清明節(jié)的古詩(shī)10首(3篇)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 道，人們一般只有在什么情況下才會(huì)互不搭腔，就是已經(jīng)痛苦難過(guò)到了極致，以致習(xí)慣成自然，各自心知肚明，無(wú)需多言。那么就清楚了：原來(lái)蝴蝶是溝通陰陽(yáng)二界的使者啊，冥紙當(dāng)然就是起到這樣的作用；同樣的，相思要怎么樣來(lái)表達(dá)才最懇切，總不至于老是“思君如流水，何有窮已時(shí)”一類(lèi)的吧，這樣就淺薄了。你憑什么這么說(shuō)？雖然“我”沒(méi)有看見(jiàn)，但“我”竟連“狐死必首丘”的道理也不懂嗎？你們這些人，祭掃之時(shí)哭哭啼啼，平日里哪里見(jiàn)到你們有絲毫的傷心難過(guò)？狐貍卻不同，它們始終對(duì)同伴、對(duì)“家庭”忠誠(chéng)無(wú)二，即使死了，也要將頭對(duì)準(zhǔn)丘穴的方向！真是“狐猶如此，人何以堪”?。∵@一層強(qiáng)烈的反差不經(jīng)仔細(xì)的推敲是得不到的。是不是吃了一驚，短短十四個(gè)字，居然內(nèi)涵多至如斯境地，且皆為感人心魄，發(fā)人深省之語(yǔ)。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？”或者會(huì)更直接想到“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁”。原本下面該是藝術(shù)手法的分析，因又要涉及理論，與我想要表達(dá)鑒賞的最初的心理流變旨趣不合，故略去。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚時(shí)節(jié)，可也是氣候容易發(fā)生變化期間，常常趕上“鬧天氣”。詩(shī)人用“紛紛”兩個(gè)字來(lái)形容那天“潑火雨”，真是好極了。細(xì)雨紛紛，是那種“天街小雨潤(rùn)如酥”樣雨，它不同于夏天如傾如注暴雨，也和那種淅淅瀝瀝秋雨絕不是一個(gè)味道?！靶腥恕?，是出門(mén)在外行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景人。當(dāng)詩(shī)人有這類(lèi)情緒時(shí)候，就常常愛(ài)用“斷魂”這一詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)他心境。倘若再趕上孤身行路，觸景傷懷，那就更容易惹動(dòng)了他心事。所以說(shuō)，紛紛是形容春雨，可也形容情緒；甚至不妨說(shuō)，形容春雨，也就是為了形容情緒。行人在這時(shí)不禁想到：往哪里找個(gè)小酒店才好。在語(yǔ)法上講，“牧童”是這一句主語(yǔ)，可它實(shí)在又是上句“借問(wèn)”賓詞——它補(bǔ)足了上句賓主問(wèn)答雙方?！斑b”，字面意義是遠(yuǎn)?！都t樓夢(mèng)》里大觀園中有一處景子題作“杏簾在望”，那“在望”神情，正是由這里體會(huì)脫化而來(lái)，正好為杜郎此句作注腳。不但如此。他把這些都含蓄在篇幅之外，付與讀者想象，由讀者自去尋求領(lǐng)會(huì)。古人曾說(shuō)過(guò)，好詩(shī)，能夠“狀難寫(xiě)之景，如在目前；含不盡之意，在于言外”。詩(shī)由篇法講也非常自然，是順序?qū)懛ā＿@些，都是詩(shī)人高明之處，也就是值得我們學(xué)習(xí)繼承地方吧！
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