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觀念攝影在海報設(shè)計中的應(yīng)用畢業(yè)論文1-預覽頁

2024-10-01 10:41 上一頁面

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【正文】 innovation and improvement. Key Words: Conceptual art。 本文展現(xiàn)給讀者海報設(shè)計領(lǐng)域一個新 地 嘗試,充分體現(xiàn)了觀念攝影與海報設(shè)計形式語言的融合與溝通 , 研究觀念攝影 如何 拓展當代海報設(shè)計 得 觀念和 提升其視覺效益 。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔。除了文中特別加以標注引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果。本文主要 敘述 觀念攝影 的發(fā)展歷程和海報設(shè)計的發(fā)展窘境,并論述 觀念攝影 在 現(xiàn)代海報設(shè)計 中應(yīng)用 。 關(guān)鍵詞: 觀念藝術(shù) ; 觀念攝影 ; 海報設(shè)計 ; 視覺語言 The concept of photography in poster design Abstract: Now we have entered an era of vision, the world has bee a group for people and a group picture. Conceptual photography, shows a new picture for us, at the same time, it will be applied to today39。 Visual language 2 前 言 隨著 社會 地 發(fā)展, 人們生活水平 地 不斷提高,視覺要求也不斷 更新 和 提升。 一:觀念攝影的發(fā)展 (一) 觀念藝術(shù)的發(fā)展 “觀念 ( Ldea or Concept) ”一詞 是 由 希臘文 翻譯而來 ,本意是“看得見的形象”。 杜尚?!薄度返恼钩觯淖兞嗽舅囆g(shù)家僅對藝術(shù)的表面的看法,或者說是從一個視覺上的感受更加深入到了思維的感覺。杜尚 《泉》 3 (二) 觀念攝影的 產(chǎn)生 觀念攝影 是 源于西方后現(xiàn)代社會并波及全球的一種藝術(shù)形式。 基 于 20世紀 60年代觀念藝術(shù)的提出,攝影也將隨之 出現(xiàn)了 一個新型的 創(chuàng)作形式 ,更多的攝影家去關(guān)注的是其作品的內(nèi)在價值和主觀意識價值,從而形成觀念攝影。 觀念攝影,既可以理解是以攝影為媒介的觀念藝術(shù)創(chuàng)作,其實質(zhì)是觀念藝術(shù)在媒介上的一種延伸和演變,是從藝術(shù)中抽離出來的一種相對獨立的創(chuàng)作手段和形式。而海報的設(shè)計本就是一種具有時代代表意義的一種藝術(shù)形式,所以海報設(shè)計就可以稱作為:“引人注意的張貼藝術(shù)。設(shè)計的作品多數(shù)是有 圖形和 圖像 兩種形式組合而成的, 與圖形相比,圖像是將現(xiàn)實存在的客觀事物 通過攝影 來直接 被應(yīng)用。 “ 海報 ” 總是在追求用藝術(shù)的手法來表現(xiàn)超越現(xiàn)實畫面的新形象,并且追求作品的表現(xiàn)與受眾的接受,從而引發(fā)心理上的共鳴。 5 三 : 觀念攝影在海報設(shè)計中的應(yīng)用 (一) 觀念藝術(shù)與海報設(shè)計的淵源 約瑟夫科蘇斯對這幅作品的核心觀念的解釋是:“藝術(shù)品之所以被稱之為藝術(shù)品,重要的不是它展示給我們的外部構(gòu)成之和,而是它帶給我們什么樣的觀念。當然這只是思維模式的啟發(fā),在具體操作上可以運用實物相關(guān)的任何事物來表達,不僅是具象的還可以是抽象的,不僅是物質(zhì)的還可以是精神的,不僅是立體的還可以是平面,只要從不同側(cè)面去塑造豐富要表現(xiàn)的這一實物的觀念就可以達到一張海報的所要表達的意義了。他對于攝影的藝術(shù)表現(xiàn)有著深刻的理解,并且利用攝影拼貼組成比較主觀的平面設(shè)計。到 20世紀中后期攝影的一個 新的創(chuàng)作手法觀念攝影也迎刃的利用到了海報設(shè)計中 ,由于觀念攝影 展現(xiàn)的是攝影家們對所拍攝物體的觀念的認識,以及后期的加工,很多觀念攝影的作品創(chuàng)作出來就已經(jīng) 可以算 是一張 獨具創(chuàng)意 的海報了。觀念攝影中被拍攝的對象的外在 形象慢慢的已經(jīng)退居第二位,而 其作品 逐漸成為作者借以表現(xiàn)內(nèi)心的一種藝術(shù)符號,成為作者用來表達情感的一種形式。 陳建國 《逃離地球》 2. 圖義的多元化 “每個人的心靈深處總有他的上帝,總有他的天堂。德拉德拉托福拉《認識》 攝 影不只是技術(shù)的、它更是藝術(shù)的。而 如今 海報設(shè)計 面臨的窘境 中也 要求 突破其 傳統(tǒng) 美學,不斷的從殘缺和非典型的實物中尋找美。 (三) 觀念攝影推動海報設(shè)計的發(fā)展 21 世紀,如今一個多媒體的時代,面對現(xiàn)代科技的發(fā)展 ,海報的發(fā)展空間逐漸顯的更加渺 小 。將觀念攝影應(yīng)用到海報設(shè)計中從而豐富了海報的畫面意味,深化了海報設(shè)計的觀念。攝影已經(jīng)不再是單純的“觀看”,一樣可以是“閱讀”并且是“理解。 在本文中簡要 論 述海報設(shè)計與觀念攝影本來就存在著潛意識的聯(lián)系 ;并證實觀念攝影從何提升海報設(shè)計的發(fā)展: ,更多的攝 影家將原本僅利用相機機械的對現(xiàn)實所記錄轉(zhuǎn)變成將本人所自有的觀念和思想融入到攝影的作品創(chuàng)作過程當中,從而逐漸的演變產(chǎn)生了觀念攝影。 觀念攝影不斷發(fā)展,對海報設(shè)計的形式語言的影響也不斷發(fā)展著。我所取得的每一次進步,都凝結(jié)著張老師的心
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