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清明節(jié)的古詩(shī)10首(3篇)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 道,人們一般只有在什么情況下才會(huì)互不搭腔,就是已經(jīng)痛苦難過(guò)到了極致,以致習(xí)慣成自然,各自心知肚明,無(wú)需多言。那么就清楚了:原來(lái)蝴蝶是溝通陰陽(yáng)二界的使者啊,冥紙當(dāng)然就是起到這樣的作用;同樣的,相思要怎么樣來(lái)表達(dá)才最懇切,總不至于老是“思君如流水,何有窮已時(shí)”一類(lèi)的吧,這樣就淺薄了。你憑什么這么說(shuō)?雖然“我”沒(méi)有看見(jiàn),但“我”竟連“狐死必首丘”的道理也不懂嗎?你們這些人,祭掃之時(shí)哭哭啼啼,平日里哪里見(jiàn)到你們有絲毫的傷心難過(guò)?狐貍卻不同,它們始終對(duì)同伴、對(duì)“家庭”忠誠(chéng)無(wú)二,即使死了,也要將頭對(duì)準(zhǔn)丘穴的方向!真是“狐猶如此,人何以堪”?。∵@一層強(qiáng)烈的反差不經(jīng)仔細(xì)的推敲是得不到的。是不是吃了一驚,短短十四個(gè)字,居然內(nèi)涵多至如斯境地,且皆為感人心魄,發(fā)人深省之語(yǔ)。晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游?”或者會(huì)更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日愁”。原本下面該是藝術(shù)手法的分析,因又要涉及理論,與我想要表達(dá)鑒賞的最初的心理流變旨趣不合,故略去。清明,雖然是柳綠花紅、春光明媚時(shí)節(jié),可也是氣候容易發(fā)生變化期間,常常趕上“鬧天氣”。詩(shī)人用“紛紛”兩個(gè)字來(lái)形容那天“潑火雨”,真是好極了。細(xì)雨紛紛,是那種“天街小雨潤(rùn)如酥”樣雨,它不同于夏天如傾如注暴雨,也和那種淅淅瀝瀝秋雨絕不是一個(gè)味道?!靶腥恕?,是出門(mén)在外行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景人。當(dāng)詩(shī)人有這類(lèi)情緒時(shí)候,就常常愛(ài)用“斷魂”這一詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)他心境。倘若再趕上孤身行路,觸景傷懷,那就更容易惹動(dòng)了他心事。所以說(shuō),紛紛是形容春雨,可也形容情緒;甚至不妨說(shuō),形容春雨,也就是為了形容情緒。行人在這時(shí)不禁想到:往哪里找個(gè)小酒店才好。在語(yǔ)法上講,“牧童”是這一句主語(yǔ),可它實(shí)在又是上句“借問(wèn)”賓詞——它補(bǔ)足了上句賓主問(wèn)答雙方?!斑b”,字面意義是遠(yuǎn)?!都t樓夢(mèng)》里大觀園中有一處景子題作“杏簾在望”,那“在望”神情,正是由這里體會(huì)脫化而來(lái),正好為杜郎此句作注腳。不但如此。他把這些都含蓄在篇幅之外,付與讀者想象,由讀者自去尋求領(lǐng)會(huì)。古人曾說(shuō)過(guò),好詩(shī),能夠“狀難寫(xiě)之景,如在目前;含不盡之意,在于言外”。詩(shī)由篇法講也非常自然,是順序?qū)懛ā_@些,都是詩(shī)人高明之處,也就是值得我們學(xué)習(xí)繼承地方吧!
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