【正文】 行至山前，抬頭仰望，只見龕窟密如峰房，依窟建檐，層層相疊。檐前下視群山小，堂上平分落日低 。不過，現(xiàn)在的麥積山經(jīng)過大規(guī)模的加固修整和棧道修復(fù)，搖搖欲墜的崖體已經(jīng)穩(wěn)定，山上棧道也寬闊整齊，安全可靠，昔日王仁裕筆下的險(xiǎn)惡情景早已成為歷史。這些不同類型的窟龕、崖閣，是研究中西文化交流和建筑結(jié)構(gòu)演變、發(fā)展的實(shí)物資料。就連美國首批游客在 1947 年《和平日報(bào)》中也稱贊麥積山石窟是“全世界七大工程又增 其一”。麥積山塑像，主要題材有佛、菩薩、弟子、天王、力士等，盡管各代塑像同處一堂，但并不因襲模 仿，而是保持著各自的時(shí)代特色，系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術(shù)的發(fā)展、演變過程?！? 麥積山塑像有數(shù)千身，這里只能指出幾件較有代表性的杰作，起“窺一斑而知全豹”的作用。與上七佛閣緊接的 5 號窟，名曰“牛兒堂”。在牛兒堂西端有一可容一人通過，長約 10米的隧道，門頂刻有：“小有洞天”四個(gè)字。 在西崖的石窟中，以 133 號和 127 號石窟為最大。 127 號窟更為精彩，四壁及藻井壁畫大部皆存，筆致縱放，為后魏作風(fēng)。下部有飛天 8 個(gè)。這座雕像，不要說在麥積山中，就是在世界佛教藝術(shù)中，都是稀有的珍品。隨著時(shí)間的流逝，金碧煥彩的避暑宮早已絕跡，只有三扇崖下高 40 米左右的飛瀑、古柏蒼松、嶙嶙怪石、奇花芳草、珍禽異獸尚存，組成處處有景，景景迷人的自然景觀。通過對佛、菩薩、飛天等形象的塑作，反映了佛教對現(xiàn)實(shí)世界的精神啟迪。隋唐造像豐 滿細(xì)膩 。從麥積山各時(shí)代造像可窺見當(dāng)時(shí)藝匠們突破佛教的清規(guī)戒律，以現(xiàn)實(shí)生活中的人物為主要素材，加以藝術(shù)的夸張、想象、概括、提煉而創(chuàng)作出來的具有濃郁生活氣息的宗教人物：佛、菩薩、弟子、供養(yǎng)人等形象。尤其是飛天，多彩多姿更具特色，有泥塑、雕刻、繪畫以及薄肉塑四種形式的飛天。 三、建筑藝術(shù) 麥積山石窟開鑿在懸崖峭壁之上，洞窟“密如蜂房”，棧道“凌空飛架”，層層相疊，其驚險(xiǎn)陡峻為世罕見，形成一個(gè)宏偉壯觀的立體建筑群。立柱為八棱大柱，覆蓮瓣形柱礎(chǔ)，建筑構(gòu)件無不精雕細(xì)琢，體現(xiàn)了北周時(shí)期建筑技術(shù)的日臻成熟。 時(shí)代： 北魏晚期，宋重修。 造像： 三壁龕內(nèi)各塑一佛。菩薩著褒衣博帶式袈裟。此窟為北魏晚期代表性重要沿窟之一。攀上山頂，極目遠(yuǎn)望，四面全是郁郁蔥蔥的青山，只見千山萬壑，重巒疊嶂，青松似海，云霧陣陣，遠(yuǎn)景近物交織在一起，構(gòu)成了一幅美麗的圖景，這圖景被稱為天水八景之首的 麥積煙雨 。麥積山石窟的一個(gè)顯著特點(diǎn)是洞窟所處位置極其驚險(xiǎn)，大都開鑿在懸崖峭壁之上，洞窟之間全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道通達(dá)。 附近群眾中還流傳著 砍完南山柴，修起麥積崖 ， 先有萬丈柴，后有麥積崖 的諺語。如果說敦煌是一個(gè)大壁畫館的話，那么，麥積山則是一座大雕塑館。 麥積山的塑像有兩大明顯的 特點(diǎn)：強(qiáng)烈的民族意識(shí)和世俗化的趨向。在東崖泥塑大佛頭上15 米高處的七佛閣，是我國典型的漢式崖閣建筑，建在離地面 50 米以上的峭壁上，開鑿于公元 6 世紀(jì)中葉。其中第44 窟造像被日本人稱為 東方的維納斯 。 首先。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像，在我國的石窟中是罕見的。石窟創(chuàng)建于十六國姚秦時(shí)期 (約 384)，大興于北魏太和元年 (477)以后，西魏再修崖閣寺宇，北周造七佛閣，隋初建舍利塔，又于七佛閣下雕出高達(dá) 15 米的摩崖大石佛三身，為麥積山最大雕像。西崖共 140窟 ,最重要的三大窟中以萬佛堂最大 ,天堂洞次之 ,127號窟最小 ,皆開鑿于 6 世紀(jì) ?，F(xiàn)存窟龕 194個(gè)，塑像 7800 身 。 1953 年成立文 物保管所。 麥積山的導(dǎo)游詞 第二篇：麥積山導(dǎo)游詞 中國大型石窟群之一， 絲綢之路 上重要的宗教藝術(shù)古跡 ,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位 ,中國著名風(fēng)景名勝區(qū)之一。唐開元二十二年 (734)天水一帶發(fā)生大地震 ,崖面中部塌毀，分窟群為東崖和西崖兩部分，即五代時(shí)所謂東閣和西閣。有崖閣、摩崖窟、摩崖龕、山樓、走廊及不同類型的窟形與窟龕等，是研究中西文化交流和古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教及建筑結(jié)構(gòu)演變發(fā)展的重要依據(jù)。石窟實(shí)為雕塑藝術(shù)博物館，為研究中國文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)提供了寶貴的實(shí)物資料。此外，還有可供游覽的綜合性大型樹木園。石窟創(chuàng)建于十六國姚秦時(shí)期 （約 384），大興于北魏太和元年 (477)以后，西魏再 修 崖閣寺宇，北周造七佛閣，隋初建舍利塔，又于七佛閣 下雕出高達(dá) 15米的摩崖大石佛三身，為麥積山最大雕像。 1953 年成立文物 保管所。 第四篇：麥積山導(dǎo)游詞 麥積山位于甘肅省天水市麥積區(qū)，是小隴山的一座孤峰，高 142米，因山形似麥垛而得名。 麥積山位于甘肅省天水市東南約 45 公里處，是我國秦嶺山脈西端小隴山中的一座奇峰，山高只 142 米，但山的形狀奇特，孤峰崛起，猶如麥垛，人們便稱之為麥積山。攀上山頂，極目遠(yuǎn)望，四面全是郁郁蔥蔥的青山，只見千山萬壑，重巒疊嶂，青松似海，云霧陣陣，遠(yuǎn)景近物交織在一起，構(gòu)成了一幅美麗的圖景，這圖景被稱為天水八景之首的“麥積煙雨”。麥積山石窟的一個(gè)顯著特點(diǎn)是洞窟所處位置極其驚險(xiǎn) ，大都開鑿在懸崖峭壁之上，洞窟之間全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道通達(dá)?！备浇罕娭羞€流傳著“砍完南山柴，修起麥積崖”，“先有萬丈柴，后有麥積崖”的諺語。如果說敦煌是一個(gè)大壁畫館的話，那么，麥積山則是一座大雕塑館。 麥積山的塑像有兩大明顯的特點(diǎn)：強(qiáng)烈的民族意識(shí)和世俗化的趨向。在東崖泥塑大佛頭上15 米高處的七佛閣，是我國典型的漢式崖閣建筑，建在離地面 50 米以上的峭壁上，開鑿于公元 6 世紀(jì)中葉。其中第 44 窟造像被日本人稱為“東方的維納斯”。我是本次旅行的導(dǎo)游小潘，希望我們一行游覽快樂。 在懸崖峭壁上開鑿成百上千的洞窟和佛像，難度之大，智慧之高，這在我國的石窟中是非常罕見的。如果就藝術(shù)特色來分，敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫，云崗、龍門著名于壯麗的石刻，而麥積山則以精美的塑像聞名于世。中間一座佛，高達(dá) 15 米，左右兩尊菩薩侍立，喜笑顏開，迎送來往游客。 現(xiàn)在大家來到西崖石窟，這里以 133 號和 127 號石窟為最大。 127 號窟更為精彩，這座雕像，不要說在麥積山，就是在世界佛教藝術(shù)中，都是稀有珍品。西漢末年，麥積山已成為天水名將隗囂的避暑宮。泥塑以形傳神，神形兼?zhèn)?，反映的?nèi)容具有 徹底的世俗和濃厚的生活情趣。并和仙人崖、石門、曲溪、街亭溫泉一起于一九八二年被國務(wù)院公布為第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。 麥積山周圍風(fēng)景秀麗，山巒上密布著翠柏蒼松，野花茂草?，F(xiàn)存洞窟 194 個(gè)，其中有從 4 世紀(jì)到 19 世紀(jì)以來的歷代泥塑、石雕 7200 余件，壁畫 1300 多平方米。碎自人力，疑是神功。歷史學(xué)家范文瀾曾譽(yù)麥積山為“陳列塑像的大展覽館”。其中數(shù)以千計(jì)的與真人大小相仿的圓塑，極富生活情趣，被視為珍品。 麥積山的洞窟很多修成別具一格的“崖閣”。麥積山石窟的造像最高大者達(dá) 16 米，最小者僅為 10 余厘米。