【正文】 上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要特別的愛給特別的你，切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。五、以身作則、率先垂范教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。轉(zhuǎn)眼間，站在講臺(tái)上已經(jīng)有六年了，在這六年的教學(xué)生涯中我嘗到了酸、甜、苦辣——其中有淚水， 也有歡笑。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，具體如下： 第一、愛崗敬業(yè)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。 第二、為人師表、以身作則教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格魅力，教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻的在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。我們也是經(jīng)歷過當(dāng)學(xué)生，我們以前也是渴望得到老師的理解和尊重，現(xiàn)在我們當(dāng)老師了，我們也應(yīng)該想到每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。第四、努力進(jìn)取、提高自身素質(zhì)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。 以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。爾有德于人，爾不可不忘也”。第三，必須改革舊有的教學(xué)模式。社會(huì)主義師德是社會(huì)主義思想道德體系的組成部分，是社會(huì)主義基本道德原則、規(guī)范在教師領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)師德，經(jīng)過幾千年的積累和提煉，內(nèi)容可渭博大精深，歷代人們給予了不同的總結(jié)和歸納。孔子提出的誨人不倦、有教無(wú)類，是敬業(yè)精神的高度概括，它體現(xiàn)出教師對(duì)教育摯著的愛，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛，對(duì)從教的非凡樂趣。為人師表，就要以身作則，身教重于言教。幾千年來(lái)，盡管社會(huì)制度、教育內(nèi)容不同，但教師必須以身作則，為人師表的觀念卻代代相傳，成為美德。要想成為教師，必須孜孜不倦地提高自己，隨時(shí)補(bǔ)充自己知識(shí)的不足?？鬃犹貏e注意研究學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生的個(gè)性特征有深刻的觀察和分析，并根據(jù)他們的特點(diǎn)給予切合實(shí)際的教育。見利思義。不同的時(shí)期，對(duì)師德內(nèi)涵的要求是不同的。誠(chéng)實(shí)守信表現(xiàn)在教學(xué)上，就是認(rèn)真?zhèn)湔n，講究教學(xué)藝術(shù)，追求教學(xué)效果，把知識(shí)完整地教給學(xué)生。奉獻(xiàn)精神?，F(xiàn)在看來(lái)，這是既不公正，也不適應(yīng)新時(shí)期對(duì)教師的要求。熱愛學(xué)生。視學(xué)生為朋友，對(duì)學(xué)生友善、寬容、耐心，決不放棄任何一個(gè)學(xué)生。對(duì)學(xué)生的熱愛，就是創(chuàng)造出值得崇拜的學(xué)生。具有創(chuàng)新品格的教師，喜歡挑戰(zhàn)性工作，不在意別人評(píng)價(jià)。富于想象，白信心強(qiáng)，具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。教師要善于用法律規(guī)范自己的行為方式。師德是教師在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的。通過教育實(shí)踐豐富師德的內(nèi)容，以符合時(shí)代對(duì)教師的要求。實(shí)踐的自覺性來(lái)自對(duì)師德建設(shè)重要性與迫切性的認(rèn)識(shí)。把師德養(yǎng)成變?yōu)榻處煹淖晕倚枰?，依靠學(xué)校適時(shí)的激勵(lì)。贊揚(yáng)什么、批評(píng)什么，來(lái)形成強(qiáng)大的影響力和約束力，使教師在工作中知道怎么做，從而營(yíng)造一種積極向上、崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的良好氛圍，在相互影響、相互熏陶中提高教師的師德水準(zhǔn)。學(xué)校要在監(jiān)督管理上下功夫，多做調(diào)查研究，暢通民主渠道，制定出行之有效、操作性強(qiáng)的規(guī)章制度，建立評(píng)估機(jī)制，以保證師德建設(shè)健康有序地發(fā)展。 師儀端：儀表端正，言談文明。 師德育：作風(fēng)正派，道德高尚。教師是“人類靈魂的工程師”，是人之師表。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完整的缺陷，而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷。從教十六年，我深感要做個(gè)好教師并非易事。加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，心態(tài)平和，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。其實(shí)，從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，而什么不可為?？鬃釉疲骸捌渖碚?，毋令則行，其身不正，雖令毋從。學(xué)生看老師，既看才，也看德。有德無(wú)才，學(xué)生同情你。學(xué)習(xí)心得體會(huì) 師德師風(fēng)心得體會(huì)中學(xué)教師篇七近日，我校組織教師觀看了《師德報(bào)告會(huì)》，認(rèn)真聽取幾位來(lái)自一線的教師，真實(shí)生動(dòng)、感人肺腑的個(gè)人先進(jìn)事跡，我受益匪淺，感觸很多。作為教師，我們還應(yīng)當(dāng)懂得欣賞，欣賞每一個(gè)不同的個(gè)性，欣賞豐富多彩的生活，善于發(fā)現(xiàn)孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步與成功，為他們真誠(chéng)喝彩，激發(fā)他們的生活熱情，支持他們充滿信心地走向下一個(gè)人生驛站。孔子說：“其身正，不令而行。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。學(xué)習(xí)心得體會(huì) 師德師風(fēng)心得體會(huì)中學(xué)教師篇八通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本。師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。 一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。我們教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。學(xué)習(xí)心得體會(huì) 師德師風(fēng)心得體會(huì)中學(xué)教師篇九奉獻(xiàn)這是我在寒假中學(xué)習(xí)了《新綱要新師德》,作為陽(yáng)光低下最光輝的職業(yè)—教師,我最應(yīng)該做的就是無(wú)私地奉獻(xiàn)!綱要中明確提出:“教育大計(jì)，教師為本?！边@就意味著教育事業(yè)盡可能奉獻(xiàn)自己，應(yīng)成為教師工作的主旋律。“他山之石可以攻玉”，于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，而教育教學(xué)就是一種與生命的溝通，與生命的溝通就需要時(shí)時(shí)刻刻的恭謹(jǐn)，就需要老師的奉獻(xiàn)精神。把奉獻(xiàn)精神落實(shí)到具體行動(dòng)上的最有效途徑，就是自覺、主動(dòng)地在本職崗位上恪盡職守，盡職盡責(zé)，有一份光，就發(fā)一份熱?！备兄x學(xué)校推薦了這么一本好書，讓我的假期變得充實(shí)，讓我以后的工作方向更清楚，目標(biāo)更明確!學(xué)習(xí)心得體會(huì) 師德師風(fēng)心得體會(huì)中學(xué)教師篇十11月5日下午，我校組織全體教師參加師德報(bào)告會(huì)，會(huì)上特邀師德標(biāo)兵葛校長(zhǎng)、朱主任、進(jìn)行發(fā)言，頗受感動(dòng)：一、處處為大局著想，無(wú)條件服從學(xué)校安排一個(gè)普通的獸醫(yī)專業(yè)老師，理應(yīng)進(jìn)行獸醫(yī)專業(yè)的教學(xué)工作，葛校長(zhǎng)在學(xué)校缺財(cái)經(jīng)老師的情況下，毫不思索的答應(yīng)了學(xué)校安排，從事財(cái)經(jīng)教學(xué)。二、不怕吃苦，任勞任怨我們一般教師每天早上6:00起身，晚上9:30休息，中午還要午休50分鐘左右，而葛校長(zhǎng)從教以來(lái)，每天都是5：前起身，晚上10:30以后睡覺，中午從不午休，也許我們一天、一周這樣，我們也許還能將就挺過去，但長(zhǎng)期以往，數(shù)十年如一日，我們不敢現(xiàn)象，更是無(wú)法接受。三、不怕困難，勇挑重?fù)?dān)記得葛校長(zhǎng)剛到裴圩中學(xué)的時(shí)候，學(xué)校安排他做兩班的班主任，聽到消息的家長(zhǎng)紛紛把孩子轉(zhuǎn)到別的班級(jí)，“一個(gè)農(nóng)中的老師，一個(gè)小獸醫(yī)，能代什么課，做什么班主任”，別人這樣給他下了定義。一分耕耘，一份收獲，沒有辛勤的付出，哪有碩果累累。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛國(guó)守法，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求。所以教師就必須有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識(shí)滿足學(xué)生的需求。嚴(yán)格做到以下幾點(diǎn)：一、要有飽滿的工作熱情。二、要有寬容公正的愛心，這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。同時(shí)教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。但同時(shí)也認(rèn)識(shí)到，對(duì)新近頒布的政策還不能深入領(lǐng)會(huì)，需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。如何激發(fā)愛心、永保愛心，關(guān)愛每一位學(xué)生，我尚待努力。在廉潔從教方面，我堅(jiān)守高尚情操，講奉獻(xiàn)，堅(jiān)決不搞有償家教。安全的第一準(zhǔn)則是“安全第一，預(yù)防為主”，我時(shí)刻貫徹學(xué)生安全第一的思想，能說善管。教師是學(xué)生的榜樣。正是在這種模仿與影響的過程中，他們的性格、愛好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步形成。成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。如今，由于社會(huì)對(duì)教師更高的要求，教師自身工作任務(wù)的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產(chǎn)生了對(duì)工作的厭煩情緒，對(duì)工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量，也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。在生活中以教育為快樂，以美好的教育行為為自己的人生主線，把全部的愛獻(xiàn)給獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給教育事業(yè)。既然干了這份工作，就要對(duì)這份工作負(fù)責(zé)。愛，是教育的基礎(chǔ)。一個(gè)不愛自己學(xué)生的教師，不僅干不好自己的工作，更不是一個(gè)好的教師。特別是那些學(xué)困生，更要用平等的眼光看待他們，更要給他們更多的愛心。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨的堂堂正正的人們教師。孩子身體不適時(shí)，要噓寒問暖、想方設(shè)法。師德?，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教以身作則，言行一致。如?天下興亡，匹夫有責(zé)?的愛國(guó)主義思想，?天行健，君子以自強(qiáng)不息?的人生進(jìn)取精神，?地勢(shì)坤，君子以厚德載物?的博大胸懷，?殺身成仁?、?舍生取義?的高尚氣節(jié)，?富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?的大丈夫品格，以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。?教師只有處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。蘇霍姆林斯基說，?一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色?。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。因此，師愛就是師魂。通過各種信息傳遞方式，用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分析、認(rèn)識(shí)問題，把握國(guó)內(nèi)外教育改革的動(dòng)態(tài)。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實(shí)踐的同時(shí)，看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來(lái)前景。教師作用于學(xué)生，而學(xué)生又可以能動(dòng)地反作用于教師。這在《論語(yǔ)》中頗多記載：學(xué)生批評(píng)了孔子，孔子非常欣慰，認(rèn)為這是自己的幸事。而孔子也頗為器重他們,。拒絕謅諛奉承的言行教師在教學(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí)，而后來(lái)者居上。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。道德立于心，工作成于手。