【正文】 他是那樣地廣闊，成群接隊(duì)的小羊羔在草原上嬉戲著`玩鬧著`“說(shuō)說(shuō)笑笑，”的象一群調(diào)皮的小孩一樣，多可愛(ài)呀！中午，那里的主人邀請(qǐng)我們吃飯，中午的太陽(yáng)，十分紅，而且又大又圓，金燦燦的陽(yáng)光在云層中閃閃風(fēng)光，好美麗呀！接著，我們的眼角又慢慢的轉(zhuǎn)到了賽馬場(chǎng)上，到了那里有許多人圍在場(chǎng)邊，為自己的親人或伙伴而喝彩，說(shuō)著我們從擁擠的人群中擠了進(jìn)去。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。，現(xiàn)有266萬(wàn)人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。祭祀時(shí)，敖包上要插樹(shù)枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。那達(dá)慕歷史悠久，早在700年前就聞名于世。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀。天神得知后，馬上派來(lái)一對(duì)化名為呼倫和貝爾的天鵝。城市里的噪音，生活中的煩心事，都隨著飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的車輪，被拋到九霄云外去了！看啊！這邊牛羊遍野，那邊駿馬成群。不過(guò)，沒(méi)關(guān)系，在明年的八月份，我們旅游團(tuán)會(huì)組團(tuán)前往。蒙古包一般高七八尺，寬丈余，用木桿，牛皮連成圓倉(cāng)式，再用圓木組成傘形。內(nèi)蒙古的人民特別的熱情好客，只要來(lái)了客人，他們都會(huì)到幾十里外去迎接，大家快看，熱情的蒙古人來(lái)迎接我們了，他們一定會(huì)拿出豐盛的食物來(lái)款待我們，等會(huì)兒大家進(jìn)了蒙古包一定不要客氣，盡情地吃喝。其北部草原居全國(guó)牧場(chǎng)之首，呼倫貝爾大草原、中部的錫林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原風(fēng)光的好去處。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是小編為大家收集的?yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。而以蒙古族為主體的民族風(fēng)情更為內(nèi)蒙古草原增添了淳樸自然的神韻。草原上的湖泊像一塊塊藍(lán)寶石鑲在畫卷上，美麗極了。蒙古族被稱為“馬背上的民族”，騎馬，摔跤，射箭樣樣精通。正是觀賞呼倫貝爾大草原風(fēng)光的好天氣。這里湖面廣大，一眼望不到邊際。遼闊的湖面擋住了風(fēng)沙，滋潤(rùn)了牧草，使得大草原恢復(fù)了生機(jī)。草原上的美食很多，手扒羊肉，馬奶酒，都是待客的佳品。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購(gòu)買生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機(jī)會(huì)不多，所以，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無(wú)拘無(wú)束、自由歡迎的階段。啊——好壯觀的地方?。”荣愸R上就要開(kāi)始了。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝悺Ｄ阄疫h(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。下午過(guò)去了，接著我們又迎來(lái)了一個(gè)美好的晚上！我們和那里的主人一起吃豐盛的晚餐，吃過(guò)晚飯，那里的主人和我們一起拿著火把游行，接著成群接隊(duì)的人都那著火把跑來(lái)了，從上面看，一把把火焰，就象許多的小星星，閃閃耀耀的，繪制成了一幅美麗的夜景圖，真是美麗極了！游行完以后，人們把所有的火把放在一堆，突然，一道美麗的火焰出現(xiàn)在人們的眼前，所有的的人都圍在火焰周圍跳起了歡快的舞蹈，唱著，跳著大草原成了一片歡樂(lè)的海洋！火花照在人們的臉上，好紅好紅，象一盞盞明亮的燈籠一樣，那時(shí)多么的美麗！站在這片歡樂(lè)的海洋里，我仿佛就是這里的主人一樣，帶著那些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，一起欣賞著這片美景，我敢保證，遠(yuǎn)道而來(lái)的客人一定會(huì)對(duì)這里的一切贊不決口，留戀忘返的，到現(xiàn)在我回想起今天一天做的事情和看到的事物，是多么的興奮，多么的激動(dòng)！特別是晚上的游行活動(dòng)最讓我不能忘記，還有那些英俊的小伙子，美麗有善良的姑娘！蒙古草原導(dǎo)游詞篇八清乾隆三十六年(1771年)，土爾扈特、和碩特等蒙部，在“東歸英雄”，從俄國(guó)伏爾加河流域舉義東歸，清政府對(duì)歸來(lái)的蒙古民眾進(jìn)行優(yōu)渥撫待，并特賜水草肥美之地供他們游牧。巴音布魯克草原上綠草茵茵，牛羊成群，群山拱抱，河流如帶，地勢(shì)起伏遼闊，植物種類繁多，自然生態(tài)優(yōu)良。此外，還可以在物資交流會(huì)上購(gòu)買頗具民族色彩的紀(jì)念品。烤全羊、烤肉、抓飯、拌面、烤包子、巴音布魯克草原茶都是當(dāng)?shù)氐奶厣朗?，飯后可去喝碗馬奶酒。還有，這里，放牧的明珠——小河。由于勞累，使他昏倒在地。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”（好！您好?。┑膯?wèn)候，客人被請(qǐng)入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。想體驗(yàn)一下嗎？膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒(méi)關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂(lè)趣。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕?！鞍桨保晒耪Z(yǔ)的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來(lái)的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無(wú)邊，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法，壘石成堆，當(dāng)做標(biāo)志。此刻，有些青年男女便悄悄避開(kāi)人群去談情說(shuō)愛(ài)了，這就是所說(shuō)的“敖包相會(huì)”吧。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。，現(xiàn)有266萬(wàn)人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。在藍(lán)天白去之下，你看到一望無(wú)際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭，策馬馳騁的英姿。草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。從那時(shí)算來(lái)，蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。牧人倒揚(yáng)(搬家)，前邊載人，后邊拉貨。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購(gòu)買生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機(jī)會(huì)不多，所以，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無(wú)拘無(wú)束、自由歡迎的階