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蒙古草原導(dǎo)游詞內(nèi)蒙古草原導(dǎo)游詞(實(shí)用11篇)-預(yù)覽頁

2025-08-12 13:53 上一頁面

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【正文】 的地方啊!比賽馬上就要開始了。在很久的時(shí)候,草原上有一對(duì)情侶,姑娘叫呼倫,小伙叫貝爾,一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,吸干了草原上的水,使牧草枯黃,牲畜倒斃。貝爾醒后,用水澆灌,呼倫恢復(fù)了人身,妖魔不罷休,重新?lián)尰亓撕魝悺2菰系娜藗優(yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,就把這版草原取名為呼倫貝爾。你我遠(yuǎn)離了城市,遠(yuǎn)離了鬧市,走進(jìn)了草原,你看,草原猶如碧綠的地毯,綠茵茵、軟綿綿。瞧,主人已出來迎接我們了,當(dāng)然了,這可不是安排好的接待程序。在民間有無歌不成酒宴之說。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。下午過去了,接著我們又迎來了一個(gè)美好的晚上!我們和那里的主人一起吃豐盛的晚餐,吃過晚飯,那里的主人和我們一起拿著火把游行,接著成群接隊(duì)的人都那著火把跑來了,從上面看,一把把火焰,就象許多的小星星,閃閃耀耀的,繪制成了一幅美麗的夜景圖,真是美麗極了!游行完以后,人們把所有的火把放在一堆,突然,一道美麗的火焰出現(xiàn)在人們的眼前,所有的的人都圍在火焰周圍跳起了歡快的舞蹈,唱著,跳著大草原成了一片歡樂的海洋!火花照在人們的臉上,好紅好紅,象一盞盞明亮的燈籠一樣,那時(shí)多么的美麗!站在這片歡樂的海洋里,我仿佛就是這里的主人一樣,帶著那些遠(yuǎn)道而來的客人,一起欣賞著這片美景,我敢保證,遠(yuǎn)道而來的客人一定會(huì)對(duì)這里的一切贊不決口,留戀忘返的,到現(xiàn)在我回想起今天一天做的事情和看到的事物,是多么的興奮,多么的激動(dòng)!特別是晚上的游行活動(dòng)最讓我不能忘記,還有那些英俊的小伙子,美麗有善良的姑娘!蒙古草原導(dǎo)游詞篇八清乾隆三十六年(1771年),土爾扈特、和碩特等蒙部,在“東歸英雄”,從俄國伏爾加河流域舉義東歸,清政府對(duì)歸來的蒙古民眾進(jìn)行優(yōu)渥撫待,并特賜水草肥美之地供他們游牧。其中鳥類23科128種。巴音布魯克草原上綠草茵茵,牛羊成群,群山拱抱,河流如帶,地勢(shì)起伏遼闊,植物種類繁多,自然生態(tài)優(yōu)良。巴音布魯克草原上還有棲息著我國最大野生天鵝種群的天鵝保護(hù)區(qū)、避暑勝地鞏乃斯森林公園、擁有可治病溫泉的阿爾夏景區(qū)等。此外,還可以在物資交流會(huì)上購買頗具民族色彩的紀(jì)念品。當(dāng)天,在塔格楞山上,一早便有身穿袈裟、手執(zhí)法器的喇嘛端坐在蒙古包外,誦經(jīng)祭佛??救?、烤肉、抓飯、拌面、烤包子、巴音布魯克草原茶都是當(dāng)?shù)氐奶厣朗?,飯后可去喝碗馬奶酒。放眼望去,無邊無際的大草原一碧千里。還有,這里,放牧的明珠——小河。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊……”蒙古草原導(dǎo)游詞篇十歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。由于勞累,使他昏倒在地。貝爾在湖邊找不到呼倫,悲痛欲絕,縱身躍入湖中。呼倫貝爾草原由于未受到污染,被人稱之為“綠色凈土”。微風(fēng)吹來,牧草飄動(dòng),馬群、牛群、羊群飄來飄去,處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。迎客時(shí),他們將右手放在胸前,微微躬身施禮,隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候,客人被請(qǐng)入包內(nèi),男坐左,女坐右,主人坐中間,只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,過一會(huì)兒,又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,過一會(huì)兒,又會(huì)端上“手扒肉”,同時(shí),還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,敬上美酒。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,要不騎上駱駝走一走,逛一逛,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,沒關(guān)系,坐一坐草原的“勒勒車”,也可找到游牧生活的樂趣。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。來到草原,親眼見到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?根據(jù)《史記。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?,呈圓形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小,下雨時(shí)包頂不存水,門小且連著地,雪不易堆積,網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成,質(zhì)地堅(jiān)硬,著水受潮不易變形。草原上的節(jié)日有許多,但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕?,F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在7月間舉行。“敖包”,蒙古語的音譯,意思是“堆子”,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,一般建在山頂或丘陵之上,茫茫草原,遼闊無邊,方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法,壘石成堆,當(dāng)做標(biāo)志。祭祀禮儀一般有4種,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不論哪種,都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火,育經(jīng)念咒。此刻,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,這就是所說的“敖包相會(huì)”吧。女士們、先生們,讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原,在呼倫貝爾。為了救草原,救呼倫,貝爾日以繼夜,長途跋涉尋找妖魔。為了救草原,呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,變成了湖水,同時(shí),貝爾也殺死了眾小妖。,現(xiàn)有266萬人口,是以蒙古族為主體的民族,其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成。往遠(yuǎn)看,草原上盛開著無數(shù)種野花,星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。在進(jìn)蒙古包前,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),他們總是走出包外熱情迎接你。草原牧人無論男女老少,人人都會(huì)唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在藍(lán)天白去之下,你看到一望無際的草原上,成群的牛羊,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭,策馬馳騁的英姿。一碗奶茶、一把炒米,或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉,就算一頓美餐了,牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。袍身松弛寬展,既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。從那時(shí)算來,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。勒勒車“吱呀呀,吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證。牧人倒揚(yáng)(搬家),前邊載人,后邊拉貨。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料,草原遼闊,牧民游牧,聚集一起,機(jī)會(huì)不多,所以,那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。禮儀結(jié)束,人們便進(jìn)入了無拘無束、自由歡迎的階段。各位尊貴的客人,我們?cè)诓菰嫌羞^這樣一段體驗(yàn),可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感
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