【正文】 ，以及人們?cè)撊フ暣嬖谟诿恳粋€(gè)人身上的這種人性的劣根性。而獨(dú)裁體制下，由個(gè) 人或集團(tuán)組成的政府擁有極大的權(quán)利力，可以自由修改法律。 隨后電影中，賴(lài)訥問(wèn)道“你們覺(jué)得獨(dú)裁不可能再會(huì)在德國(guó)發(fā)生？”學(xué)生直截了當(dāng)?shù)鼗貜?fù)，“不會(huì)， 因?yàn)槿鄙倜癖娀A(chǔ)”這樣的回復(fù)，也掀開(kāi)了賴(lài)訥的“獨(dú)裁實(shí)驗(yàn)”的序幕。而我們中國(guó)，很多的答案是唯一的，而且大部分學(xué)生的保守，就算每個(gè)人有各自的想法或觀點(diǎn)時(shí)，也不會(huì)輕易地表述出來(lái)。曾經(jīng)有人笑話道，“如果現(xiàn)實(shí)生活中正在進(jìn)行的各項(xiàng)活動(dòng)與社會(huì)主義相悖的話，則會(huì)扣上‘特色社會(huì)主義’的大帽，然后繼續(xù)蓬勃發(fā)展”初聽(tīng)覺(jué)得是一句玩笑話罷了 ，可是仔細(xì)體會(huì)，社會(huì)主義是主張或提倡公共或是整個(gè)社會(huì)為整體，來(lái)?yè)碛泻涂刂飘a(chǎn)品、資本、土地、資產(chǎn)等生活資料，其管理和分配基于公眾利益。這也就出現(xiàn)了石化集團(tuán)的茅臺(tái)，強(qiáng)拆產(chǎn)房住房，上訪的遙遙無(wú)期等等悲劇。隨著是經(jīng)驗(yàn)的展開(kāi)，他首先提出紀(jì)律鑄造力量。而在接下來(lái)團(tuán)結(jié)鑄造力量教學(xué)中，他讓所有人都起立踏步。 當(dāng)賴(lài)訥提到從集體意識(shí)而客觀上可以從統(tǒng)一的服裝來(lái)排除差異，當(dāng)學(xué)生提到制服意味法西斯等，他則用麥當(dāng)勞，售貨員等都擁有一樣的服裝來(lái)證明他們是一個(gè)團(tuán)體。也就是當(dāng)不遵守紀(jì)律的成員存在時(shí)，最有效而直接的方式是漠視他，不給予任何權(quán)力?？芍^用人之長(zhǎng)，沒(méi)有得到批評(píng)，相反而言，錫南得到的對(duì)他而言是一個(gè)任務(wù)，一個(gè)具有意義的標(biāo)志。 當(dāng)這些成員逐漸獲得歸屬感時(shí)，每個(gè)人都會(huì)為自覺(jué)地想為這個(gè)集體做些事情，他們的創(chuàng)造力同時(shí)也被激發(fā)出來(lái)了。 這種蔓延的 趨勢(shì)越來(lái)越明顯，浪潮已經(jīng)涌向了四方，不少人已經(jīng)被卷入其中依舊興奮不已。 電影的結(jié)尾，賴(lài)訥被抓了，浪潮結(jié)束了，有人痛苦，有人絕望，有人驚醒??但是，值得我們深思的有很多很多。從最初的玩樂(lè)心態(tài)，這些青年男女漸漸沉湎這個(gè)名為“浪潮”的組織中，他們體會(huì)到集體和紀(jì)律的重要性，卻在不知不覺(jué)中滑向了“獨(dú)裁”與“納粹”的深淵?? 獨(dú)裁會(huì)再現(xiàn)德國(guó)嗎？中學(xué)老師通過(guò)一個(gè)小小的試驗(yàn)，得出驚人的答案，原來(lái)歷史是如此輕而易舉就能被重演，因此也付出慘痛的代價(jià)。 集體主義真的很有魅力，同志精神，消除差異，用集體的力量來(lái)克服個(gè)人的懶散和懦弱，心中的傷痕，讓成員有了共同的目標(biāo)去奮斗。所以在納粹，法西斯，文革等等時(shí)期，大眾會(huì)不遺余力的打壓從聰明人，有錢(qián)的人，出身好的人，有知識(shí)的人。正如片中的兩個(gè)女孩，努力散發(fā)著傳單，阻止著這場(chǎng)悲劇。 而對(duì)于“浪潮”，一個(gè)集體該如何區(qū)別于另一個(gè)集體，學(xué)生們想到了很多方面：得有一個(gè)醒目的名稱(chēng)，要有一套制服，要有一套醒目的口號(hào)，要有屬于自己的標(biāo)志，要有一個(gè)特別的手勢(shì)。并且，不僅浪潮的成員們感受到了生命意義，家長(zhǎng)們也發(fā)現(xiàn)了。心里有了這些感覺(jué)后，生命看起來(lái)就變得不大一樣了。 文格爾先生創(chuàng)造了浪潮，但浪潮并不是總在他控制中。 那么這個(gè)狂熱群體的根源在于什么？在于他們沒(méi)有自我認(rèn)知的價(jià)值感，人群需要同質(zhì)化，正如人民需要信仰一樣。而那些怪異行為的狂熱者，盡管看來(lái)和主流人群格格不入，卻相反的，更是證明了他們是一群被“同質(zhì)化”的人。 “浪潮”確實(shí)引發(fā)太多的思考，以及人們?cè)撊フ暣嬖谟诿恳粋€(gè)人身上的這種人性的劣根性。在這部影片中，惟一的神秘之物就是人 《浪潮》根據(jù)這個(gè)故事改編而成，看完電影之后，真的很震撼，即使作為觀眾的角度一直以旁觀者的身份去看待，但當(dāng)最后教師揭開(kāi)謎底那一刻，真的覺(jué)得自己迷迷糊糊就被繞進(jìn)去了。 以黑社會(huì)為例，最初的黑社會(huì)是為了保障平民不被官府欺壓，或者是為了反對(duì)清朝“外族”入侵，或者說(shuō)是一種基層自治，后來(lái)被欲望控制，將手伸到老百姓的口袋里，欺壓老百姓，追求崇高的地 位，實(shí)際上也是一種獨(dú)裁者的思想。在這部影片中，唯一的神秘之物就是人。文格爾別出心裁提出假想“獨(dú)裁”的實(shí)驗(yàn)。終于，文格爾驚覺(jué)事態(tài)的失控，意圖就此結(jié)束課程，但一名狂熱的學(xué)生因此幻滅而精神失控，開(kāi)槍打傷了一名同學(xué)后飲彈自盡。我們可以這樣認(rèn)為，對(duì)于發(fā)生在公元 1967 年 4 月的真實(shí)事件中涉及到的學(xué)生，他們大部分都是心態(tài)正常無(wú)犯罪傾向的人，可是經(jīng)過(guò)在“第三浪潮”組織中的五天生活后（真實(shí)故事中只持續(xù)了五天），他們展露出了自己人性里粗暴、野蠻的一面。津巴多領(lǐng)導(dǎo)的研究小組，在設(shè)在斯 坦福大學(xué)心理學(xué)系大樓地下室的模擬監(jiān)獄內(nèi)，進(jìn)行的 一項(xiàng)關(guān)于人類(lèi)對(duì)囚禁的反應(yīng)，以及囚禁對(duì)監(jiān)獄中的權(quán)威和被監(jiān)管者行為影響的心理學(xué)研究。最后，津巴多因?yàn)檫@個(gè)課題中日益泛濫的反社會(huì)行為受到警告，提前終止了整個(gè)實(shí)驗(yàn)。人可以通過(guò)種種教育，約束起自己壞的一面，使表現(xiàn)出好的一面成為一種習(xí)慣，久而久之一旦他做了什么壞事便深深自責(zé)懺悔，他便是一個(gè)只做善事的人。所以可以這樣說(shuō)，不是惡人造就了惡劣的環(huán)境，而是惡劣環(huán)境造就了惡人。