中國傳統(tǒng)園林中植物造景藝術(shù)與研究(doc7)-經(jīng)營管理-預(yù)覽頁
【正文】 苑。 秦漢期間 ,隨著封建社會(huì)的出現(xiàn)及生產(chǎn)力水平的提高和農(nóng)業(yè)的發(fā)展 ,園林植物的種與品種都很繁多 ,引種馴化活動(dòng)也十分頻繁 ,此時(shí)人們對植物是綜合利用 :觀賞、食用及提供生產(chǎn)資料等?！笨梢姶藭r(shí)園林中樹木很多 ,配置上已很講 究意境。隋煬帝所筑西苑 ,方圓二百里 ,苑內(nèi)十六院繞龍鱗渠而筑 ,庭院周圍均植名花 ,渠上有橋 ,過橋百步 ,既是郁郁蔥蔥的楊 柳與修竹。政府對城市街道綠化十分重視 ,嚴(yán)禁任意侵占街道綠地?；食?、宮城內(nèi) 則廣種梧桐、桃樹、李樹和柳樹。 在宋朝出現(xiàn)了以花木為主的園林 ,如天王花園子、歸仁園、李氏仁豐園。當(dāng)時(shí)到過大都的朝鮮人寫的《樸通事》 [5]對其有詳 盡生動(dòng)的描寫 :“殿前閣后 ,擎天耐寒傲雪蒼松 ,也有帶霧披煙翠竹 ,諸雜名花奇樹不知其數(shù)?；虿捎脦追N花木 中國最龐大的資料庫下載 中國最龐大的資料庫下載 少數(shù)植株進(jìn)行群植 ,如在粉墻前面豎以湖石 ,再配置芭蕉、翠竹和其它花木 ,使富于詩情畫意 ,或在大樹周圍用磚石砌成花壇 ,雜蒔各種花卉 ,或在漏窗、景窗前配置園林植物 ,使之構(gòu)成一幅幅生機(jī)盎然的圖畫。 我國植物造景現(xiàn)狀 新中國成立以來 ,重視園林建設(shè) ,尤其是在黨的十一屆三中全會(huì)以來 ,由于改革開放的深入及市 場經(jīng)濟(jì)的建立 ,人民生活水平不斷提高 ,人們對環(huán)境的要求也愈來愈高 ,運(yùn)用種種園林植物創(chuàng)造優(yōu)美舒適的生活環(huán)境 ,建設(shè)生態(tài)園林 ,改善環(huán)境質(zhì)量 ,創(chuàng)可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境是時(shí)代的召喚 ,歷史的潮流。另外 ,成都望江樓 公園是我國最大的以竹景為主的公園。此外 ,近年來各地積極營建森林公園 ,相關(guān)部門也紛紛成立自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景區(qū)。其次 ,在選種育種培育優(yōu)良及新品種上水平較落后?！坝忻麍@而無佳卉，猶金屋之鮮麗人”。在植物選擇上十分重視“品格”；形式上注重色、香、韻，不僅僅為了綠化。 我國園林植物造景由于受傳統(tǒng)文化的影響，善于寓意造景，選用植物常與比擬、寓意聯(lián)系在一起。 “天人合一”的哲學(xué)思想與自然觀 中國最龐大的資料庫下載 中國最龐大的資料庫下載 人類按哲學(xué)觀與文化傳統(tǒng)去創(chuàng)造空間。其中“三境界”觀（ 生境、畫境、意境）對植物造景的影響最大。如松剛強(qiáng)、高潔，梅堅(jiān)挺、孤高，竹剛直、清高， 菊傲雪凌霜，蘭超塵絕俗，荷清白無染。常用花木來表達(dá)感情。 生活習(xí)俗對中國傳統(tǒng)園林植物造景的影響 常言道“一方水土養(yǎng)一方人”。 （ 2）在日常生活中，將植物人化，使一些植物具有特定的別名，以表達(dá)某種意義，如地位、品行、氣質(zhì)??。 （ 5）不同地區(qū)、民族，由于審美意思不同，因而對同一種植物 在不同的環(huán)境中，寓意不
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