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山西景點導游詞(實用14篇)-預覽頁

2025-08-02 23:03 上一頁面

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【正文】 都被視為“神樹”而供奉。每年的清明節(jié)、中元節(jié)、寒衣節(jié),洪洞槐樹都要舉辦大型祭祖活動,前來尋根祭祖的人絡繹不絕。各位也可到民俗游覽區(qū)體驗一下移民先祖的生活情景,或者到移民實證館,看一看遷民圣旨、府縣官印、移徙執(zhí)照、洪武通寶和永樂通寶。太谷縣位于山西省中部,地處晉中盆地,始建與西漢,歷史悠久,文化商貿發(fā)達,是文明遐邇的晉商發(fā)祥地之一,是盛唐詩人白居易的祖籍,近代名人孔祥熙的出生地。太谷縣屬暖溫帶大陸性氣候,無霜期175天,地下水資源可開采量9600立方米。第三產業(yè)、城鄉(xiāng)基礎建設以及社會各項事業(yè)蓬勃發(fā)展,城鄉(xiāng)人民生活水平穩(wěn)步提高。紅棗、。城內程控交換機容量10000門,農村交換機容量5000門。本世紀初孔祥熙就在太谷創(chuàng)辦了銘賢學校,目前縣境內還有“一大三專”,即山西農業(yè)大學和太谷師范學校,晉中衛(wèi)校、山西交通技工學校等三所中等專業(yè)學校,縣內還駐有山西果樹研究所、山西生物制藥廠、兵器工業(yè)部753廠,航天工業(yè)部513所等研究單位和軍工企業(yè),為我縣增添了濃厚的科技文化氛圍。同時,商業(yè)興盛,市場日益繁榮。足見華夏文明自堯始。歷代均為祭祀之所,并進行過多次修葺與擴建,清康熙臨汾和光緒帝以及慈禧太后曾御駕臨此。堯廟始建于西晉,距今有1700多年歷史。其中廣運殿是供奉堯王的主殿,殿高27米,四周的長廊內有42根石柱,柱上雕龍刻云,工藝不俗。它始建于唐代乾封年間,距今已有一千三百多年的歷史。兩位閣老)登樓遠眺,而當時人們又把他和他的四位大臣喻為“五鳳”,并有“一鳳升天,四鳳齊鳴”之說。亭為六角高檐樓閣形式,小巧玲瓏,非常別致。廣運殿亦稱堯宮,是召見眾臣共商國是的地方,也是廟內的主體建筑。柱下石基座雕刻精細,獅子、麒麟栩栩如生,各式花卉竟斗可妍,實為國內罕見。相傳堯王以前就住在土階上的茅草屋子里。宮龕內塑有堯王和其夫人的像。其中的柏抱槐、柏抱楸,每至夏日,柏樹中間盛開著槐花、秋花、奇趣盎然,堪助游興。元屬中書省山西道,清為山西省。相傳,華夏民族的開山始祖黃帝、炎帝曾于此活動。其中有3座在山西,總之,山西有“中國古代文化藝術寶庫”之稱。山西境內有國家級和省級風景名勝區(qū)11個,其中國家級的有五臺山、恒山、壺口、北武當山、五老峰等5個。近年來陵川王蟒嶺、錫崖溝、壺關太行大峽谷、寧武蘆芽山、黎城黃崖洞、介休綿山、盂縣藏山、陽城蟒河、沁水歷山等得到初步開發(fā)。五臺山位于山西省東北部五臺縣境內。五臺山寺廟始建于漢明帝,唐代因“文殊信仰”的繁盛,寺院多達360多處。五臺山眾多的佛寺皆聚集在臺內臺懷鎮(zhèn)。山西導游詞臺外的寺廟比較分散,其中以南禪寺、佛光寺最著名。文殊的坐騎為一青獅,表示智慧威猛。晉祠原為紀念晉國開國君主唐叔虞而建。晉祠的文物古跡很多,比較著名的有:圣母殿和其中的42尊侍女像。周柏,又名“齊年柏”,相傳為西周時所植,由于年代久遠,樹身已向南傾斜約40度,但仍充滿了生機。李白、范仲淹等大詩人都曾寫過贊美難老泉的詩。遼統(tǒng)和間復為增會,這可能是隋、唐“舍宅為寺”的遺風,因名林衙寺,金天德年間(公元1149——1153年)賜額崇福禪寺。建筑面寬7間,進深4間入椽。彌陀殿欞窗也很精致,鏤刻透心圖案紋樣達15種之多,有三角紋、古錢紋、桃白球紋等,這些圖案不僅是優(yōu)秀的藝術佳作,而且對研究金代建筑裝飾具有很高的價值。兩大天王怒目猙獰,似在護法守職。壁畫上方為飛天,翱翔于五彩祥云之間。整個壁畫莊重宏偉,氣勢奪人,畫工精細,設色以朱紅、石綠為主,色彩絢麗,壁畫與佛像交相輝映,大殿更加金碧輝煌。整個彌陀殿集建筑、壁畫、塑像、背光、琉璃、欞窗、匾額等于一體,雖經歷代風雨寒暑,至今仍光澤燦爛。因省去前槽金柱,四椽伏跨度加大到10米,所以為減輕其負荷,在梁上和平梁前端施較大的人字叉手,把殿前槽上部載荷傳遞到前檐和后檐柱上。在朔州崇福寺,珍藏著一座展示我國北朝佛教藝術成就的珍貴文物棗北魏石塔。整座佛像塔設計巧妙,工藝精湛,把中國古建藝術和印度佛塔藝術融為一體,創(chuàng)造了我國現存最早的樓閣式佛塔,令人驚嘆叫絕。千佛石塔建造于北魏天安元年(公元446年),是獻文帝拓跋弘宮中的小官曹天度為了祈求國家太平,耗盡全家資產,在平城(今大同市)所造。當時,日本出版的《藝術美術全集》中收錄了千佛塔的全部資料。塔剎高57厘米,中間是兩層樓閣,在每層的四化個轉角處都刻有一個負重交腳菩薩。石塔身分兩地的這種狀況,多年來備受仁人志士的熱切關注。現階段雖未能璧合,但該塔之價值不會因頂身分離而遜色。山西景點導游詞篇六梵凈山位于貴州省東部江口﹑印江﹑松桃三縣的交界處,大自然造就了梵凈山的神奇風光,用一句詩來形容就是:“怪石奇樹風云全,異獸珍禽佛光雪”,所以它也是中國26個加入聯合國“人與生物圈”保護區(qū)網世界性自然保護區(qū)之一,素有“生態(tài)王國”的美譽。其實我們出來旅游就是為了體驗大自然,享受大自然給我們帶來的刺激感和成就感,所以走萬步云梯到達梵凈山山頂是個不錯的選擇,當我們徒步登山山頂,會有一中“一覽眾山小”的感覺,其步道全長有26公里,它的修建都取材于山石﹑鵝卵石,還有一些用是用水泥填補的,這些水泥可都是當地的居民一袋一袋背上來的,他們所做的這一切為我們的安全起了保障作用,大家看旁邊秀美的農莊田間,我們真不愧是集徒步和觀光為一體的享受。時間過的真快,我們的梵凈山之旅就到此結束了,梵凈山的春天山花爛漫,杜鵑十里飄香,夏天清涼一片,處處飛瀑,秋天秋高氣爽,冬天則銀裝素裹﹑冰雕玉砌,每一個季節(jié)都值得大家再次光臨,無論是梵凈山還是貴州,我們的大門都為您們敞開。平遙古城,歷史悠久。從那時起,至今已有2800年左右歷史了。,也曾多次道受戰(zhàn)火的破壞。漫步街頭,還會看到各種古色古香的院門、院埔、秸雕細刻的古建筑裝飾,甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等,一派古城風貌。(過急濟橋)我們現在正行駛在惠濟橋上,惠濟橋是一座九拱石橋,修建于清代康熙年間,同治年間重建。下面的橋不見文字記載,人們原來也不知道。而且更有一個奇處,就是這座橋下還有一座橋。利用舊橋做新橋的牢固基礎,既節(jié)省財力、人力,又省時間,多聰明的構思叼!這在造橋史上也是一個奇跡。在城外。有的甕城門并不是開在城門對面。請大家隨我進城,上城墻參觀。為了鞏固北伐的成果,他還在這里修建了京陵城。上東門里還有一座紀念尹吉甫的小廟?!币馑际钦f城墻高大厚實,保偉丈夫。為了紀念她,工匠們在城上修起了矮墻,并把它叫做女兒墻。,上面既可射下去,下面也可射上來,因此守城的士兵輕易不敢探出身去。干遙古城除了具備這些共性持點外,還有自己獨特的地方。全城六座城門,南門似頭,北門似尾,甕城外門拆而東向,好儡龜尾東甩:,好像神龜正續(xù)緩伸腿屈肢向前爬行,只有咱們剛才進來的下東門甕城外門不向南拐而向東開,傳說是伯神龜爬向別處,所以用一根無形的繩索把左后腳牢車地拴在城東lo公里的麓臺塔上,把這條腿都拉宜了。在它附近很顯眼的那座現代大樓是平適中學教學樓。山西景點導游詞篇七游客朋友:大家好。臨汾位于山西省東南部,地處黃河中游東岸與太岳山之間,總面積2。帝堯之都平陽就是現在的臨汾市(堯都區(qū)),春秋時期,晉國之都新田就是現在的侯馬市晉文公稱霸中原的基業(yè)就在這里奠定。壺口,作為大禹治水“引山表木”的第一標記早已名垂史冊。進入景區(qū),首先映入我們眼簾的是我左手方向的十里龍槽,龍槽是大自然的杰作,是滾滾的黃河水千萬年來沖刷切割的結果。黃河發(fā)源于青藏高原從高山流向大海,從遠古流到今天,是高高的巴顏喀拉山孕育了她。您如果進入懷仁縣城,就可以看到晉王李克用和遼太祖把臂盟誓的雕像。說與江南人不信,早穿皮襖午穿紗。其實,血戰(zhàn)金沙灘的故事大家已經很熟悉了,從小到大我們從老人嘴里聽、戲臺上看、收音機里聽、電視機里看、電影院里看、書本上面讀,楊家七郎八虎有的戰(zhàn)死、有的被俘、有的出家、有的被害,老令公血濺李陵碑,只有六郎一人大難不死,卻仍然鎮(zhèn)守雁門、為國盡忠,乃至連楊門女將也個個巾幗不讓須眉,臨危時刻披掛上陣、血染疆場,真可謂是滿門忠烈、氣壯山河。好,前面要到應縣了,除了赫赫有名的大木塔,應縣還是楊家將的生死冤家——遼國蕭太后的故鄉(xiāng)。山西省,簡稱晉,位處華北,東靠太行山,因在太行山以西,故稱山西。戰(zhàn)國初期,韓、趙、魏三家分晉,因而又稱“三晉”。山西省輪廓略呈東北斜向西南的平行四邊形。地形較為復雜,境內有山地、丘陵、高原、盆地、臺地等多種地貌類型。15′114176。有6個省轄市、5個地區(qū)、119個縣(市、區(qū))。主要河流有汾河、海河兩大水系。粵商、徽商、晉商、浙商、蘇商一道,在歷史上被合稱為“五大商幫”。因而難于受海風的影響,形成了比較強烈的大陸性氣候。春季日溫差大,風沙多。臨汾、運城盆地年均溫度達12—14℃。1964年毛主席發(fā)出了“農業(yè)學大寨”的號召,從而成為全國農業(yè)的一面旗幟。大寨村窯洞整齊,街道干凈、清潔,人民熱情好客?,F在大寨已經成為一個優(yōu)美的公園山村。山西省,簡稱“晉”,位于華北太行山以西,故名。山西地處黃河流域的中于地帶,是中華民族古代文明和燦爛文化的主要發(fā)祥地。山西名勝古跡甚多,現有國家級和省級文物保護單位上千處,石窟、佛寺及藝術雕刻遍布全省,遼金以前的地上木構建筑占全國的72%以上,國家級重點文物保護單位119處,居全國首位。特別是平遙古城、云風石窟,已先后被聯合國教科文組織列為世界遺產。國家級和省級森林公園27個。目前,山西省對外開放的主要旅游區(qū)有大同、五臺山、太原、臨汾、運城、晉東南,全省僅年接待5萬人以上的旅游景區(qū)、景點就達100多處。以黃河壺口瀑布、運城解州關帝廟為主的晉南黃河根祖文化旅游區(qū)。太原國際機場新航站、太原鐵路客運南站,這些昔日的藍圖構想一步步變?yōu)榱爽F實!中博會召開之際,備受矚目的太原,十大建筑整裝待命,這些代表著龍城現代新形象的建筑群向來自五湖四海的嘉賓盛情綻放,展示著古城太原迷人的魅力!每當夜幕降臨,華燈高照,十大建筑籠罩在燈的海洋中,無比壯觀、無限美好!夜晚走在繁華的大街上,路燈亮了起來,河水亮了起來,小橋亮了起來,人的心情也亮了起來。你看那火炬橋,看上去就像一把在熊熊燃燒的火炬一樣!汾河兩岸風景如畫,百花盛開,游人置身其中,如在花中走,如在畫中游!啊!美麗的太原城,是我可愛的家鄉(xiāng),一座座大橋,一條條街道,把太原裝飾的那么秀美!請大家都來太原游玩,我相信所有人都會喜歡太原城這美麗而繁華的都市!山西景點導游詞篇十一各位朋友(領導):旅途辛苦了!我是某號導游員,首先向大家問好!歡迎大家來崆山白云洞游覽觀光。大家請看,這通道的石壁上到處是離奇古怪的花紋,到處是莫名其妙的浮雕。好,請大家往上走。您一定對這些名稱感興趣吧?就讓我們一起做一次科學的探索,做一次美的享受吧!各位朋友,現在展現在我們眼前的就是第一個洞廳。地殼抬升,地下水面下降,就露出了洞廳。上面的39。你看那個石筍很象古代打仗用的鞭,我們就引用楚漢戰(zhàn)爭的故事,取名叫“霸王鞭”。再往上走至新頂之巔,是風雨樓,俗稱觀景樓,青石座臺,共3層,上下有石階相通,二、三層樓上前后各有大紅明柱八根,周圍砌有石欄,整個建筑雕梁畫棟,氣勢宏大。寺周圍原有5座寺院,后被毀,院內散存宋、明、清柱基、經幢等。相傳,在建造寺院時,石龍嘴里晝夜不停地往外滴谷,更為奇妙的是,龍嘴里流出的谷子隨寺院人員的增減而增減。老頂山有關炎帝的傳說及炎帝活動的遺跡很多,以炎帝為中心的開發(fā),使者頂山成為始祖之山,其文化源遠流長,吸引了海外僑胞前來尋根祭祖,可與山西洪洞大槐樹相媲美。銅像總高39米,其中,像高25米,基座高14米,寬24米,長29米?;系难椎坫~像為全身站立像,披發(fā)、赤臂,上身著獸皮,下身以樹葉相遮,微微抬起的雙手捧著一捆谷穗,其面部神態(tài)莊嚴肅穆,氣度非凡,是以一個神化了的人的形象設計,突出體現了對先祖的崇拜和敬仰。導游詞。又因山上氣候多寒,盛夏仍不知炎暑,故又別稱清涼山。五臺山五座臺頂合圍的地區(qū),稱為臺內,其外圍則稱臺外。臺外的寺廟比較分散,其中以南禪寺、佛光寺最。文殊的坐騎為一青獅,表示智慧威猛。該寺始建于漢明帝永平年間,原名大孚靈鷲寺?,F占地面積約120畝,各種建筑400余座,規(guī)模浩大。三個銅殿均在湖北省荊州澆鑄,運至現場組裝,如今僅存五臺山這一座了。兩塔下西南角有大如拇指的小銅廟,內坐小指大的土地像。一般寺廟都建在平地上,但這座懸空寺卻是名副其實,建在懸崖峭壁上,懸在半空之中。游人會想:這些顫顫悠悠的木柱能頂得住這樣一座寺廟嗎?當人們仔細觀察,發(fā)現承受重量的除了木柱外,還有那些插入巖石的巨大木梁后,對古代匠師的智慧,不得不由衷地發(fā)出感嘆和敬佩了?!边M寺后,有樓梯可攀登上樓,這里并不顯得多么驚險,但當你在樓上,沿著緊貼在崖壁的通道,由南往北走,通過一條棧道,走到北邊的那座三層三檐的樓閣時,就會發(fā)現這里地勢已相當高。游人們在廊欄間行走,如如迷宮,甚至會找不到出路。這四個字是說,這座建筑物簡直是魯班那樣巧奪天工的匠師所為。在這片土地上,10萬年前就有人類生息繁衍,西侯度文化和丁村文化遺址表明,早在舊石器時代就已有了人類在這里繁衍生息。戰(zhàn)國時,瓜分了晉國的韓、趙、魏三國,與秦、楚、齊、燕并稱為戰(zhàn)國七雄。五代時期,后唐、后晉、后漢和北漢都是以山西為根據地起家。明代時,設山西行中書省于太原,后改為承宣布政使司,統(tǒng)管山西五府三州。精衛(wèi)填海、女媧補天的傳說就發(fā)生在山西。隋朝末年,李淵父子起兵晉陽(今太原市),繼而奪取長安,建立唐朝,后把太原定為大唐帝國的北都。全國不少地方流傳的問我祖先在何處,山西洪洞大槐樹,即由此而來。那是一座懸崖之上的洞穴,不知生成于何年何代,歷史上稱為觀音洞。觀音的兩側為八大菩薩,并有大唐卡懸掛正中。尤為奇特的是第三重殿,稱為五爺殿,泥塑神像,高約1米,五爺供奉于觀音洞還是不多見的,據說五爺在五臺山是有求必應的神靈,他得了菩薩果位后,專程到觀音洞若觀洞臺禪修煉,成了觀音菩薩的一協(xié)侍。你只要登臨,閉目神思之后,睜眼間,仿佛觀音就坐在對面?,F住管家益西,30歲年紀,出生于甘肅省甘南地區(qū),13歲在甘南新寺出家為僧。主要由五龍五殿和文殊殿組成。殿內除了供金臉龍王老五外,在他背后也左右排列了大爺、二爺、龍母、三爺、雨的塑像。除了五龍王殿外,山西五爺廟里還有文殊殿,它是三間兩重三檐四出歇山頂,上層供奉地藏王菩薩,下層供養(yǎng)明代脫紗三大士像。傳說九華山本來是屬于
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