【正文】 作為一名社區(qū)干部，尤其黨員干部根據(jù)街道黨工委的要求要求，本人積極參加讀書活動，作為黨員干部，我選了《干部素養(yǎng)讀本》《加強黨性修養(yǎng)、弘揚優(yōu)良作風(fēng)教育讀本》這本書，在心靈深處深深感到了，讀書思廉活動是開展從政道德教育的好形式，感到了這些正反重大典型案例對黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進行的一次警示教育，是十分重要和必要的。 《加強黨性修養(yǎng)、弘揚優(yōu)良作風(fēng)教育讀本》這本書感 受到模范的履行好自己的職責(zé)，樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。讀書養(yǎng)性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書卷氣；讀書破萬卷，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就才思敏捷；舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，只要熟讀深思，你就可以知道其中的道理了；讀書可以使自己的知識得到積累，君子學(xué)以聚之。在一般情況下按照公正原則辦事固然可貴，但更可貴的是在關(guān)系個人成敗得失、榮譽利益面前，能夠直道而行，堅持原則，一往無前，義無反顧。儉樸生活，不但可以使精神愉快，而且可以培養(yǎng)高尚的品質(zhì)。作為黨員干部，就要時刻提醒自己，要正確對待手中的權(quán)利，必須牢記“兩個務(wù)必”的重 要思想，擺正自己的位置，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的公仆意識，努力做到吃苦在前，享樂在后良好的工作作風(fēng)和形象，才能經(jīng)得起各種復(fù)雜環(huán)境的考驗，得到人民群眾的尊重和愛戴。第二章是人品道德修養(yǎng)，我認為作為領(lǐng)導(dǎo)干部當然要具備相應(yīng)的政治素養(yǎng)、知識文化、依法行政、組織協(xié)調(diào)、應(yīng)急管理等一些能力，但 我認為關(guān)鍵的是人品道德。根本一壞，縱使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！逼湟馐钦f為官從政者的道德具有導(dǎo)向作用。領(lǐng)導(dǎo)干部能否做到為政以德、誠實守信、愛國治家和廉潔奉公，不僅是個人問題，而且直接影響其下屬，影響到廣大群眾，以至影響到事業(yè)的損益成敗。 要成為一名在人品道德修養(yǎng)上合格乃至優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要做到堅守公正的原則，平等待人，秉公辦事，而不是以個人的利益和喜好來判定是非曲直?！肮?，偏生暗”，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到秉公辦事，關(guān)鍵在于要出于公心地考慮和處理問題，從個人私心出發(fā)，就很難做到公正、公平?！泵献诱f：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。以寬容之心對待別人，多給別人一些溫 暖和愛心。這就需要領(lǐng)導(dǎo)者在與人打交道的過程中，始終本著與人為善的原則，以自己的人格魅力作為基礎(chǔ)，通過團隊精神的塑造，把各方面的積極性和創(chuàng)造性統(tǒng)一起來，為共同的目標而一致行動。相反，如果目標不高，志向不遠，整日為身邊的瑣事忙忙碌碌，一味沉迷于私人情感，生活在平庸的氛圍中，必然擺脫不了平庸的命運，也愧對人民交給自己的職位和權(quán)力。古訓(xùn)云 :“百善孝為先”?！敝挥行⒕锤改傅娜?，才是一個有責(zé)任心的、高尚的人。道德修養(yǎng)是一個堅持不懈實現(xiàn)“自我超越”的過程，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)成為當今社會的道德楷模，既要忠于職守，愛崗敬業(yè)，潔身自好，更要“克己”。要實現(xiàn)“克己”而達到“自我超越”，主體還需要下一系列的“工夫”。 第四篇：黨員讀書心得體會 品《沉思錄》悟“真善美” 馬可．奧勒留作為一代君王，在鞍馬勞頓中冥想，試圖擺脫激情和欲望，向往冷靜而達觀的生活。 一、學(xué)習(xí)要真 書中首卷敘述，無論我們生活在怎樣一個時代，都應(yīng)該善于虛心地在別人身上學(xué)習(xí)自己缺乏的知識和 品德，諸如虔誠、仁愛、正直、果敢、寬容、自制等等。我們應(yīng)該正確地認識自己，敢于自查不足，剖析出一個完整的、真實的自我，不避諱缺點，不厭惡指責(zé)，不遮掩丑惡，然后對癥下藥，才能夠?qū)W有所獲，學(xué)有所補，學(xué)有所長?！睙o論是身居高位的達官貴人，還是布衣草根的平民百姓，都應(yīng)該懷有謙虛謹慎、虛懷若谷的心境。再次要善思。三是要收獲真懂的學(xué)習(xí)效果。要運用科學(xué)理論指導(dǎo)實際工作，收獲實際效果。一要有“以和為貴”的禮讓之道。自古以來，中國人就講究尊老愛幼、和睦鄰里、救死扶傷、周急濟困等美德，事事處處都體現(xiàn)了一個“和”字。咎莫大于欲得。有一句廣泛流傳的網(wǎng)語是這樣說的：“冤你冤得過竇娥嗎；悲你悲得過孟姜女嗎。三要有“寵辱不驚”的高尚品質(zhì)。所以，要時刻保持兩顆心，即平常心和進取心，不因困難重重或遭受挫折而灰心喪氣，最終放棄正確的努力和方向，也不因有所成就或暫時失意而患得患失，而應(yīng)做到有事坦然，無事超然，得意淡然，失意泰然，在心平氣靜中堂堂正正做人，認認真真讀書，勤勤懇懇工作?！胺媳拘缘臇|西都不是惡的。從古至今，人們都在熱切地追求美好的事物，譬如愛情、友情、親情，又如科技的發(fā)展、社會的進步、財富的積累。歲月如歌，隨風(fēng)消逝，只有此時此刻是最珍貴的。溫總理曾就“三鹿奶粉”事件發(fā)出擲地有聲之言：“一個政府，除了對人民的負責(zé)、服務(wù)、獻身和廉潔以外，不應(yīng)該有任何特權(quán)。無論何時何地，都應(yīng)該把人民的利益擺在首位，把重視民生作為執(zhí)政的頭等大事來抓，切實履行好職 責(zé)，不做勞民傷財?shù)恼児こ?、形象工程、面子工程，多為人民群眾在住房、醫(yī)療、就業(yè)、求學(xué)等方面謀福利，讓人民群眾的生活質(zhì)量越來越好，幸福指數(shù)越來越高。溫總理在推 薦此書時說：“這本書天天放在我的床頭，我可能讀了有 100遍，天天都在讀。一要展示真我的學(xué)習(xí)風(fēng)采。首先要虛心。其次要勤奮?！蹦軌蛟趯W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入思考，融入自己的觀點才是真誠的學(xué)習(xí)態(tài)度。他以自身對身羈宮廷、處于亂世的獨特理解，憑借智慧和理性的光芒，通過與自己對話的形式，給后人留下了寶貴的精神財富。 二、性情要善 馬可．奧勒留在引導(dǎo)我們步入人性領(lǐng)域時認為，在浩瀚的宇宙中，人是很渺小的，應(yīng)退入自己的小小領(lǐng)域，保持心靈的自由，而不要過于分心或緊張。學(xué)而》曰：“禮之用，和為貴。二要有“知足常樂”的豁達心情?！敝挥兄罎M足的人，才會永遠快樂。能夠往“下”看的人，常常心胸寬廣、心情開朗?！比松拖翊蠛Ｐ写瑳Q不是一帆風(fēng)順的，其間會受到他人、外部環(huán)境等各方面的影響。生活中的美，是需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的。《三字經(jīng)》說：“人之初，性本善。二要把握當下，感恩生活。生活如詩，精彩紛呈，每分每秒都有不同的喜悅來感動人，要奉行“勿以善小而不為”的準則，腳踏實地地多做一些有意義的事，努力促成文明、健康、親切、互助、友好的社會氛圍?！笨偫淼脑捳衩@發(fā)聵，應(yīng)該謹記，權(quán)力是人民給予的， 要為人民的利益服務(wù)，人民的利益就是“普遍利益”。