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瓦爾登湖讀后感800字左右的范文五篇-預(yù)覽頁

2025-04-05 21:53 上一頁面

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【正文】 《瓦爾登湖》又是屬于現(xiàn)時代的。今天,我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程,不知能否多一分理解和感悟。 種豆、筑屋、焙制面包,對大多數(shù)享受城市文明的人來說,都是遙不可及的夢想。 然而笑容還沒來得及綻放,歷史這塊魔方已經(jīng)從正面翻轉(zhuǎn)到反面:水土在流失,大地在沙漠化,物種在減少,人間變成污染的煙塵世界,自然又在嘲弄企圖稱霸地球的人類了。 梭羅在書中這樣表述:“不必給我錢,不必給我名譽,給我真理吧。從1845年到1847年,大衛(wèi)。而當(dāng)這求索著的靈魂將故鄉(xiāng)的牌位輕輕供奉在寧靜的瓦爾登湖畔,真正的精彩才幻化為迎風(fēng)鋪展的畫布,一點一滴圓潤豐滿,最終造就了這部包括結(jié)束語在內(nèi)分為二十個篇章的自然隨筆被后人贊譽為“能夠塑造讀者的書籍”。晨昏照耀下的樹林和季節(jié)變幻間的鄉(xiāng)村和田野,水天一色下翩飛的歐鳥和樹叢里驚恐逃走的小獸,其實它們不僅屬于作家,在我們看似沉悶平淡的生活里,何嘗不是處處可以一窺它們的背影,而前提是我們必須相信:我們正擁有一個比晨起時更早,更神圣的黎明! 努力去做一個自由的人既幸福又卓絕,因為選擇和放棄從來都是我們必須面對的歌德巴赫猜想。 月光一樣的隱居也許是我在這本書里讀到的最大的收獲,當(dāng)我們也能在心中勾勒出自己的“瓦爾登湖”,我們就會在自己的人生里獲得這樣恬然的生活姿態(tài),月光般明亮卻內(nèi)斂,月光般平靜卻非凡,隱居只是一種選擇,是否選擇其實并不重要,重要的是我們?nèi)找癸L(fēng)塵仆仆的路途上,心內(nèi)心外都要撒滿一路月光?!碑?dāng)你的心靜下來的時候,再去拜讀這篇神的思想吧! 這本書寫于19世紀(jì)中葉,那時正是資本主義的飛速發(fā)展時期,在當(dāng)時的背景下,人們追逐利益,想盡一切的辦法來使自己,獲得更高的權(quán)利和更多的金錢。而在這個被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上,他坦然在空間里,孤獨在思想中! “我喜愛我的人生中有閑暇的余地。每次看他的書都是一種震撼,他思考人生,讓我的心如凈水般澄澈。他通過自己的生活經(jīng)驗,告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑,從而失去了生活的方向和意義。使我們視而不見的光亮,對于我們就是黑暗。 在瓦爾登湖畔追求孤獨,實際上也是在追求深刻,他想在孤獨的心境中對人生進(jìn)行思考和探索。 去拜讀這本心靈的教科書吧!它會讓你不虛此行。湖邊青蔥的樹木,因為有了湖水的滋養(yǎng)而充滿靈性,它們?yōu)楦鞣N飛鳥鳴蟲提供了安定的家,一切都顯得美好祥和。粗衣麻布,陋室破灶,粗茶淡飯,沒有浮華,仿佛也就沒有了世俗的羈絆。而梭羅是如陶淵明一般隱于山林,道法自然,身心融于山水之間。但又有誰能說他們的快樂是不一樣的呢?他們殊途同歸,在大自然的面前,他們都是孩子,大自然的孩子。沒有屋子,一把斧頭向山林,不必有其他的東西。有人看下一棵樹,皰削琢磨,做出一只精美的小船,放到水里卻害怕經(jīng)不起風(fēng)浪,遂退而沉思,自己是否真的有必要過河,是否真的值得以損失一只精美小船為代價。我們卻制定了很多死板的程序,怪異的工具,復(fù)雜的方法,為的是滿足口食之欲,卻忘了進(jìn)食的本質(zhì)和目的??鞓?、悠閑,做著自己想做的事,不受外界的干擾。或許在不知不覺間梭羅已和大自然融為一體。 我喜歡旅游,到各種地方玩,但當(dāng)我待在家里時我就不想再出去了。但其實這些風(fēng)景和外出旅行時的那些著名的風(fēng)景又有什么本質(zhì)的不同呢?只是我覺得這些太平凡普通罷了。他追尋著自己的內(nèi)心,與山林為友。 梭羅并不因為孤獨一人而感到寂寞和無趣,正如他所說:“我的生活本身成了我的快樂,而且永遠(yuǎn)不失去新意。 第 10 頁 共 10 頁
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