【正文】 但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。其身不正，雖令不從?！丁飞现v“在上位，不凌下?！边@是古人對“正直”這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。三要忠誠。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。下，要對得起百姓，做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。何辛幸說，只有銘記歷史，才能更好地把握現(xiàn)在、啟迪未來。就如何把“講政治、有信念”落到實處，何辛幸要求，市委辦公室系統(tǒng)黨員干部要扎實抓好“兩個學(xué)習(xí)”，原原本本、全文地學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話，深刻領(lǐng)會其豐富內(nèi)涵和核心要義。河池市委副書記唐標(biāo)文，市委、秘書長韋朝永以普通黨員身份參加活動。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。講道德有品行心得體會兩頁 講道德有品行自我評價篇六講黨性、重品行、作表率，樹立共產(chǎn)黨員新形象，認(rèn)真加強黨性修養(yǎng)，立足實際，作好表率，才能永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，這是黨中央在新的歷史條件下，對黨員、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求，為廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部加強作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向、明確了要求。指出：全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作。黨員干部必須不斷強化為民意識，真正撲下身子深入到群眾中去，要把群眾的呼聲作為第一信號，把群眾的需求作為第一任務(wù)，把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，多為群眾著想、多為群眾辦事、多為群眾謀利，始終同群眾保持親密的“魚水”關(guān)系，讓為民成為自己最動人的品行。在新常態(tài)下，只有我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實加強自身的修養(yǎng)，做到講黨性、重品行、作表率，從而提高自身素質(zhì)，做好本職工作，黨的執(zhí)政能力建設(shè)目標(biāo)和全面建成小康社會才能實現(xiàn)，黨才能永葆先進(jìn)性，不斷煥發(fā)出生機和活力。作表率是目標(biāo)，不講黨性不重品行就不可能作表率?！笔撬纬奶K洵對君主的明鑒，同時也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗之談。社會的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升。悟則明，其實幾年年前的孔子已經(jīng)教導(dǎo)我們“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，唯有學(xué)與思相結(jié)合才會有所悟，才會有所提升。這樣，生命才會有所超越?，F(xiàn)代人，過于強調(diào)獨立的人格，把自己的內(nèi)心過于放大則忽略了對外界應(yīng)有的尊敬。 “坐觀垂釣者，唯有羨魚情”，釣魚高手也是多年來豐富經(jīng)驗的積累。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進(jìn)。胸懷坦蕩，立場堅定，原則問題不讓步，抵制歪風(fēng)邪氣，人生也就更添真善美。容人之過，諒人之短，敢于承認(rèn)自身不足，取人之長，補己之短，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)自我價值的提升與超越?！拔騽t明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，這十五個字穿越歷史的時空，指引著前進(jìn)的方向。一、領(lǐng)導(dǎo)表率示范，政治任務(wù)有保證組織部作為市委的主要職能部門，為黨內(nèi)教育、黨的建設(shè)、從嚴(yán)治黨提供堅強的組織保障是其職責(zé)所在。二、豐富學(xué)習(xí)路徑，夯實學(xué)習(xí)基礎(chǔ)持續(xù)深入學(xué)習(xí)。帶著問題學(xué)習(xí)。帶著問題學(xué)習(xí)，要抓住用好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重要契機，提升解決問題的理論水平和實踐能力，防止就學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、空對空兩張皮。三、實踐見真知，鍛造“四鐵”隊伍打牢學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，方有踐行之效。講道德有品行心得體會兩頁 講道德有品行自我評價篇九懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡，學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實質(zhì)，心靈受到了一次強烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。講規(guī)矩，有紀(jì)律，規(guī)范行為。為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強調(diào)不準(zhǔn)強迫命令，不準(zhǔn)向群眾亂攤派。講道德，有品行，端正人格?！捌渖碚涣疃?。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。講奉獻(xiàn)，有作為，開創(chuàng)事業(yè)。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求，帶著執(zhí)著信念學(xué)，帶著實踐要求學(xué)，甘于做群眾的學(xué)生，堅持做到問計于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。講道德有品行心得體會兩頁 講道德有品行自我評價篇十中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中明確指出：做合格黨員，著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員?？呻x非道也”。人多的時候做一套，沒有人的時候又是另外一套?！币驗椤暗啦豢身汈щx也”，所以君子特別害怕在別人看不見、聽不見的地方一言一行不符合道的要求。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。但是對于道來說，如果我們像追求天性一樣去對待它，而不是把它當(dāng)作一種外在負(fù)擔(dān)的任務(wù)，就是不對的。君子要求自己在任何時候都一樣，而小人則不同，小人在一個人時喜歡干點壞事，但當(dāng)他見了君子，他就怕別人看到他壞的地方，于是把壞的地方掩蓋住，突出他自己的優(yōu)點，而這優(yōu)點可能是偽裝的優(yōu)點。所以，最根本的不在于外在如何，而在于要誠于中，內(nèi)心要有道，這樣才能形于外。但同時，也不要把中國和西方對立起來，好像西方強調(diào)用制度來管人，中國只強調(diào)用道德來管人。而中國雖然更加重視道德，但同樣也有法律文化的存在，也有很多制度來約束上至天子、下至平民百姓的每一個人。儒家的很多理論家也就這一問題進(jìn)行過闡述。慎獨是根本，其他三條是枝葉。楊震是東漢時期的官員，字伯起，東漢弘農(nóng)郡人，曾任荊州刺史、東萊太守?！币馑际峭砩弦矝]有人知道，就收下黃金