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正文內(nèi)容

最新講道德有品行承諾具體內(nèi)容(十四篇)-預(yù)覽頁

2025-08-04 21:16 上一頁面

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【正文】 豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉。一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)。通過學(xué)習(xí)黨章,時刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場、明辨是非,堅定共產(chǎn)主義信念,把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學(xué)習(xí),進(jìn)行深刻反思,充分發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用,教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之后會承擔(dān)什么后果,使黨員成為一個“講規(guī)矩、有紀(jì)律”的模范帶頭人。作為一名黨員講道德、有品行應(yīng)該有黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求,在學(xué)習(xí)中,要認(rèn)真吸取傳統(tǒng)思想精華,大力弘揚修身立德、風(fēng)正行遠(yuǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧,充分發(fā)揚廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用,以此來深化學(xué)習(xí)效果。共產(chǎn)黨員的價值,是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的,樹立為人民服務(wù)的價值觀是做一個合格的共產(chǎn)黨員的首要條件?;顒又校涡列遗c市委辦公室、市委機要局、市委政研室、市信訪局、市委黨史辦、市接待辦等部門的黨員干部一同重溫入黨誓詞,并參觀革命紀(jì)念館,重溫黨的崢嶸歷史,重溫鄧小平、張云逸、韋拔群等革命先輩的豐功偉績,接受深刻的革命傳統(tǒng)教育。講政治、有信念是有具體指向的,市委辦公室系統(tǒng)作為市委的工作部門和協(xié)調(diào)機構(gòu),是中樞機構(gòu),廣大黨員干部一定要絕對忠誠于黨的信仰,始終保持堅定的政治定力,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,帶頭加強黨性鍛煉,時刻把黨和國家的利益、把河池市420萬各族群眾的利益放在第一位。市委辦公室系統(tǒng)的每一位同志,都要立刻行動起來,自覺肩負(fù)起黨和人民交付的重任,忠誠履職、積極進(jìn)取、任勞任怨、務(wù)實創(chuàng)新,不斷提高“三服務(wù)”工作質(zhì)量和水平,圓滿高效地完成各項目標(biāo)任務(wù),為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、推動河池發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。在幾千年的歷史中,中華民族形成了比較完善、比較成體系的道德要求,集中體現(xiàn)在儒家學(xué)說中。二是儒家君子個人應(yīng)該恪守的道,主要是指道德修養(yǎng)。“是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。從這點上我們能看出,中國儒家傳統(tǒng)非常強調(diào)個人內(nèi)心的道德修養(yǎng),而不僅是外界的約束。有些東西不是做給別人看的,關(guān)鍵自己要知道做的事情是不是正確,要做對的事情。見君子而后厭然。此謂誠于中,形于外,故君子必慎其獨也。西方強調(diào)法治文化,也就是所謂的制度,個人只要不干壞事就可以,而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以。西方雖然更多地強調(diào)法治,但同樣也有道德。因此,不要總是把中國和西方割裂起來去看?!比魏螘r候自己的內(nèi)心是最重要的??梢钥闯?,用一個詞來歸納儒家道德修養(yǎng)的核心要求就是慎獨,慎獨是一個人自己要知道什么是對,什么是錯,有一套完善的價值體系,有一個牢固的信念,同時要自我約束,時時刻刻都做自己認(rèn)為對的事。楊震看到黃金很生氣,他說:“故人知君,君不知故人,何也?”意思是說,我之所以把你舉薦給朝廷,讓你為官,是因為我知道你的品行,認(rèn)為你可以擔(dān)當(dāng)重任,所以是“故人知君”,故人就是指楊震自己,但王密卻是“君不知故人”。楊震是在強調(diào),你送我十斤黃金,兩個人都是在做壞事,既然兩人都知道這是在做壞事,怎么能說沒有人知道呢?這就體現(xiàn)了真正的儒家君子對自身道德的要求,在沒有人知道的情況下,也要始終按照自己的道德操守來做事,要做自己認(rèn)為是對的事。為推進(jìn)活動扎實開展,要以領(lǐng)導(dǎo)系列講話來指導(dǎo) “兩學(xué)一做”,鑄造工匠精神做實“兩學(xué)一做”,運用先進(jìn)典型引領(lǐng)“兩學(xué)一做”。要把“學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列講話,做合格黨員”當(dāng)成組工干部必修課、常修課、永修課,必須時時抓緊、事事抓好。在認(rèn)真深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)系列重要講話同時,要帶著對我市經(jīng)濟社會發(fā)展的重大問題進(jìn)行學(xué)習(xí),進(jìn)行思考。結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,對擺在當(dāng)前的急難核心工作,開展了專題研討,對開展情況、存在問題、政策解讀等進(jìn)行討論。成功組織三場“解放思想論壇”,圓滿完成人大政協(xié)兩會選舉,成功組織市級領(lǐng)導(dǎo)干部和市直各部門主要負(fù)責(zé)人學(xué)習(xí)黨的xx屆五中全會、省委八屆十二次全會和市委八屆八次全會精神專題研討班,召開全市“兩學(xué)一做”動員會和李保國同志先進(jìn)事跡報告會,組織干部拓展培訓(xùn)和體驗式培訓(xùn),選派20xx多名精兵強將幫扶隊員到村精準(zhǔn)對接,得到領(lǐng)導(dǎo)和基層群眾的廣泛好評。”是宋朝的蘇洵對君主的明鑒,同時也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗之談。社會的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升。悟則明,其實幾年年前的孔子已經(jīng)教導(dǎo)我們“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,唯有學(xué)與思相結(jié)合才會有所悟,才會有所提升。這樣,生命才會有所超越?,F(xiàn)代人,過于強調(diào)獨立的人格,把自己的內(nèi)心過于放大則忽略了對外界應(yīng)有的尊敬。 “坐觀垂釣者,唯有羨魚情”,釣魚高手也是多年來豐富經(jīng)驗的積累。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進(jìn)。胸懷坦蕩,立場堅定,原則問題不讓步,抵制歪風(fēng)邪氣,人生也就更添真善美。容人之過,諒人之短,敢于承認(rèn)自身不足,取人之長,補己之短,不斷提升自身的綜合素養(yǎng),促進(jìn)自我價值的提升與超越?!拔騽t明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”,這十五個字穿越歷史的時空,指引著前進(jìn)的方向。具體到江西交通運輸部門,更要為我省交通運輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài),全面深化改革,全面加快升級提速步伐凝聚強大正能量。學(xué)而用,就是要堅持問題導(dǎo)向,用講話精神指導(dǎo)解決實際問題。著名作家王蒙說:一個人的實力絕大部分來自學(xué)習(xí)。作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員,我要努力學(xué)習(xí)并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識,熟悉本職崗位工作知識,掌握本職崗位工作技能,特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識,謙虛好學(xué),精益求精,把學(xué)習(xí)到的知識運用到實際工作當(dāng)中去。雖然品行問題也有光榮和恥辱,崇高與庸俗之分,但在法律和紀(jì)律的范疇,卻是一個“擦邊球”。重品行的人,會一日三省吾身,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,都嚴(yán)格控制在時代的道德范圍之中。黨員干部只有“重品行”,才會牢記使命,牢記入黨誓言,才會不辜負(fù)黨和人民的重托,對得起手中的“俸祿”,對得起良心,做到俯仰無愧,成為一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人。從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。欲論人者,必先自論。要求別人不做的,自己首先不做?,F(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。節(jié)》:“君子以制數(shù)度,議德行。有傳統(tǒng)文化教育的延續(xù),才有幸福的生活。“一個好作風(fēng),好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事,所以教師的督促應(yīng)當(dāng)是經(jīng)常的”。人的本性,都是善的。相對地,污濁的環(huán)境也會腐蝕人心,破壞人的本質(zhì),小者影響其一生與家庭,大者敗壞社會風(fēng)氣,影響國家安定。古云:「教兒嬰孩,教婦初來」。如果不予經(jīng)典教育,孩子一樣會起妄想、妄念,易受環(huán)境污染,尤其是不法的網(wǎng)絡(luò)、不良的電視節(jié)目,染其心智更加嚴(yán)重。如何做到“講道德、有品行”?我覺得應(yīng)該從以下幾個方面加強政治品質(zhì)和道德品行教育。共產(chǎn)黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責(zé),對事業(yè)盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。三、公私分明,樹立正確價值觀、權(quán)力觀要做到嚴(yán)以用權(quán),樹立正確的價值觀、權(quán)力觀,處理好公與私的關(guān)系。下面我結(jié)合“群眾路線教育實踐”學(xué)習(xí)教育活動,就小學(xué)教師道德品行的培養(yǎng)談一下自己的心得體會。要學(xué)“八榮”、記“八恥”,逐步樹立起正確的世界觀,科學(xué)的人生觀,完善的道德觀,現(xiàn)代的教育觀。一些意志薄弱者就是因為經(jīng)受不住誘惑而自甘墮落,“不思進(jìn)取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。堅守高尚的情操,發(fā)揚無私奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響,廉潔從教。對自己的錯誤行為進(jìn)行反思,進(jìn)行自我教育,自我改造。在他們身上體現(xiàn)出崇高的道德價值,給人們以鼓舞、以教育。他們那種無私奉獻(xiàn),一心為民的崇高人格是激勵我們永遠(yuǎn)上進(jìn)的精神支柱。把學(xué)生作為發(fā)展的人就要理解學(xué)生身上存在的不足,就要允許學(xué)生犯錯誤,并且去幫助學(xué)生解決問題,改正錯誤,促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。因此,教師要以平等的精神對待學(xué)生,決不能因為差別的存在而厚此薄彼,對調(diào)皮、成績差的學(xué)生歧視、放任自流,教學(xué)方法粗暴,嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學(xué)生。要有信心和耐心,要加強師生之間的情感溝通,彼此之間以誠相見,互相推心置腹。因此,教師要不斷的學(xué)習(xí),加強自身修養(yǎng),更新教學(xué)觀念,走進(jìn)新課程,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,給學(xué)生以關(guān)愛。以高尚的道德品行去從事教育活動,為全面建設(shè)小康社會教好書。共產(chǎn)黨員要常自省、嚴(yán)自律、明大義,向道德高線靠攏,永葆先進(jìn)性和純潔性,在忠誠的堅守和實踐之中實現(xiàn)自我價值與社會價值的完美統(tǒng)一?!靶奚睚R家治國平天下”,凝聚著無數(shù)仁人志士的道德理想。二要學(xué)好社會主義核心價值體系?!耙匀藶殓R可以明得失?!皭邸弊止瘫?,積善成德提高道德境界一要熱愛黨。選擇了共產(chǎn)黨,就要選擇“為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”。共產(chǎn)黨員要帶頭弘揚愛國主義精神,以自己是炎黃子孫而自豪,對中國特色社會主義充滿道路、理論和制度自信,更要充滿文化自信。黨章明確規(guī)定:“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。在社會交往之中,努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛他人,發(fā)揮共產(chǎn)黨員在弘揚社會正能量中的示范引導(dǎo)作用。但他關(guān)注地震災(zāi)區(qū)、關(guān)心老家小學(xué)教學(xué)條件、助力航天事業(yè)、支援西部建設(shè)、交納特殊黨費,把從生活費中一點一滴節(jié)省下來的80多萬元,無償捐給了社會?!傲弊衷谛?,清正廉潔樹立黨員好形象一要修廉潔之品。二要守廉潔之則。在日常工作生活之中,要以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求約束自己,自覺踐行廉潔之德,自覺加強黨性修養(yǎng)、道德素養(yǎng)和知識涵養(yǎng),爭做廉潔修身、廉潔齊家、廉潔從政、廉潔用權(quán)的表率。作為全心全意為人民服務(wù)大軍中的一員,必須時刻心系群眾冷暖,想萬家燈火,念百姓憂樂,與群眾心連心,想群眾之所想,急群眾之所急,為民解憂,為民造福。加快推動振興發(fā)展大業(yè),是每一名共產(chǎn)黨員的必?fù)?dān)之責(zé)。有品行”專題黨課,參加上黨課的有社區(qū)在職黨員、轄區(qū)部分退休黨員和入黨積極分子。特別是通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),加強黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng),才能真正使自己的思想、行動符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。第三,嚴(yán)于廉潔自律,強化自我約束。
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