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圍繞誠信演講稿【20xx】五篇-預(yù)覽頁

2025-05-09 02:23 上一頁面

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【正文】 愧的歸宿。通俗地表述,就是說 老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。其實(shí)誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。友善是拉近人與人之間距離的法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基,我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。盧照鄰說若有人兮天一方,忠為衣兮信衣裳。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。 謝謝大家! 【篇二】圍繞誠信的演講稿 尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們: 大家好! 如果春天沒有爛漫的花朵,就不會有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠信,那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。 而現(xiàn)在,大地上的誠信之花是少而又少,為了錢財(cái),給饅頭加點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精;給雞打點(diǎn)速成藥水。只有這樣人生路上的步子才會堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。他們靠的是什么?就是“誠信”二字。 有一種誠信忠于朋友,“寶劍脫相贈,平生一片心”;有一種誠信,忠于顧客,“無誠信,無以立商?!?;有一種誠信忠于祖國,“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是一種怎樣的堅(jiān)定? 有人說意志是靈魂的載體,那么誠信便是靈 魂的重量,我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么? 包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個承諾?誠信,即使是平日里一個小小的約定,也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對一切,無論榮耀,無論挫敗。幾千年來,人類不斷地對世界進(jìn)行深化認(rèn)識和改造,創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)文明和精神文明。不論是 古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國,誠信的力量足以約束著人們的行為舉止, 規(guī)范著人們的正常交往。 在全球經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代,誠信已不僅僅是一般意義上的精神文明,而是精 神文明與物質(zhì)文明合二而一體。加入 WTO,步入世界經(jīng)濟(jì)以后,我國全面建設(shè)小康社會,加快了社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程。所謂“以道德為支撐”,就是發(fā)揮社會主義思想道德對經(jīng)濟(jì)生活的積極作用,即用社會主義道德價(jià)值理念引導(dǎo)、支配、規(guī)范各類市場主體的經(jīng)濟(jì) 行為。使我們的道德行為、經(jīng)濟(jì)行為、政治行為有機(jī)地統(tǒng)一起來,使誠實(shí)守信真正成為大多數(shù)人認(rèn)同與遵循的行為準(zhǔn)則。作為新時(shí)代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價(jià)值觀,誠信立身,友善待人。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。這個看似平常的等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。 “友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會充滿陽光。意思是說,如果一個人不講信用,說話不算數(shù),這個人就不可能做成什么 事情,更不可能在社會上立身處事。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基,我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。盧照鄰說若有人兮天一方,忠為衣兮信衣裳。索物與當(dāng)世者,莫良于誠。人無脊梁,別做人,做個飯袋裝米糧。如果人間沒有誠信,那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。無論時(shí)空如何變幻,都散發(fā)著誘人的香氣。擁有了誠信,等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂。這些我們也許早已司空見慣,可這樣,誰還敢吃東西 ?人與人的信任又會去哪里 ?明日的地球會美麗嗎 ?再看看我們,答應(yīng)別人的事不去做,明明自己做錯反之推給別 人。 跋踄在人生的路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上,讓我們踏著誠信的足印,背好誠信的包袱,勇往直前、永不止步。 曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山 西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言?,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是,他們在經(jīng)營活動中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無訣竅,信譽(yù)第一條” 。誠信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也永恒不變 。有一種誠信忠于祖國,“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是一種怎樣的堅(jiān)定 ? 有人說意志是靈魂的載體,那么誠信便是靈魂的重量,我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎 ?可這重量意味著什么 ? 包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個多么純潔而偉大的諾言 !可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個承諾 ?誠信,即使是 平日里一個小小的約定,也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對一切,無論榮耀,無論挫敗。幾千年來,人類不斷地對世界進(jìn)行深化認(rèn)識和改造,創(chuàng)造了豐厚 的物質(zhì)文明和精神文明。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國,誠信的力量足以約束著人們的行為舉止,規(guī)范著人們的正常交往。 在全球經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代,誠信已不僅僅是一般意義上的精神文明,而是精神文明與物質(zhì)文明合二而一體。它從一種個人操守,發(fā)展為法治經(jīng)濟(jì)必 須遵行的道德規(guī)范,越來越顯得不可須臾或缺。 為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)一體化的大格局,建立社會誠信體系,形成與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的健康、和諧、積極向上的誠信道德規(guī)范,已是目前當(dāng)務(wù)之急。 “誠實(shí)守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個人行為,而是一個民族、一個國家、一個團(tuán)體、一個企業(yè)的自律規(guī)范。 誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。這正是我們社會主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。通俗地表述,就是說 老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。其實(shí)誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。友善是拉近人與人之間距離的法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有 了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了, 這個時(shí)期,人們對誠信的呼喚最為迫切。而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會以權(quán)謀私。誠信 演講稿兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。 誠實(shí)守信乃是我中華民族精髓的一部分,誠信為本,無信而不立這本是做人的應(yīng)有品質(zhì),然而,近年來這個問題卻一直困擾著人們。我以為“誠信”二字看似簡單,卻重逾千斤。 第五篇:誠信演講稿:誠信贏天下與誠信演講稿 誠信演講稿模板:誠信贏天下 尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們: 大家晚上好 !又一次站在這演講臺上,這是公司領(lǐng)導(dǎo)與同事們給予我的關(guān)愛,屬于我的殊榮。這些詞匯凝聚了中華人民五千年的智慧,這些故事蘊(yùn)藏了古代文明的傳統(tǒng)精髓,在悠悠的歷史長河中,他們始終閃爍著誠信的光輝,所以才贏來一代又一代人的傳頌與贊美。時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展 ,許多人都在追求“一夜成名”與“一夜暴富”的捷徑,許多人都在追求“短、平、快”的生存法則。在上一輪的演講大賽中,余玲講的是《臺灣行、臺灣情》,其中她說到的一個詞匯讓我尤為感動 —— 那就是承諾。因客似云來,所有服務(wù)部門的工作人員都自發(fā)去為展銷部幫忙。甚至其中幾位顧客對我表示:我是慕名而來,千里迢迢第一次到粵豪,果然名不虛傳。眾所周知通往歐洲的絲綢之路就是誠信的見證。只因?yàn)榛浐朗冀K能以誠信為本,才從 1898 走到今天而生生不息 。是誠信,讓創(chuàng)新一詞不止于空談 。 我們都應(yīng)該以一顆忠誠的心去對待每一個人。 信,可視作信用、信心、守信??無論做什么事都應(yīng)該做到誠實(shí)守信?!熬右谎裕嗰R難追”說的就是要守信。好一個守信用的人,即使世事變化再大,他的這種守信用的精神將永存。用心靈呼喚誠信,渴望李白“桃花潭水深千尺,不及 汪倫送我情”的千古
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