【正文】 只需35分鐘左右。有9條河道在鎮(zhèn)區(qū)交匯，把鎮(zhèn)區(qū)分劃成8個板塊，而眾多的橋梁又把水鄉(xiāng)連成一體。傍晚，夕陽斜照，漁舟唱晚，燈火閃耀，酒香飄溢，整座水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)似詩如畫，人處其間，恍然桃源瓊瑤，不知是人在畫中游，還是畫在心中移。與此同時，街道弄堂的名稱均形象地體現(xiàn)出古鎮(zhèn)商貿(mào)的繁榮和弄堂的特色，如米行埭、燈燭街、油車弄、柴炭弄、石皮弄等數(shù)十個稱號與當年的商貿(mào)、建筑等都有直接的聯(lián)系。西塘是個平民化的小鎮(zhèn)，所有一切都如此樸素，沒有周莊的繁華，沒有南潯的富甲之態(tài)，沒有濃厚的商業(yè)氛圍!但是西塘的獨特魅力令留宿旅者陶醉!20xx年中國旅游行業(yè)第一份“中國旅游百強景區(qū)”名單上，西塘景區(qū)以年接待269萬人次的成績位列排行榜第38位。傳說北宋真宗大中祥符年間，有一戶姓唐的大戶人家遷到蕩邊居住，他們看到這個湖蕩風景秀麗，盛產(chǎn)翠鳥和紅菱，這兩物為吉祥之物，又恰在祥符年間，就以“祥符”兩字稱呼這個湖蕩。廊棚由來在江南水鄉(xiāng)，分散的、幾戶合一的廊街隨處可見，然而，廊街長達1300多米的，惟有西塘。關(guān)于廊街的由來，沒有官方的記載，只有民間流傳的“為郎而蓋”和“行善而搭”兩個版本。古鎮(zhèn)內(nèi)住著不少本地居民，你會看到常有阿婆在河邊洗衣、阿公在廊棚下下棋，生活氣息相當濃郁。西塘有一百多條長短各異的老弄堂，弄堂多為石板鋪路，有的兩側(cè)墻頭高聳，有的寬有的窄。古鎮(zhèn)內(nèi)的古跡景點眾多，有西園、醉園、種福堂等別致的園林及民居，還有護國隨糧王廟、圣堂等香火甚旺的廟祠，你還能在江南民間瓦當陳列館、中國酒文化博物館、紐扣博物館中了解到當?shù)氐拿耧L民俗。來西塘一定要坐一回搖櫓船，體驗從水上欣賞古鎮(zhèn)，尤其是晚上坐在船上品味西塘夜景，賞心悅目。古鎮(zhèn)內(nèi)遍布古色古香的臨水客棧和明清古宅，不少人會選擇住一晚，如果偏愛清靜，可以住在一些遠離酒吧街的巷子里。人口近6萬。南宋時村落漸成規(guī)模，形成了市集。西塘風景秀麗，人才輩出，文化底蘊深厚。周鼎與陳舜俞、吳鎮(zhèn)并稱“嘉善三高士”。顧錫東一生致力于越劇的創(chuàng)作，寫下了大量劇本，其中以《五女拜壽》和《漢宮怨》最為著名。除此，西塘還有“橋多、弄多、廊棚多”的特點，在1平方公里的老鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)就有石橋27座，古弄122條以及千余米長的廊棚。明代崇禎年間，嘉善一帶鬧旱災(zāi)，鄉(xiāng)野顆粒無收，處處饑民。當?shù)匕傩諡榱思o念這位舍己救百姓的好官，集資造了一座七老爺廟。在七老爺廟里還掛了很多形似葉子的香包，稱為秋葉，因為秋天象征著豐收，這些葉子都是當?shù)?0至70歲的老人家手工縫制的。醉園從嚴格意義上來說，醉園并不是一個景點而是西塘家庭文化的具體展示，這是一戶王姓人家，世居西塘。石皮弄——這條是我們西塘的西街，匯聚了西塘的眾多名點小吃。您現(xiàn)在所看的這條“石皮弄”就是西塘122條弄中最有代表性的一條弄了，它全長68米，由216塊石板鋪成，最寬也不過1米。走進石皮弄，我們來到的是尊聞堂。下面我們?nèi)タ匆豢词づ钌钐幍娜思药ォレo怡軒，靜怡軒原為王宅的第七進，清朝建筑，現(xiàn)在廳堂及臥室陳設(shè)頗具明清風格，集覽、食、住為一體，滿足您“做一天西塘人”的愿望。大家有沒有發(fā)現(xiàn)，王宅的大門建造得比較小，這種風格是屬于先抑后揚的，主要是因為當時江南地區(qū)常年有倭寇進犯，王氏家族為了財不外露，故把門面做的比較小。知道了王老爺前四個兒子的名字，想必非常有興趣了解王老爺后四個兒子。最高的地方，你看到的是蝙蝠，這蝙蝠象征福氣，設(shè)置在門樓上就是五福臨門了。整個天井你還可以看到兩口大缸，美其名曰太平缸，那就是古代消防設(shè)施了。廳堂正中央懸掛有康熙年間翰林侍讀學士海寧陳邦彥題寫名為“種福堂”的匾額，厚重端莊，凜然一股正氣，以告誡后人：“平日多行善積德，日后定能使子孫得?！?。種福堂正廳的樓板非常結(jié)實，樓板的上面竟也鋪有方磚，說來幾乎不可信。從種福堂出來，現(xiàn)在我們走的這條街叫“西街”，如果您留意看一下您就會發(fā)現(xiàn)街兩側(cè)的弄堂特別多，就是因為我們西塘以前有很多深宅大院形成的。解放后許多大宅作了房改，一座大宅就有好多人家居住，陪弄也就成為宅內(nèi)住戶的公共通道。西園——走過這條弄我們就來到了又一個景點西園。照壁中間是一個“壽”字，整副照壁的寓意即是“福壽雙全”。1997年，當?shù)卣疄榧o念當年南社愛國壯舉，重修西園，并陳列南社有關(guān)史料，以供瞻仰?！爸炷畲壬让鏁ㄋ囆g(shù)館”展出了國家級工藝美術(shù)大師朱念慈先生的精品扇面一百余件，朱念慈是我國現(xiàn)代扇面真金書法藝術(shù)的杰出代表人物之一，1920xx年出生，浙江嘉善人，祖居西塘，曾任中國美術(shù)學會高級會員，浙江工藝美術(shù)學會顧問。其中有原“平川十景”(明代鎮(zhèn)人周鼎所作的十首詩)、“平川新十景”、西塘八景、西塘的古廳堂、磚雕門樓、橋弄河街、西塘的老字號和民間藝術(shù)等。參加第一次會議的17名社員中，有14人為同盟會會員，由此可見其革命氣氛的濃厚了。在西塘參加南社的社員有十八人之多。但西塘的一班社友又組織成立了胥社，由江雪塍出任社長，宗旨不變、人員不變，可以說是南社在西塘的延伸組織，他們的詩文絕大多數(shù)都保留了下來。薛宅有以下幾個特點：一是淺，雖說前后有兩進，但兩進之間連接緊湊，從高處看，“回”字形的屋中鑲嵌一個天井，連成了一片。薛宅現(xiàn)辟為紐扣展大家可以自由參觀一下。記得過去襯衣上的小田扣就是用江南盛產(chǎn)的蚌殼做的，小小的襯衣田扣，從沖剪、磨光、打孔、漂白、整形，當時的鈕扣生產(chǎn)機器大都用人力腳踏操作，完全是手工方式，是一種純體力的勞動，在“紐扣博物館”內(nèi)專門有師傅現(xiàn)場演繹貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程。早在春秋戰(zhàn)國時期，這里就是吳越兩國的相交之地，故有吳根越角之稱，唐宋時聚成村里，明清時期，由于水路發(fā)達地理位置優(yōu)越，逐漸成為了江南繁華富庶的商業(yè)重鎮(zhèn)，西塘1平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)至今保留著二十五萬平方米的明清建筑，居住著二千多戶的居民。根雕源于自然，是一種化腐朽為神奇的藝術(shù)。當我們走進張正根雕藝術(shù)館，首先看到的是一張龍椅，它叫過把癮,在中 國古代只有皇上可以坐龍椅，而根雕館的這張龍椅，是專為游客準備的，讓各位可 以坐坐龍椅，做一做現(xiàn)代的皇上。天然的作品就是要給游客們一個想象的空間，大家感受它像什么，就是什 么，這也正是根雕的魅力所在。再看這邊，好一幅喜上眉梢的 潑墨畫，枝條上梅花怒放，花間一對鳥兒竊竊私語，仿佛寓意著冬天即將過去，春天就要到來。作者再巧妙地修飾了竹面，形成了熊貓抱竹這一憨態(tài)可掬的圖案。我門下一站的目的地是江南瓦當陳列館。因而更顯得瓦當?shù)恼滟F。相傳當年秦始皇為了抵抗匈奴廣招天下兵馬，特向江南一官員下了一道口頭圣旨，但當?shù)毓賳T年老失聰誤把召千軍萬聽為造千磚萬瓦,遂大興土木，至此嘉善一帶制窯業(yè)發(fā)達。它以深邃而廣博的文化蘊含，帶給人們無窮無盡的思考與遐想。大家請看這邊， 我們已經(jīng)到了燒香港景區(qū) . 燒香港景區(qū)是西塘兩大典型水鄉(xiāng)風貌區(qū)之一， 它 以典雅、秀美、幽靜的特色見長，站在魯家橋上遠眺，燒香港宛如一位小家碧玉的姑娘，楚楚動人地屹立在水邊，使人不由得心曠神怡，燒香港景區(qū)的建筑保存得較為完好，有著明清建筑的典型風格，在這里你可以體味到幾百年來水鄉(xiāng)居民日出而作，日落而息的安逸生活，一座座精致的小樓，一個個形態(tài)各異的河埠頭以及千姿 百態(tài)、喻意深刻的系舟石，無一不透視出這里濃濃的生活氣息。倪天增(1937年——1992年)，他是上海市分管城建的副市長，其清正廉潔深受百姓的愛戴，被譽為人民公仆的好市長。據(jù)西塘的老人講， 從這橋上走， 可 以得到五福氣，即長壽、 康寧、富貴、德、善終。圣堂兩旁也商販云集，各色風味小吃，年畫、玩具 琳瑯滿目，熱鬧非凡。如果說現(xiàn)在的圣堂已是修繕一新的話， 那么在這里還有兩件物品是以前保存下來的，一件即是這付抱柱聯(lián)，上聯(lián)是異姓同胞笑今人同胞異姓,說得是劉備、關(guān)羽、張飛三人是異姓結(jié)為兄弟， 但情同手足。我們走進木雕館，首先映入眼簾的呢，是兩旁這兩件 大型的月梁架，這是一個江南民居的建筑構(gòu)件，原系擺放在梁架上面起到支撐作用 的，上面雕刻著漁、樵、耕、讀的圖案，雕工細膩，人物栩栩如生，在西塘，漁樵 耕讀的圖案被廣泛地采用，這是西塘儒商文化的具體體現(xiàn)，西塘歷史上是個商賈云集的地方，但講究以誠信為本，崇尚文化的儒商思想，卻是西塘每一個商人所特有的，具有相當?shù)钠毡樾?，正是有了這種儒商文化的滋養(yǎng)才造就了小鎮(zhèn)居民勤勞、善良的性格，純潔、樸實的民風。 游客們，我們現(xiàn)在所看到的是黃酒陳列館。西塘的老百姓經(jīng)過了世代的積蘊沉淀孕育出了眾所周知的特色佳釀 ——嘉善黃酒。金動惻隱之心。所謂的石皮弄就是西塘120 多條弄中最有代表性的一條弄了，它全長68米，由216塊石板鋪成， 米。其第三 進為正廳即種福堂,本廳特色為正廳東側(cè)有帳廳，西側(cè)有陪弄，樓面鋪磚硅，廳堂正中央懸掛有康熙年間翰林侍讀學士海寧陳邦彥題寫名為種福堂的匾額，以告 誡后人：平日多行善積德，日后定能使子孫得福.此建筑的特色為磚雕門樓精致，有至今西塘保存最完好的兩座磚雕門樓。各位游客，我們已經(jīng)游完了我們計劃中的景點，一路上謝謝團友們的合作，現(xiàn) 在，我們將踏上返程，請您務(wù)必跟上腳步?，F(xiàn)在呢，我們正在前往嘉善西塘的路上，先給大家介紹下我們的司機師傅，小王。古稱“由拳”，是秦始皇統(tǒng)一六國之后的一個縣，但是由拳之名，同“囚拳”，主要為關(guān)押囚犯之用。于是龍顏大悅，將象征囚犯流放地的“由拳”改名為“禾興”，把第二年的年號改為“嘉禾”。時至今日，水稻仍是嘉興地區(qū)最主要的作物。既可遮陽又可避雨。說道橋呢，西塘最著名的橋就是永寧橋。河南岸是西街的后面，沿河有高低錯落的民居建筑群，大多為清末至民國年間，大宅的風火墻高高聳起，青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。走過永寧橋，現(xiàn)在我們?nèi)ノ挥诒睎沤值闹袊莆幕┪镳^ 。現(xiàn)在已經(jīng)臨近中午了，離開酒文化博物館大家是不是想喝酒了呢?回到煙雨長廊，大家除了采購水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的特色紀念品呢，我想江南的美食也是大家不可錯過的好東西。西塘的菜肴美味而不奢侈，好看而不強求做作，不拘形色，而講養(yǎng)生，求新鮮、好美味、重文化，從現(xiàn)在營養(yǎng)學的角度看也更具科學性。喝的有黃酒，吃的有八珍糕、“六月紅”、五香豆，用的有“藍印花布”、盤口，看的有“農(nóng)民畫”、“灶頭畫”、“水墨畫”?？邕^永寧橋，前面就是西街，西街呢，有比較多的民居古建筑。這些幽深窄長的小弄為西塘鎮(zhèn)壓增添了古樸與神秘。小弄兩邊是高高的宅墻，由于年代久遠，墻面已斑駁陸離，讓人沉浸在古樸的歷史之中。元朝末年，為了躲避戰(zhàn)亂而定居嘉興，后又移居到了幽靜安寧的西塘鎮(zhèn)。門樓上雕刻有“蘭、石、竹、菊”和“維、和、集、?！钡淖值瘢蕊@示出大戶大家的氣派與主人的信仰，又使整個小院呈現(xiàn)出祥和的氣氛。”這是紐扣博物館正廳門口的一副對聯(lián)。這里既有實物，又有圖片，內(nèi)容豐富翔實，資料齊全。到這呢，我們下午的行程也已完成，是不是不過癮呢? 不用急，大家先去品嘗美食，回復(fù)體力。嘉善位于上海西南方向與上海零距離接壤，距 上海市中心80公里，大虹橋商務(wù)區(qū)60公里，西至 杭州110公里，南瀕嘉興港乍浦港區(qū)35公里，北接 蘇州85公里，處于長江三角洲地帶。古鎮(zhèn)西塘，占地面積1平方公里，古鎮(zhèn)區(qū)9條河道縱橫交織，將古鎮(zhèn)分為8個區(qū)塊，在其中有27座古橋?qū)⑹墟?zhèn)連通。與此同時，街道弄堂的名稱均形象地體現(xiàn)出古鎮(zhèn)商貿(mào)的繁榮和弄堂的特色，如米行埭、燈燭街、油車弄、柴炭弄、 石皮弄等數(shù)十個稱號與當年的商貿(mào)、建筑等都有直接的聯(lián)系。西街上景點較多自西向東的景點有：石皮弄、種福堂(王宅)、西園、中國鈕扣博物館、江南瓦當陳列館。是有一定根據(jù)的。也就是說店家情愿藥賣不出去，也不希望百姓受病痛之苦。燒香港的景點有倪天增 祖居紀念館、五福橋、圣堂、明清木雕館等。千金呈百貨，跬步塞齊肩。西塘歷史悠久，是古代 吳越文化的發(fā)祥地之一。 南宋時村落漸成規(guī)模，形成了市集。 后弦的《 唐宋元明清》也是在古鎮(zhèn)西塘時有感而發(fā)而寫的。一時 京、 滬、 蘇、 浙、 湘甚至 南洋等地不少報紙，都為南社社員所掌握。介紹西塘古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇十西塘位于嘉善縣北，地處江浙滬交匯處，是著名的千年古鎮(zhèn)。數(shù)不清的古橋和弄堂是西塘的特色，而且走到哪兒都有廊棚(有屋頂?shù)慕值?，也稱為“雨廊”)，很多廊棚一側(cè)是賣特產(chǎn)、飾品、小吃的鋪子和民居，另一邊則是河道。其中寬度僅為1米的石皮弄最為有名，你可以進去體驗與對面游人側(cè)身而過的擁擠感，還可感受弄堂中與世隔絕般的寧靜。這些景點都包含在景區(qū)聯(lián)票中。景區(qū)主入口內(nèi)和送子來鳳橋前各有一個游船碼頭，乘坐搖櫓船每船150元(須憑門票，限坐8人)，散客為每人20元，時間約25分鐘。介紹西塘古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇十一西塘是 江南六大古鎮(zhèn)之一，位于浙江省嘉興市嘉善縣。傍晚，夕陽斜照，漁舟唱晚，燈火閃耀，酒香飄溢，整座水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)似詩如畫，人處其間，恍然桃源瓊瑤，不知是人在畫中游，還是畫在心中移。西塘坐落在水網(wǎng)之中，這里的居民惜土如金，無論是商號或是民居、館舍，在建造時對面積都寸寸計較，房屋之間的空距壓縮到最小范圍，由此形成了120多條長長的、深而窄的弄堂，長的超過百米，窄的不到1米，形成了多處“ 一線天”。由于臨街房屋二樓以上常常還有屋檐延伸，兩兩相對的樓屋近在咫尺，擱起竹竿就可以晾衣曬被，打開窗戶就可以倚窗談心，構(gòu)成一道別致的小鎮(zhèn)風景。有位來西塘的作者說：西塘是儒商文化與平民文化的交會點。塘東街上有一家百年老字號的藥鋪鐘介福藥店，大門上有一副對聯(lián)是這樣寫的：寧藥架滿塵，愿天下無病。燒香港不是要把香港燒了的意思，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘著小船來此燒香，故名燒香港。這一帶在明時酒樓云集，明代有一詩人周鼎寫了一首《西塘曉市》來描寫這里的繁華：旭日滿晴川，翩翩賈客船。塔灣街上的景點有醉園、七老爺廟等。在唐 開元年間就已建有大量村落，人們沿河建屋、依水而居。“ 春秋的水，唐宋的鎮(zhèn)，明清的建筑，現(xiàn)代的人”，是對西塘最恰當不過的形容。南社是一個革命團體，它主要是以文字鼓吹反清 革命，與同盟會互相呼應(yīng)，成犄角之勢。胥社成員的詩文絕大多數(shù)保留了下來，這些詩和他們的“ 宗師”柳亞子在西塘留下的90首詩文一起，并且共同成為西塘的千古絕唱。人口近6萬。南宋時村落漸成規(guī)模，形成了市集。西塘風景秀麗，人才輩出，文化底蘊深厚。周鼎與陳舜俞、吳鎮(zhèn)并稱“嘉善三高士”。顧錫東一生致力于越劇的創(chuàng)作，寫下了大量劇本，其中以《五女拜壽》和《漢宮怨》最為著名。除此，西塘還有“橋多、弄多、廊棚多”的特點，在1平方公里的老鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)就有石橋27座，古弄122條以及千余米長的廊棚。明代崇禎年間，嘉善一帶鬧旱災(zāi)，鄉(xiāng)野顆粒無收，處處饑民。當?shù)匕傩諡榱思o念這位舍己救百姓的好官，集資造了一座七老爺