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山東導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游詞最新版七篇-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 出了太陽(yáng)的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有“望吳圣跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門(mén)外一匹白馬的地方。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛(ài),是一種歷史積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛(ài)。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國(guó)古代高山建設(shè)的典范,人舞到這里來(lái)進(jìn)香并不感其小而覺(jué)其高大,神圣感油然而生。沿大觀峰西側(cè)盤(pán)道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,這里就是泰山的極頂玉皇頂了。但是在這里,它的旁邊有碑恭恭的寫(xiě)著:“泰山極頂1545米”。希望你們能再度到泰山來(lái)。它西起濟(jì)南,東到膠南的瑯岈臺(tái)入海,全長(zhǎng)618公里,其中五蓮境內(nèi)有50多公里。山神告之是因?yàn)樯街杏幸缓谝话變蓷l火龍和一只龜作怪,火龍噴煙吐火燒焦了山中的花草樹(shù)木,一只龜趕走了山中的生靈萬(wàn)物,八仙聽(tīng)說(shuō)以后決心治理好此處山水再過(guò)海,由呂洞賓祭起七星寶劍斬死兩條火龍后又由鐵拐李脫靴一只裝來(lái)凈水,灑遍九仙山的每一片山巒,山土滋潤(rùn)以后,又由藍(lán)采和、何仙姑、韓湘子采來(lái)奇花異草遍植于山中,招來(lái)飛禽走獸嬉戲于林間,使的一處荒山變成了人間仙境!八仙走后山神恐山中草木枯萎,繼續(xù)灑了七七四十九天水。龍?zhí)秿{谷的美,美在四季。飽餐一頓之后,我們?cè)诰畔缮降男谐叹鸵娼Y(jié)束了,在此感謝各位團(tuán)友對(duì)我工作的支持和理解,就要說(shuō)再見(jiàn)了我的講解,能讓您對(duì)九仙山的山、九仙山的水、九仙山的美食和淳樸善良的山里人有一個(gè)大致的了解,也希望能有一個(gè)名字時(shí)常穿山越水、翩若驚鴻的縈回于你的心中,那就是——山東日照九仙山風(fēng)景區(qū)!山東導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游詞 4在抱犢崮中路登山臺(tái)階右側(cè)豎立著一塊高3米,寬1米的石碑,碑名為:山東建國(guó)自治軍碑,于1997年12月18日建碑,碑文詳細(xì)記載了“民國(guó)大劫案”事件的始末:民國(guó)之初的北洋政府時(shí)期,各派軍閥割據(jù),連年混戰(zhàn),使當(dāng)?shù)匕傩諡?zāi)難深重,苦不堪言。桃園仙境桃源仙境景區(qū)位于巢云竹林景區(qū)北部,景區(qū)內(nèi)絕俗清幽、聳崖疊翠,共分布七個(gè)小景點(diǎn),分別是會(huì)仙亭、瀉月浸云、桃源洞、山蔭聽(tīng)蟬、仙人醉臥、試劍峽、陰陽(yáng)界等。傳說(shuō),八仙過(guò)海后,呂洞賓重游抱犢,發(fā)現(xiàn)山下有一位姓劉的書(shū)生在家潛心修道,就化一位老者去點(diǎn)化他。善諱今鐫青玉上,他日仙籍應(yīng)登名。左下側(cè)又有一個(gè)洞口,可容一人彎腰進(jìn)去,深邃不見(jiàn)底。于是古人在洞的上方刻了“古洞仙境”四字予以贊揚(yáng)。水簾洞之上,瀑布之下還供奉著一尊觀音雕塑,左手擎寶瓶,右手伸出蘭花指,正微笑注視著過(guò)往的游人。泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,以五岳獨(dú)尊的盛名稱(chēng)譽(yù)古今。在古建筑群之間,還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。有天下洋洋大觀的唐玄宗《紀(jì)泰山銘》和唐代雙束碑等。有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤(pán)等10大自然奇觀。浴出車(chē)輪光,隨天行無(wú)蹤。舉目遠(yuǎn)眺,黃河象一條飄帶,彎彎曲曲從天際飄來(lái),在落日的映照下,白色緞帶般的黃河泛起紅潤(rùn),波光翻滾,給人以動(dòng)的幻覺(jué)。雨后初晴,大量水氣蒸發(fā)蒸騰,加之夏季季風(fēng)自海上吹來(lái)的暖溫空氣,成云致霧。碧霞寶光是泰山的又一大奇景。泰山上下成了一個(gè)潔白如銀的世界,猶如龍宮洞府,別有一番情調(diào)。泰山地區(qū)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝,生動(dòng)地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成的齊魯之邦是中國(guó)歷史上政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)之一,產(chǎn)生了孔子、孟子等歷史文化名人。但它為什么成為赫赫于古今的五岳之長(zhǎng)、五岳獨(dú)宗而獨(dú)享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。所謂穩(wěn)如泰山、重如泰山,正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來(lái)的做法,在教育人民中發(fā)揮了很大作用。東方是太陽(yáng)出升的地方,古人即認(rèn)為是萬(wàn)物交替、初春發(fā)生之地。為答謝天帝的授命之恩,也必到泰山封神祭祀。伴隨著歷代帝王的封禪祭祀,泰山成了各種宗教流派活動(dòng)的重要場(chǎng)所??鬃?、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽(yáng)修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書(shū),留下了浩如煙海的頌岱詩(shī)文,把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。在泰山數(shù)千年的文明中,歷代勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合,形成了泰山的崇高形象,構(gòu)成了獨(dú)特的泰山風(fēng)景景觀。即以城西南過(guò)奈河橋至蒿里山(在泰安火車(chē)站東南側(cè))為陰曹地府。岱廟是泰城中軸線上的主體,這條中軸線從泰城南門(mén)起,延伸到岱宗坊,然后與登山盤(pán)道相接而通向天庭,使山與城不僅在功能上,而且在建筑空間序列上形成一體。從色調(diào)上看,紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏形成對(duì)比。此路沿溪而上,人在谷中行,屬封閉型自然景觀,下段是緊緊收縮,直至岱頂才開(kāi)放。其二,在建單體或群體位置的選擇與建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上,有跨道而建的門(mén)戶(hù)建筑,有登山轉(zhuǎn)折處的導(dǎo)向性建筑,有臨溪而設(shè)的賞景建筑,有半山懸掛的宗教建筑,也有聳立山巔的祭祀建筑等。由于它們的存在,才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝,使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中,并名揚(yáng)全世界,成為全為類(lèi)的珍貴遺產(chǎn)。若從西路上山,需從泰安火車(chē)站乘游覽汽車(chē)至界首(泰安與濟(jì)南的交界處)向北折,沿新辟的環(huán)山公路,在鳥(niǎo)語(yǔ)花香,泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站,從這里乘索道可直至天街的北端,真可謂一步登天了!各位朋友,我的介紹就到這里。嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,主峰高1133米,堪稱(chēng)崛地而起,拔海而立。嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋季滿谷金黃,嚴(yán)冬則處處玉樹(shù)瓊花。嶗山共分為7個(gè)風(fēng)景游覽區(qū),分別為巨峰、流清、太清、仰口、棋盤(pán)石、北九水、華樓風(fēng)景游覽區(qū);接下來(lái)我將按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路,介紹南線上幾處主要主要景觀。太清宮廟宇共分三個(gè)院落,各立山門(mén)。明霞洞景色幽麗,云霧繚繞,霞光山色變幻無(wú)窮,素有“明霞散綺”的美稱(chēng),為嶗山十二景之一?!吧锨逯煸诮^霞之外,有八皇老君,運(yùn)九天之仙,而處上清宮也”,故而得名。澗水穿山越嶺,聚成一股急流,奔騰而下,在一處高約30米的崖頂平臺(tái)上,平直地沖出數(shù)尺之外;那氣勢(shì),宛如一條矯健的玉龍,從懸崖之顛,騰云駕霧,呼嘯而下,擊得潭中水花四濺。山東導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游詞 7我們現(xiàn)在將要游覽的是古代藝術(shù)的博物館——岱廟。岱廟位于泰安市城區(qū)北部,恰在南起舊泰城南門(mén),北的岱頂南天門(mén)中軸線上。主體建筑宋天貺殿位于岱廟內(nèi)后半部,高踞臺(tái)基之上,其他建筑則設(shè)在中心院落之外,彼此獨(dú)立,又有內(nèi)在聯(lián)系。每個(gè)城門(mén)上皆有城樓,岱廟的四隅分別建有巽、艮、乾、刊角樓,整座建筑雄偉壯觀,氣勢(shì)磅礴,猶如一座帝王的宮闕。岱廟,又是一座賞心悅目的古典園林。這里的每一處建筑都體現(xiàn)著中國(guó)古代建筑藝術(shù)的風(fēng)采,每一件文物都反映了泰山的文明發(fā)展?,F(xiàn)在,我們到的這個(gè)地方叫“遙參亭”。明嘉靖十三年(公元1534年),山東參政呂經(jīng)升任副都御史,臨行前改為“遙參亭”,一直延用至今。因池內(nèi)西北、東南角各有一個(gè)進(jìn)出水的石雕龍頭而得名。雙龍池周?chē)鸀橐恍V場(chǎng),四周古建筑林立,形成一幅優(yōu)美的圖畫(huà)。兩側(cè)為東西配殿各中間。當(dāng)您游覽岱廟時(shí),也應(yīng)首先從遙參亭開(kāi)始。四柱前后流通墩上雕有8個(gè)石獅,姿態(tài)各異;重梁四柱刻有“丹鳳朝陽(yáng)”、“二龍戲珠”、“群鶴鬧蓮”、“天馬行空”等20余組形象逼真的祥禽瑞獸和各式花卉紋樣。
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