【正文】 吵時(shí)，卻要用接吻的嘴互相傷害呢？每當(dāng)我憂郁困惑，疲憊不堪時(shí)，我只能給自己一個(gè)吻。4．人生并非都是選擇題或是是非題，大部分是應(yīng)用題，要我們一點(diǎn)一滴的論證，取舍的過程，做錯(cuò)了也沒關(guān)系。8．離開我就別安慰我，要知道每一次縫補(bǔ)也會(huì)遭遇穿刺的痛。41．在友情的盆栽中培養(yǎng)愛情不是件容易的事，但是在長(zhǎng)出愛情的盆栽里培養(yǎng)友情是件更困難的事。情人。46．我安慰自己，雖然在最底最底的位置，看不到花兒綻放是的艷麗，然而卻總不會(huì)錯(cuò)過花瓣飄落時(shí)在風(fēng)中悠揚(yáng)飛舞的浪漫。49．我相信了你編寫的童話，自己就成了童話中幽藍(lán)的花。54．有一個(gè)人讓我覺得很安心，所以想要依*他，而另一個(gè)人讓我覺得很孤單，所以想要擁抱他。57．當(dāng)一個(gè)人誰都不愛的時(shí)候，他就可以愛上身邊的任何一個(gè)人。，舉得起放不下的叫負(fù)重。10．我們每個(gè)人都生活在各自的過去中，人們會(huì)用一分鐘的時(shí)間去認(rèn)識(shí)一個(gè)人，用一小時(shí)的時(shí)間去喜歡一個(gè)人，再用一天的時(shí)間去愛上一個(gè)人，到最后呢，卻要用一輩子的時(shí)間去忘記一個(gè)人。14．你的誕生帶給我希望，而我希望帶給你幸福。18．暗戀一個(gè)人的心情，就像是瓶中等待發(fā)芽的種子，永遠(yuǎn)不能確定未來是否是美麗的，但卻真心而倔強(qiáng)的等待著。23．被自己所愛的人深愛著是什么樣的感覺呢？會(huì)是什么樣子呢？想要立刻回答的人，你要知道自己是多么幸福的人。25．什么是愛情的完成呢？如果結(jié)婚才是愛的完成的話，那離婚又算什么呢？當(dāng)我開始愛一個(gè)人的時(shí)候就是愛的完成。成熟的人不問過去；聰明的人不問現(xiàn)在；豁達(dá)的人不問未來。布來克）端莊即至美，嚴(yán)肅乃極樂（威然而，美既不能充饑，也不能養(yǎng)家糊口（馬約翰遜）美是我們所知道的最完備的東西，它包括了自然的不可企及的神秘目標(biāo)（羅沃森）如果不保持一定程度的陌生感，就不會(huì)有出類拔萃的美（培根）不能說凡是合理的都是美的，但凡是美的確實(shí)都是合理的（德國(guó)）揚(yáng)帆的航船，全副武裝的男人和腹部隆起的孕婦，是世上最美的三種景象（詹埃利奧特）美有三個(gè)要素：第一是一種完整或完美，凡是不完整的東西就是丑的；其次是適當(dāng)?shù)谋壤蚝椭C；第三是鮮明，所以鮮明的顏色是公認(rèn)為美的（托它是藝術(shù)家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來的東西（毛姆）要?jiǎng)?chuàng)造出真正的美必須具備巨匠的技藝（約——朗吉弩斯四、人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利?。我知道，我笑，便如春花，必能感?dòng)人的——任他是誰。——汪國(guó)真十一、美的形象是豐富多彩的，而美也是到處出現(xiàn)的?！?jiǎng)e林斯基十四、我覺得你（記者）比我還有迂腐哦，女人讓自己美跟年齡有什么關(guān)系，我會(huì)將我的美麗計(jì)劃進(jìn)行到底。包括容貌、服裝、心靈和思想?！ヌm西斯十九、凡是能沖上去，能散發(fā)出來的焰火，都是美麗的?！勘葋喍?、有才華的女人可以吸引男人，善良的女人可以鼓勵(lì)男人，美麗的女人可以迷惑男人，有心眼的女人可以抓住男人?！踉X夫二十七、美就是真，真就是美。——?jiǎng)e林斯基三十一、美人的嫁妝在她自己的臉上?！璧氯?、不是因?yàn)槠敛畔矚g，而是因?yàn)橄矚g才漂亮。——塞萬提斯三十八、美貌之女人猶如才智于男子，是至關(guān)重要的?！乩瓐D四十二、貝殼雖然死了，卻把它的美麗留給了整個(gè)世界?！└?duì)栁迨?、?dāng)年的那間畫室，將一個(gè)不愿開口，不會(huì)走路，也不能握筆，更不關(guān)心自己是否美麗的少年，滋潤(rùn)灌溉成夏日第一朵玫瑰?！∥迨?、最能直接打動(dòng)心靈的還是美?！晾饰迨?、四片甜蜜的唇瓣，兩個(gè)純潔的靈魂，一份不死的愛念——這便是一個(gè)吻有美麗元素?！ɡ适苛⒚朗堑教幎加械?，只有真誠(chéng)和富有感情的人才能發(fā)現(xiàn)它。桑六十五、美貌是一封無聲的推薦信?！迳洗簶淞拧⒘x務(wù)是我們語言中最美麗的詞。他無論在什么地方，總是希望把“美”帶到他的生活中去?！乩瓐D七十六、一切精美的東西都有其深沉的內(nèi)涵?！侮疗呤?、人的一切都應(yīng)該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想?！_隱八十三、那些美麗的小魚，它們睡覺的時(shí)候也睜著眼睛?！⒇悹柊耸?、十全十美雖無法達(dá)到，但卻值得追求?！蟹颉鹩咕攀?、人的美并不在于外貌、衣著和發(fā)式，而在于他本身，在于他的心?！辽惱攀?、一個(gè)人不是因?yàn)槊利惗蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄱利?。別林斯基（俄）美都是從靈魂深處發(fā)出的。其他一切都是等待的種種形式。高爾基一般地說，精確的審美趣味在于能在許多毛病中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)美，和在許多美點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)毛病的那種敏捷的感覺。佚名1如果人們不僅能夠執(zhí)著地追求美，而且能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)美、自覺地創(chuàng)造美，那么，不僅他們自身會(huì)變得更加完美，而且整個(gè)社會(huì)、我們周圍的一切，也都會(huì)變得更加完美。埃利奧特1你缺少的`不是美麗，而是善于發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。王爾德發(fā)現(xiàn)美的名言篇八美，什么是美？在人生每一個(gè)有趣的方面都有大量的美?！腋蓝际菑撵`魂深處發(fā)出的。真善美是些十分相近的品質(zhì)，在前面的兩種品質(zhì)之上加一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美?！握鲿r(shí)我們活著只為的是去發(fā)現(xiàn)美。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望?！郀柣?真正的幸福和愉快，包容于為社會(huì)、為民眾、為人類不斷的發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的實(shí)踐活動(dòng)之中。那萌發(fā)出冷氣的祈禱的，濕潤(rùn)的淚痕就是人們稱之為信仰，希望和仁慈這三個(gè)高尚姊妹的母親?！袊?guó)當(dāng)代女作家畢淑敏這就是人性值得悲哀也值得贊美的地方，人們無論在哪種情況下，對(duì)于所愛的人們，是永遠(yuǎn)無法忘懷的?！▏?guó)作家讓然而，倘若沒有先前的離別，就不會(huì)有眼前的團(tuán)聚。不解釋，更不辯論?！W(wǎng)絡(luò)作家，出版人路金波有些老人顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美?！?guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家，哲學(xué)家培根1“女人有女人的特別的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動(dòng)一樣。1贊美是美德的影子。記住，人們所喜歡別人加以贊美的事，便是他們自己覺得沒有把握的事?！毡拘≌f家劇作家武者小路實(shí)篤《母與子——塞繆爾——法國(guó)作家雨果2時(shí)間無情，卻也深情。反過來講，那些贊美市場(chǎng)贊美競(jìng)爭(zhēng)的人，他們壓根兒就不懂競(jìng)爭(zhēng)不懂市場(chǎng)，像張維迎這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)家其實(shí)壓根兒是不懂競(jìng)爭(zhēng)不懂市場(chǎng)的！我今天說這話任何人都可以去驗(yàn)證和體會(huì)?！_什夫科【法】只有擁有高尚目標(biāo)的愛才是崇高的值得贊美的。塞巴特勒要改變?nèi)硕挥|犯或引起反感，那么，請(qǐng)稱贊他們最微小的進(jìn)步，并稱贊每個(gè)進(jìn)步。塞繆爾約翰遜稱贊不但對(duì)人的感情，而且對(duì)人的理智也起著很大的作用。請(qǐng)永遠(yuǎn)不要否定不要批評(píng)不要諷刺，請(qǐng)相信所有人都重要，請(qǐng)記住佛向心中求。1要改變?nèi)硕挥|犯或引起反感，那么，請(qǐng)稱贊他們最微小的進(jìn)步，并稱贊每個(gè)進(jìn)步。1贊揚(yáng)，像黃金鉆石，只因稀少而有價(jià)值?？涿兰~斯發(fā)現(xiàn)美的名言篇十一美是善的標(biāo)準(zhǔn)語匯中的一部分。法朗士美就是真，真就是美。拉丁語賦予我一個(gè)美好的靈魂,我的外表也將一同美麗。1羞怯是大自然的某種秘密,用來抑制放縱的欲望；它順乎自然的召喚,卻永遠(yuǎn)同善、德行和諧一致。德國(guó)1揚(yáng)帆的航船，全副武裝的男人和腹部隆起的孕婦，是世上最美的三種景象。歌德2與其修飾面容，不如修正心靈。莎士比亞2人的外表的優(yōu)美和純潔，應(yīng)是內(nèi)心的優(yōu)美和純潔的表現(xiàn)。泰戈?duì)?如果漂亮的臉蛋是份推薦書的話，那么圣潔的心靈就是份信用卡。托爾斯泰3誰也不會(huì)因?yàn)閯e人長(zhǎng)得丑就責(zé)怪他。朗吉弩斯3美是善的另一種形式。王爾德4美，是道德上的善的象征。孟德斯鳩4最能直接打動(dòng)心靈的還是美。4真正的幸福和愉快，包容于為社會(huì)、為民眾、為人類不斷的發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的實(shí)踐活動(dòng)之中。車爾尼雪夫斯基5我們從那些由于勞動(dòng)而變得粗美的臉上看到了全部人類的美。包括容貌、服裝、心靈和思想。別林斯基5青春是一個(gè)普通的名稱，它是幸福美好的，但它也充滿著艱苦的磨煉。6凡是心中所喜歡的，看來總是最美的。蒙古6一切精美的東西都有其深沉的內(nèi)涵。蘇聯(lián)70、世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。高爾基7社會(huì)的進(jìn)步，就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。羅布坎南7美貌是一封無聲的推薦信。奧維德8美是到處都有的，只有真誠(chéng)和富有感情的人才能發(fā)現(xiàn)它。黑格爾8人的外表的優(yōu)美和純潔，應(yīng)當(dāng)是他內(nèi)心的優(yōu)美和純潔的表現(xiàn)。德國(guó)8缺乏美德的美，猶如沒有芳香的花。吳冠中9一個(gè)品質(zhì)高尚的人，永遠(yuǎn)是年輕和美麗的。汪國(guó)真9文化的純美和高雅，可以刪除我們每一個(gè)人臉上的浮躁和冷漠。孟子10沒有丑女人,只有懶女人。列夫托爾斯泰10軀殼是靈魂居住的房子，如果以自己舒服為前提，裝修一下也不錯(cuò)?？档?1人應(yīng)當(dāng)一切都美。 冰心相貌的美，高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。真善美是些十分相近的品質(zhì)，在前面的兩種?狄德羅美，是道德上的善的`象征。孟德斯鳩最能直接打動(dòng)心靈的還是美。海涅生活中的美，就象圣潔的天使，給人心靈的滋潤(rùn)。有真有善才有美：布瓦洛說：“只有真才美，只有真才可愛......虛假永遠(yuǎn)無聊乏味,令人生厭。”普洛丁說：“真實(shí)就是美，與真實(shí)對(duì)立的就是丑?！鄙朴谛蕾p才有美：普洛丁說：“眼睛如果還沒有變得象太陽，他就看不見太陽；心靈也是如此，本身如果不美也就看不見美?！焙玫钠犯癫庞忻溃旱履死卣f：“身體的美若不與聰明才智相結(jié)合，是某種動(dòng)物的東西。”奧斯特洛夫斯基說：“人的美并不在于外貌，而在于他的本身，在于他的心?！瘪R雅可夫斯基說：“世界上沒有任何一件衣衫能比健康的皮膚和發(fā)達(dá)的肌肉更美麗。4. 分手后，我還認(rèn)識(shí)你，不過不想再見你，你過的好，我不會(huì)祝福你，你過的不好，我不會(huì)嘲笑你。只是，我也學(xué)會(huì)對(duì)你偽裝了，不冷不熱，不咸不淡，笑得沒心沒肺，也不會(huì)再流那廉價(jià)的眼淚了?，F(xiàn)在，我把愛情還給你，你把我僅有的一點(diǎn)點(diǎn)驕傲還給我好不好?8. 你突然點(diǎn)醒我，你找到了你愛的，而我，還在原地徘徊著。這是，過往的幸福嘲笑著心中的疼痛，原來，世界上最痛的痛是離開。——普利什文美是不憑借概念而普遍讓人愉快的。——羅丹我酷愛年輕人，他們幫助我不會(huì)老得太快。一切都應(yīng)該是美麗的：面貌衣裳心靈思想。美立刻在想象里滲透一種內(nèi)在的欣喜和滿足。——高爾基《公墓》1美會(huì)在凝視者的眼睛里。——亞里士多德2美，什么是美？在人生每一個(gè)有趣的方面都有大量