【正文】 敢拼搏，敢于向生活挑戰(zhàn)，用自己的雙手去創(chuàng)造屬于我們自己的世界，我們便會獲得我們應(yīng)有的回報。1時間就像一位旅行者。也許，正是時間讓我們體會一切，我們才明白珍惜時間就是珍視生命，生命的航程要搭乘時間之舟一起楊帆的道理。1我們都有自己各自不同的位置，在不同的位置上我們扮演著各自的角色。1詩仙李白，對于仕途的坎坷，人生的挫折大聲吟誦。奸臣讒言，李白終于背離官場，幾分痛心，借酒消愁，“抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁。考試結(jié)束之后，畢飛宇的微博就“炸”了，天津的中學生們紛紛跑到畢飛宇的微博下留言：請問畢飛宇老師，你文章《大地》厚重感到底體現(xiàn)在哪里?雖然這一次畢飛宇沒有直接說自己也不知道這道題的答案，但類似的作者答不出自己文章“中心思想”的例子，這些年其實是一再出現(xiàn)。可出題者硬是拿著作者本人都會“啞口無言”的題去考查學生，并根據(jù)“標準答案”判斷對錯，這樣的現(xiàn)象著實有些尷尬，也無形中戳破了諸多教育迷思。事實上，從一些作者本人都做不出題的尷尬可以看出，“標準答案”其實本就不存在。但目前的出題方式，直接讓孩子去揣摩原作者的想法，或者干脆說是揣摩“標準答案”，確實不利于激發(fā)考生自我表達和思考的欲望。而類似的質(zhì)疑，在有效的改變到來前，恐怕只會越來越多。我們在少年時代怎么可能這么干?即使腦子里有了創(chuàng)意，也不會執(zhí)行，這說明孩子們的執(zhí)行力也在提升。史稱大禹、帝禹，為夏后氏首領(lǐng)、夏朝開國君王。在諸侯的擁戴下，禹王正式即位，以陽城為都城，一說以平陽為都城(或在安邑或在晉陽)，國號夏。后人稱他為大禹。他的重大功績不僅在于治理洪水，發(fā)展國家生產(chǎn)，使人民安居樂業(yè)，更重要的是結(jié)束中國原始社會部落聯(lián)盟的社會組織形態(tài)，創(chuàng)造了“國家”這一新型的社會政治形態(tài)。禹，吾無間然矣。娶妻有日，過門不私。夏建立后，大禹在陽城東南的涂山盡早召開諸侯大會，以檢討自己的過失。我胼手胝足，平治水土，雖略有微勞，但生平所最兢兢自戒的是個驕字。史書記載“禹會諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國”。九鼎集中到夏王朝都城陽城，借以顯示夏王大禹成了九州之主，天下從此一統(tǒng)。后代。一天，他把手下的大臣找到身邊，對他們說：“各位大臣，如今水患當頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰能來當此大任呢?”于是群臣和各部落的首領(lǐng)都推舉鯀。舜也來征求大臣們的意見，看誰能治退這水，大臣們都推薦禹，他們說：“禹雖然是鯀的兒子，但是比他的父親德行能力都強多了，這個人為人謙遜，待人有禮，做事認認真真，生活也非常簡樸?！钡撬?，這是一個多么重大的職責啊!他哪里敢懈怠分毫。大禹感到自己的父親沒有完成治水的大業(yè)而空留遺憾，而在他的手上這任務(wù)一定要完成。大禹每發(fā)現(xiàn)一個地方需要治理，就到各個部落去發(fā)動群眾來施工，每當水利工程開始的時候，他都和人民在一起勞動，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。大禹根據(jù)山川地理情況，將中國分為九個州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚州、梁州、豫州、雍州、荊州。他治水講究的是智慧，如治理黃河上游的龍門山就是如此。許多魚拼命地往上跳，但是只有極少數(shù)的魚能夠跳過去，這就是我們后人所說的“鯉魚跳龍門”，據(jù)說只要能跳龍門，馬上魚就變成了一條龍在空中飛舞。你改變不了事實，但你可以改變態(tài)度。你不可以樣樣順利，但你可以事事盡心?！靶〗隳氵^來你過來”一位顧客高聲喊，指著面前的杯子，滿臉寒霜地說，“看看你們的牛奶是壞的，把我一杯紅茶都糟蹋了”“真對不起”服務(wù)小姐賠著不是，“我立刻給您換一杯。有人笑問服務(wù)小姐：“明明是他土。美國斯坦福大學心理學家詹巴斗曾做過這樣一項試驗：他找來兩輛一模一樣的汽車，一輛停在比較雜亂的街區(qū)，一輛停在中產(chǎn)階級社區(qū)。后來，政治學家威爾遜和犯罪學家凱琳依托這項試驗，提出了一個“破窗理論”。“破窗理論”在社會管理和企業(yè)管理中給我們的啟示是：必須及時修好“第一個被打碎的窗戶玻璃”。姑且不論中國民間“是藥三分毒”的說法，就是人們一般不可須臾離開的裹腹之物———食物，也并非是“韓信點兵，多多益善”。為什么會有這樣迥然相異的結(jié)果呢其中的原理很簡單。少，但是有效，不僅是用藥的一種方法，而且是生活早就闡明的一個簡單道理。有人便問：“何不摘梨以解渴”他回答：“不是自己的梨，豈能亂摘”那人笑其迂腐：“世道這樣亂，管他是誰的梨。究其原因，最根本的是由于沒有堅定的理想信念，缺乏正確的人生觀和價值觀。你沒看電視上說，現(xiàn)在都用什么現(xiàn)代化機械耕種土地了，幾個人都能管一個大農(nóng)場，人也不出汗了，不滴禾下土了，機器也不會出汗，還能收好多好多糧食。小孫子的話給我很大啟發(fā)。幾年來，每次下棋國王都是贏家，大家都恭維他為天下獨一無二的象棋高手。國王坐下來和小姑娘對弈，不多一會就損兵折將，成了小姑娘的手下敗將?；ㄩ_絕世的美，花謝也凄寂的風流，在流過的心海上徜徉。只有真正做到寂寞與美與孤獨共有，才會擁有我們自己數(shù)載人生培育的花，且愈長愈香愈濃。一說春節(jié)近，心頭暖意生。誠然，對于季節(jié)性的全國性峰值人流，運力緊缺現(xiàn)象也許尚難改變。今冬流感來襲，一個兒科號、一張床位需要心急如焚地搶……林林總總的“搶”，哪一件不心酸，哪一樁不急切?可以說，現(xiàn)實生活中但凡需要民眾去“擠”去“搶”的地方，往往都是民生最急迫的地方。一個生機勃勃的社會，就是要努力保障出行、上學、就醫(yī)等基本的民生供應(yīng)有質(zhì)、有量、有序，使民眾從容獲得，無須蜂擁著去“搶”。”體恤民生已經(jīng)成為社會的基本共識。用于高考作文寫作的經(jīng)典素材篇八哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。卡內(nèi)基不主張以牙還牙，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個，即發(fā)揮對方的長處。把對手看做朋友，這是更高境界的寬容?！狈磳φ叩拇嬖?，可讓保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽；惡語傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調(diào)吧。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。他說：“是我第一次吃水果糖的時候。他不知道是什么東西，只見軍人比畫著剝開紙放到嘴里吃起來。天哪，一種從來沒有體驗過的感覺傳遍全身，世界上還有這么美妙的東西。林覺民是黃花崗七十二烈士之一，他出身于富貴家庭，為了推翻清朝的封建統(tǒng)治，他拋妻別子，離開了幸福的小家庭投身了革命?！苯o妻子的信中這樣寫道：“吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬。從中，我們看到了一個革命者的高尚情懷，犧牲個人的幸福換來天下人的幸福，這才是最大的幸福。從旅行找，得到的只是疲倦。一位中年男子從火車上下來，徑直走到汽車旁邊。他高興地松了一口氣，從此懂得：生活的每一正?；顒佣紟в心撤N幸福。給睡夢中的孩子拉拉松掉的棉被，那拉棉被的手就是幸福召喚的方式。倫敦流亡期間，他家一連幾個星期靠吃馬鈴薯過活。因為交不起學費，孩子只能輟學。從二十二歲起，徐霞客開始了艱苦的旅行探險生涯，直到他去世的前一年止。多年艱苦卓絕的實踐，終于結(jié)出了豐碩的果實。用于高考作文寫作的經(jīng)典素材篇十我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。如今，不少劇團難以靠門票收入維持，常常需要演員們貼上自己的退休工資進行演出，另外還依靠一些觀眾的資助。二是大量生存在民間的地方戲曲，它們沒有雄厚的財力支持，更沒有專業(yè)的表演團體，盡管一些地方也試圖保護這些劇種，但是更多的是施以博物館式的保護，這使得它們像化石一樣失去了生命力。保護和弘揚傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，還要善于借力打力，讓活躍在民間的文化人、表演愛好者與觀眾參與，尤其要創(chuàng)造機會吸引年輕人。惻隱之心人皆有之。甚至于，所謂“雪天點外賣是罪惡”的內(nèi)心糾結(jié)，其本身也跟善不善良沒什么大的關(guān)聯(lián)。換言之，很多人正是靠這種辛苦付出撐起了整個家庭，你為了“同情體貼”，讓他們變得少單或無單可接，這對其來講，是不是比惡劣天氣更糟糕呢?畢竟，江南的梅雨季節(jié)一來，半個多月都是雨。所以，報道中記者也提到，為了保持收入，對部分顧客“少點或不點外賣”的想法，受訪的外賣小哥大多不愿領(lǐng)情。大雪天送外賣只關(guān)分工、無關(guān)添累。人字的結(jié)構(gòu)是互相支撐，人與人之間的最好關(guān)照，其實是互相尊重