【正文】 則放在馬匹之上，摘下的車飾、馬鞍、馬蹬、馬銜等活動(dòng)車馬具放在主墓內(nèi)，這與其它列國車輪不摘，馬匹放在車轅下的葬俗形成了鮮明的對(duì)比，這些可能與鄭人的觀念有關(guān)，推測應(yīng)是墓主人對(duì)珍貴的車馬占有權(quán)的充分體現(xiàn)。墓葬區(qū)地上建筑是一組仿漢建筑群，建筑群中有“夏商周典型墓葬模型”、“漢代帝王出殯儀式群塑”、“民國初洛陽民間出殯儀式群塑”等展室。你可以行走在通道中，穿行于各個(gè)時(shí)代的墓室前，這些墓室千姿百態(tài)，其建筑風(fēng)格各異，反映了我國古代建筑藝術(shù)的一個(gè)側(cè)面。該展區(qū)以北魏世宗宣武帝“景陵”為主體，搬遷復(fù)原清河文獻(xiàn)王元悻和江陽王元叉墓組成的。壁畫館壁畫館中展出了西漢、東漢、魏晉、唐宋和金元等多個(gè)朝代的墓葬壁畫真品。無論是原樣復(fù)原，還是原址的帝王陵，這里畢竟是古人安息的地方，游覽時(shí)，最好不要高聲喧嘩。生死門 室內(nèi)生死門，顧名思義，即有生有死，左邊生路，就是一個(gè)簡單的過道，右邊死門，因?yàn)檫@里會(huì)設(shè)置暗器和機(jī)關(guān)，走的時(shí)候可以留意腳下，這些機(jī)關(guān)啟動(dòng)以后會(huì)有箭頭射出，進(jìn)入此路可謂九死一生。駐足于這批精美絕倫的文物中，我相信愉悅的不僅是眼睛，還有心靈。自墓口向下有4層臺(tái)階，墓室北面有一條由地面幾乎直達(dá)墓底的斜坡墓道。遺憾的是，該墓尸體已經(jīng)腐爛，僅殘存一具骨架。它們大小相仿，平地兀起，中間相連，形狀頗似馬鞍。馬王堆這座神奇古墓的墓主人究竟是誰呢?在未發(fā)掘之前，實(shí)為千古之謎。墓中放置木炭主要起防潮、干燥作用，墓中少量水分可以被它吸附。把這段文字翻譯成現(xiàn)代漢語就是：“十二年二月乙巳朔戊辰，管家奮將隨葬品及其一份清單遞呈主藏郎中。從二號(hào)墓出土的“利蒼”玉印、“軑侯之印”(銅印)和“長沙丞相”(銅印)來看，二號(hào)墓墓主人應(yīng)該是第一代軑侯、長沙國丞相利蒼。軑，是地名，在現(xiàn)在的河南省羅山縣和光山縣之間，食邑為七百戶，與陳平、張良等萬戶侯相比，是個(gè)不太大的侯。當(dāng)時(shí)長沙國包括有長沙、豫章、南海、桂林和象郡。(文物：“妾辛追”印)利蒼的夫人葬于一號(hào)墓，根據(jù)墓中出土的一枚“妾辛追”的印章可以得知，她的姓名叫辛追。一號(hào)墓中出土的雙層九子漆奩和單層五子漆奩中除裝有胭脂、油彩、白粉等各種化妝品外，還有銅鏡、鏡擦、粉撲、梳、鑷、笰、環(huán)首刀等梳妝用具。它好象剛做不久似的，刨削光整、分齒均勻，非常精致，寬度僅僅5厘米，卻有74齒，比現(xiàn)在一般的篦子還要精細(xì)。從三號(hào)墓中不僅出土兵器38件，還出土了一張軍事地圖——《長沙國南部駐軍圖》。圖的方位為上南下北，與現(xiàn)在地圖的方位正好相反。在整個(gè)防區(qū)的中央、幾支河流的匯合處設(shè)有軍隊(duì)的指揮部，以三角形來表示。(照片：一號(hào)墓云紋漆鼎內(nèi)殘存的“藕片”)從一、三號(hào)墓中出土了大量飲食器具、食物標(biāo)本等，西漢豪門貴族的奢華生活可見一斑。(浮雕：導(dǎo)引圖)這是從三號(hào)墓出土的一張世界上現(xiàn)存最早的醫(yī)療保健體操圖——《導(dǎo)引圖》。請(qǐng)看第三行順數(shù)第四人：這是一個(gè)婦女正手拿一根長棍，彎腰下俯，使雙手呈直線狀極力展開。例如：第一行第四人雙手向上斜舉，翻身向下，兩眼注視下面一個(gè)像盤子的東西。圖像旁邊寫有“引膝痛”。他應(yīng)該就是軑侯家的家丞，即總管。再加上后面的歌俑、舞俑和奏樂俑等，可以說各類奴仆形形色色、應(yīng)有盡有。它出土于一號(hào)墓，保存完整，有22根竽管。此外，歌俑面目清秀，身著長袍，席地而坐，似乎在歌唱婉轉(zhuǎn)悅耳的曲調(diào)。它主要由1個(gè)博局、12個(gè)大棋子(六黑六白)、20顆小棋子、42根籌、1個(gè)骰子組成，裝在特制的漆盒里，是為玩“六博”而特意制作的。博戲在漢代曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí)，上自天子百官、下至平民百姓都是博戲迷。馬王堆一號(hào)墓出土有7件鼎，由此可知墓主人的階級(jí)地位。器內(nèi)髹紅漆，并書寫“二斗”兩字，表示它的容量?，F(xiàn)在我就利用這段時(shí)間向大家介紹一下有關(guān)洛陽地區(qū)古墓葬及洛陽古墓博物館的一些情況。我國歷史上的夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等13個(gè)朝代，先后建都洛陽。墓葬于此，即成古人所崇尚的“枕山蹬河”的習(xí)俗。唐代詩人王建詩云“北邙山頭少閑土，盡是洛陽人舊墓”，在洛陽民間則有“生居蘇杭，死葬北邙”之說。二、數(shù)量眾多，種類豐富，墓主人身份等級(jí)差異較大。整個(gè)博物館占地44畝，建筑面積7600平方米，可分為地上和地下兩個(gè)部分。地下部分設(shè)有兩漢廳、魏晉廳、唐宋廳和休息廳，各廳之間有通道相連，通道兩側(cè)是復(fù)原的歷代古墓群。這些墓葬建造的各具特色，或深邃巨大，或結(jié)構(gòu)靈巧，或布局嚴(yán)謹(jǐn)，或性質(zhì)殊別。另外，在配殿內(nèi)還陳列有原始社會(huì)、奴隸社會(huì)的典型墓葬模型以及歷代葬具和喪葬儀式，以展示洛陽歷代墓葬的演變和時(shí)俗風(fēng)尚。他們懼怕死亡的降臨，以為死亡不過是向另一個(gè)世界的過渡，因此喪葬便成為他們?cè)谏鐣?huì)生活中的重要大事，并在漫長的歷史過程中逐漸形成種種具有神秘色彩、莊嚴(yán)而隆重的喪葬禮俗，對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響?！霸帷弊衷谝笊碳坠俏闹袨檠诼袼勒呤w的象形字，其意是將死者的遺體掩埋在草叢中或者用井字形的棺槨裝殮起來加以掩埋。資源豐富，是全國農(nóng)產(chǎn)品主產(chǎn)區(qū)和重要的礦產(chǎn)資源大省。發(fā)展較快，經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居全國第五位?！渡袝幽系乜玳L江、淮河、黃河、海河四大流域。20xx年末共有自然保護(hù)區(qū)32個(gè)，其中國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)12個(gè)。在全國占有重要地位的有小麥、玉米、棉花、煙葉和油料等。其中：能源礦產(chǎn)6種，金屬礦產(chǎn)23種，非金屬礦產(chǎn)62種，水氣礦產(chǎn)2種。河南是中華民族的發(fā)祥地之一。有“人祖”伏羲太昊陵、黃帝故里和軒轅丘。全省共有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位189處。自古以來，河南大地上孕育的風(fēng)流人物燦若群星。鄭州的嵩山，洛陽的龍門山、白云山，信陽的雞公山，焦作的云臺(tái)山，濟(jì)源的王屋山，平頂山的石人山，安陽的太行大峽谷，南陽的寶天曼、老界嶺，鶴壁的云夢(mèng)山，駐馬店的嵖岈山等均屬山水奇觀。新開發(fā)的工業(yè)旅游、農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目，也令海內(nèi)外游客流連忘返。法門寺始建于東漢，寺因塔建。因此，法門寺塔和法門寺有“關(guān)中塔廟之祖”的稱譽(yù)。我國有19座，佛祖舍利塔，法門寺塔是其中的第五處。法門寺一夜之間成為全世界矚目的焦點(diǎn)，下面就請(qǐng)大家到地宮拜一下佛指舍利。第3枚藏在后室秘龕五重寶函的白玉棺內(nèi)，管狀，長37毫米，白中泛黃。在參觀完法門寺地宮之后，我們就來到了法門寺的大雄寶殿，大雄是對(duì)釋加牟尼的尊稱。我們先參觀一下法門寺歷史陳列館，在法門寺歷史陳列館中，主要向人們展示了法門寺的建寺歷史由因，以及各歷史朝代對(duì)法門寺進(jìn)行修建的歷史實(shí)物。但是秘色瓷畢竟在中國已經(jīng)失傳了1000多年，法門寺地宮中屬于首次出土，可以說，它的制作方法還是不能夠知道的，應(yīng)該說是屬于千古之謎。簇金繡的珍貴之處呢，第一就是它保護(hù)的完好如心，第二就是它的做工了，我們看，它的質(zhì)地是羅，上面的花紋全都是金絲繡的，但是，這種金絲可不是一般的金絲，它呢首先用純金絲在胎線的上面一圈一圈的纏繞上去，如果說中間的胎線為一米，那么金絲要纏33000轉(zhuǎn)?？楀\所用的金絲，比頭發(fā)還細(xì)。其中最珍貴的文物是這件鎏金雙攏12環(huán)的錫杖，名為錫，其實(shí)它并不是錫做的，而是搖這個(gè)錫杖環(huán)的時(shí)候會(huì)發(fā)出淅淅的響聲，是以聲來命名的。菩薩身上掛滿了珍珠，手上有一個(gè)荷葉造型的托盤，盤子上有一塊純金的金匾，金匾上有文字，經(jīng)考證是一位叫誠一的和尚給唐懿宗李崔送的39歲生