【正文】 一員，他會(huì)加入這個(gè)團(tuán)體，擁戴這個(gè)團(tuán)體，甚至將一直誓死效忠下去。 我們都想影響別人乃至世界，但假若不借助一個(gè)什么東西，我們自己甚至都沒有制造影響的勇氣。因而，當(dāng)賴訥在老師中被孤立時(shí)，女校長表達(dá)了對他的支持。 整個(gè)人類歷史貫穿了個(gè)人與集體的戰(zhàn)爭。仇恨猶太人，仇恨富人，仇恨歷史上欺負(fù)過我們的人，仇恨精英，仇恨出身好 的人?? 其實(shí)，集體主義不需要精英的，其需要的只是能夠奉獻(xiàn)的人。老師文格爾別出心裁提出假想“獨(dú)裁”的實(shí)驗(yàn)。即右手在胸前話波浪，吸引了越來越多的學(xué)生加入，并以是否做這個(gè)手勢與他人劃分界線。最胡決定為命名為浪潮時(shí)，錫南桌上的涂鴉作品被賴訥發(fā)現(xiàn)，錫南為自己沒有認(rèn)真聽講而慚愧，表示悔過。賴訥抓住一個(gè)特點(diǎn)，就是“獨(dú)裁統(tǒng)治”與“無政府主義”的對立點(diǎn)， 提出讓樓下的無政府主義班吃灰，這句玩笑，讓這群學(xué)生有了一個(gè)一致的目標(biāo)。就從我們?nèi)粘Ｉ钪卸?，在學(xué)校里申請手續(xù)在各個(gè)校區(qū)的輾轉(zhuǎn)，東麗 A，東區(qū)，西區(qū)滿街跑，害我當(dāng)初還憤慨一句“學(xué)校什么都不完善，就申請手續(xù)最齊全”。而同桌模式減少了這種現(xiàn)象發(fā)生的幾率，可能也更利于我們中國學(xué)生的成長吧！ 緊接著賴訥問道“獨(dú)裁體制的基本前提是什么？”“意識(shí)形態(tài)、控制、不滿、監(jiān)視”那么什么又是意識(shí)形態(tài)呢？有人簡單地說就是一種系統(tǒng)化的觀點(diǎn)；也會(huì)被理解為一種具有理解性的想象、一種觀看事物的方法；也有人說如果放在專制的角度下，則可以說成是統(tǒng)治階級對所有社會(huì)成員提出的一組觀念。然而想想，至少在家庭中，我們會(huì)用“專制”來怒斥大家長的獨(dú)斷專行，而不會(huì)用“獨(dú)裁”。一個(gè)沒有自主意識(shí)的人，在一個(gè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的團(tuán)體里，會(huì)感到十分無助，而為了使自己融入這個(gè)團(tuán)體里，來證明自己也是人群中的一員，他會(huì)加入這個(gè)團(tuán)體，擁戴這個(gè)團(tuán)體，甚至將一直誓死效忠下去。 我們都想影響別人乃至世界，但假若不借助一個(gè)什么東西，我們自己甚至都沒有制造影響的勇氣。因而，當(dāng)賴訥在老師中被孤立時(shí)，女校長表達(dá)了對他的支持。 整個(gè)人類歷史貫穿了個(gè)人與集體的戰(zhàn)爭。仇恨猶太人，仇恨富人，仇恨歷史上欺負(fù)過我們的人，仇恨精英，仇恨出身好的人?? 其實(shí)，集體主義不需要精英的，其需要的只是能夠奉獻(xiàn)的人。老師文格爾別出心裁提出假想“獨(dú)裁”的實(shí)驗(yàn)。老師只要按一下開關(guān)，以后的一切就如滾雪球一般壯大，差點(diǎn)把他自己也卷了進(jìn)去。 而讓人欣慰的是，個(gè)體的勇氣并不遜色?！? “生活重新有了意義”，對于很容易彷徨的青春期孩子們而言，這真是非凡的進(jìn)步。當(dāng)文格爾先生鼓動(dòng)他的學(xué)生們使勁踏步好讓樓下無政府班的人去吃天花板的灰時(shí)，排外已經(jīng)開始了。他需要一種歸依感，盡管這種歸依感是虛無的，但只要他覺得自己是混在人群中的人，他并沒有被人群拋棄，那么他就得到了滿足。最后當(dāng)賴訥解釋道，“獨(dú)裁”來自希臘語，即自我統(tǒng)治，“獨(dú)”即自我，單獨(dú)；“裁”即統(tǒng)治、權(quán)力。即使說錯(cuò)，或者觀點(diǎn)幼稚，抑或五花八門的奇思妙想，得到的是老師“具有創(chuàng)造性”的肯定回答。那么可以說是政府為全能政府，無所不包。起初不少學(xué)生的不滿，他用“為了促進(jìn)血液循環(huán)”等效果來讓學(xué)生接受。從她一路上與馬爾科的對話，到班上同學(xué)異樣的神情，還有賴訥 對她的漠視，只在她舉手很久以后才讓她提出想法，這已經(jīng)可以覺察到這個(gè)組織對她的態(tài)度的細(xì)微變化。瘋狂地貼 logo、涂鴉標(biāo)志，甚至蒂姆還爬到高層建筑上將其信仰的組織標(biāo)志涂上，并還登上報(bào)紙頭條。在絕望中，蒂姆槍殺了一位同學(xué)，并吞槍自盡。老師只要按一下開關(guān)，以后的一切就如滾雪球一般壯大，差點(diǎn)把他自己也卷了進(jìn)去。 而讓人欣慰 的是，個(gè)體的勇氣并不遜色?！? “生活重新有了意義”，對于很容易彷 徨的青春期孩子們而言，這真是非凡的進(jìn)步。當(dāng)文格爾先生鼓動(dòng)他的 學(xué)生們使勁踏步好讓樓下無政府班的人去吃天花板的灰時(shí)，排外已經(jīng)開始了。他需要一種歸依感，盡管這種歸依感是虛無的，但只要他覺得自己是混在人群中的人，他并沒有被人群拋棄，那么他就得到了滿足?！独顺薄愤@部沒有任何厲鬼魔怪的“驚悚片”揭示的就是這樣一個(gè)事實(shí)。《浪潮》這部沒有任何厲鬼魔怪的“驚悚片”揭示的就是這樣一個(gè)事實(shí)。教師文格爾也沉浸在巨大的權(quán)力欲與成就感中無法 自拔。 1971 年，美國心理學(xué)家菲利普人性是多面的，有積極陽光的一面，也有邪惡狡詐的一面（但可以認(rèn)為多數(shù)人的正能量大于負(fù)能量）。 看完這部電影之后我感到很震驚， 7 天可以把一群天真爛漫的中學(xué)生改造成冷酷狂熱的新納粹主義者，我們不得不重視環(huán)境的力量，同時(shí)拋棄人性的陰暗面，盡 量塑造自己的完美人性。然而，如果一個(gè)人的教育比較失敗，又恰巧天生地正義天使就打不過邪惡天使，這就會(huì)造就出一個(gè)悲劇的人、悲劇的人生，嚴(yán)重些就會(huì)導(dǎo)致犯罪。征集的志愿者都是經(jīng)過了一系列心理測試被認(rèn)為非常健康、正常的在校大學(xué)生，一半飾演監(jiān)獄看