩的道場(chǎng)，與山西五臺(tái)山、四川峨眉山、浙江普陀山并稱中國(guó)四大佛教名山 !公元 7 世紀(jì)，也就是唐朝時(shí)，新羅國(guó) (也就是今天的朝鮮半島 )王子金喬覺(jué)航海東來(lái)，在九華山駐扎下來(lái)，辛苦修行數(shù)十載， 99 歲圓寂，據(jù)說(shuō)三年后開(kāi)缸時(shí)，他是 顏面如生，肉身不腐 。 大家看，過(guò)了橋正面就是祗園寺的大殿，祗園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院，規(guī)模是九華山四大叢林中最大的一座。這也是祇園寺所獨(dú)有的。 下面就讓我們走進(jìn)寺廟去，感受這神秘的佛教文化，那進(jìn)寺廟前，小王先跟大家講一下，這進(jìn)寺廟的規(guī)矩，這進(jìn)寺廟也是大有講究的，進(jìn)廟門是盡量走兩邊門，若走右邊則先邁右腳，走左邊則邁左腳，不要踩門檻，更不可站或坐門檻上，這是對(duì)佛的不敬。據(jù)史料記載，晉朝隆安五年 (401 年 )天竺僧杯渡在此建寺，唐開(kāi)元末年有僧人檀號(hào)居于此地寺額題 化城 。館名是由前佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫的。金地藏用廣場(chǎng)邊一口井中泉水為母親洗眼，治好了母親眼疾。 好了，大家現(xiàn)在隨我乘坐纜車，去閔園景區(qū)。 這里是閔園竹海。它已經(jīng)有 1400 年歷史了，松高 米。國(guó)畫(huà)大師李可染稱譽(yù)此松為 天下第一松 。天臺(tái)景區(qū)是九華山高山游覽區(qū)，峰巒疊嶂，怪石嶙峋。也感謝大家今天對(duì)我工作的支持。 來(lái)了這佛教圣地，當(dāng)然要感受一下佛的仙氣，那么，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開(kāi)始吧，進(jìn)入九華街景區(qū)，映入眼簾的是一座石門坊。所以這口井稱為稱 為明眼泉，后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔。宋代的時(shí)候建塔院，明代建殿，以殿護(hù)塔，規(guī)模十分宏偉。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡， 方證菩提 。相信有大愿菩薩的保佑，各位今后一定會(huì)好遠(yuǎn)常伴。在百歲宮中肉身殿，可以看到無(wú)暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽，身披袈裟，端坐蓮臺(tái)，享萬(wàn)世香火。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢，整個(gè)堂內(nèi)于姿百態(tài)，氣勢(shì)壯觀。如成都寶光寺的羅漢堂內(nèi)，康熙和乾隆分別被塑為奢夜多尊者和直福德尊者。最后，預(yù)祝大家玩的開(kāi)心、游的順意 ! 各位游客，在未到達(dá)我們的目的地之前這一段時(shí)間我給大家簡(jiǎn)單的說(shuō)說(shuō)九華山吧，九華山坐落在池州市的青陽(yáng)縣境內(nèi)，是中國(guó)四大佛教名山之 一、是國(guó)家 5A 級(jí)旅游景區(qū)、還是國(guó)際性佛教道場(chǎng)。 走過(guò)門坊，穿過(guò)迎仙橋，沿這條街道向前，我們就來(lái)到了九華山的開(kāi)山祖寺 —— 化城寺了，因?yàn)榉鸾?jīng)里有 指地化城 之說(shuō)，而這座寺呢又在九華山化城峰的西南，化城盆地的中心，總之是各種機(jī)緣了，取名為 化城寺 。這些都是對(duì)佛祖的不尊敬，那么即使您不信佛也要盡量避免，俗話說(shuō)信的佛多了自然就有佛的保佑了，好了，我們進(jìn)廟里吧，不知不覺(jué)一個(gè)多小時(shí)已經(jīng)過(guò)去了，剛才我們游玩了很多景點(diǎn)，想必讓大家大飽眼福了吧?，F(xiàn)在，我們的大巴正在前往九華山的途中，坐在駕駛座上的這位就是我們的司機(jī)張師傅，張師傅是一位擁有多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老師傅，所以坐他的車大家可以盡管放心。景區(qū)總面積 120 平方公里，與清涼佛國(guó)五臺(tái)山，光明佛國(guó)峨眉山，海天佛國(guó)普陀山 ，并稱為中國(guó)四大佛教名山?？柿司秃壬缴系纳饺?，餓了就吃山上的野生植物，黃精。唐代后，九華山佛教聲明漸著，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺，到清代全山寺院已經(jīng)有150 多座了。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。現(xiàn)在我們進(jìn)入的是九華街景區(qū)，游九華山，首先到九華街。九華街海拔 600 多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國(guó)”之稱。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。祗園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院，規(guī)模是九華山四大叢林中最大的，也是唯一的一座叢林寺院。在寺的前院墻上有一條石刻泰山石敢當(dāng)五個(gè)大字十分醒目，大家猜猜這是做什么用的啊 ?呵呵，既然大家猜不出來(lái)，那我就公布謎底了，這個(gè)是祗園寺獨(dú)有的，是用來(lái)辟邪的。他遍游中國(guó)的名山大川，最后落腳九華山，結(jié)廬修行。連當(dāng)?shù)氐牡胤焦僖采仙絹?lái)聽(tīng)取佛法，并把他的事跡奏明了朝廷。金喬覺(jué)九十九歲圓寂后，尸體歷經(jīng)三年都沒(méi)有腐爛，面容跟生前一模一樣，這些超自然的現(xiàn)象正和佛經(jīng)上記載的地藏王菩薩相似。入殿需登八十一級(jí)臺(tái)階，站在臺(tái)階之下，舉目仰望，可見(jiàn)南門廳上兩塊匾額，上額書(shū)肉身寶殿，下額書(shū)東南第山。木塔外為漢白玉神臺(tái)，上有雙手捧圭的十殿閻羅立像，朝奉著幽冥教主地藏菩薩。 接下來(lái)我們要游覽的是百歲宮，這里是供奉海玉肉身的地方。由于屋頂采取同一高度 ,而基線卻隨山勢(shì)的高下憑借于巖石之行業(yè)精英會(huì)上 ,了望大概輪廓整齊 ,瑜伽語(yǔ)音冥想 ,墻身挺拔有力 ,猶如一座威嚴(yán)的城堡。除了外不雅 ,它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)更為巧妙 ,游覽時(shí)您沒(méi)關(guān)系留意一下 ,從正門下面看大殿 ,它只是一層樓恁地高 ,大殿東側(cè)的配房是兩層樓 ,通高只有10 米 ,但從它的后門看 ,東側(cè)墻高達(dá) 55 米 ,有五層樓那末高。甘露寺原名甘露庵，又名甘露禪林，位于安徽省九華山北路的半山定心石下，是九華山四大叢林之一。清朝乾隆時(shí)擴(kuò)建，咸豐時(shí)毀于兵燹，同治三年 (1864)修復(fù)。整座寺廟依山布局，共有五層，殿宇完整，樓閣整齊。著名的九華山佛學(xué)院，也設(shè)在甘露寺內(nèi)。愿九華山所供奉的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康，萬(wàn)事如意，有求必應(yīng)。李白曾三上九華山。 游九華山，首先到九 華街，這里海拔 600 多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國(guó)”之稱?！盎峭礴姟币殉蔀椤熬湃A十景”之一。死后 3 年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披袈裟，端坐蓮臺(tái)之上的海玉和尚的裝金肉身。從九華街上天臺(tái)，約 15 華里山路，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。此時(shí)此刻，真使人有如臨仙境之感。它以悠久的佛教歷史和秀麗的自然風(fēng)光為特色，是游覽、觀光和開(kāi)展科學(xué)文化活動(dòng)的山岳型國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景