瓦爾登湖讀后感800字左右的范文五篇-wenkub
2025-04-05 21 本頁(yè)面
【正文】 ，以至于他都感到自己永遠(yuǎn)不能擁有絕對(duì)純潔了。 盡管如此，還是可惜地感覺(jué)到，城市離真理太遠(yuǎn)了。有人渴望像他一樣，擁有一片屬于自己的山林。一旦沉靜的心讀進(jìn)來(lái)了這本書(shū)，必獲益匪淺。 限于人生閱歷和學(xué)識(shí)的淺薄，我不敢說(shuō)這十幾萬(wàn)字我都能讀透，更何況它囊括了太多的內(nèi)容。他憑直覺(jué)和自己的意愿，來(lái)到這里進(jìn)行他的生活實(shí)驗(yàn)。他在湖邊似乎孤身一人，但他其實(shí)并未斷絕與外界的聯(lián)系。梭羅是一個(gè)自由的人，他擁有非凡的生活技能，能擺脫世俗的羈絆。 《瓦爾登湖》記述了梭羅在他兩年中的湖邊隱居生活。每個(gè)人心底都可以擁有一片自己的天地。本文格式為Word版，下載可任意編輯瓦爾登湖讀后感800字左右的范文五篇 梭羅的《瓦爾登湖》，就像這塵埃之中那一顆閃耀的明星，微微的光亮卻可以照亮整個(gè)世界。 《瓦爾登湖》帶給我的是這種心境，一種自然和返璞歸真的思考方式，以及將實(shí)物升入精神的思想境界。他描繪了大自然的新奇與美好，延伸了無(wú)限的感慨與思考。最重要的是，他樂(lè)于探索未知世界——這個(gè)世界還包括他的內(nèi)心。準(zhǔn)確地說(shuō)，梭羅所厭惡的是毫無(wú)真誠(chéng)與熱情的社交活動(dòng)，而且它們常常與豪奢聯(lián)系在一起。整整三百頁(yè)的紙張，都透露出對(duì)“我”這一種生活方式作為固定的習(xí)慣。然而無(wú)論如何，每個(gè)人結(jié)論都會(huì)是相同的，只不過(guò)理解的程度深淺不一而已。 我們所閱讀的，并非是褒貶“仁義道德”之流，而是真理。這顯然不符合他的思想境界。城市在人們的意識(shí)中建造起來(lái)，早已被人類狹隘的觀念充滿了。來(lái)不及為自己的獸性哀悼，他又向自己提出了新的要求，要以人類更高的天性去生活。要想做到這一切，就得回歸到最基本的精神實(shí)質(zhì)。正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō)：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書(shū)，一本寂寞的書(shū)，一本孤獨(dú)的書(shū)，是一本寂寞、恬靜、智慧的書(shū)。這是否是本書(shū)在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點(diǎn)什么?梭羅說(shuō)：“來(lái)到這片樹(shù)林是因?yàn)橄脒^(guò)一種經(jīng)過(guò)省察的生活，去面對(duì)人生最本質(zhì)的問(wèn)題。當(dāng)然，一個(gè)人從對(duì)人世有所求到無(wú)所求，這是一場(chǎng)艱難的心路歷程。因此，斑斕的VCD節(jié)目和濃釅的咖啡之外，讀一讀《瓦爾登湖》，讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼，多一分恬淡與灑脫，少一分浮躁，其實(shí)不是時(shí)髦，而是必需。我們的祖先在被自然奴役時(shí)，敬畏自然，崇拜甚至神化自然，而作為子孫的我們，卻顛倒過(guò)來(lái)，蹂躪、奴役、稱霸自然?！锻郀柕呛肥羌秩嗣癯霭嫔纭熬G色經(jīng)典文庫(kù)”中的第一本，這樣的定位，也是編者的一番良苦用心吧。梭羅，那距離康科德兩公里的瓦爾登湖畔，那獨(dú)自在自己建造的小木屋里漁獵，耕耘，沉思，寫作的簡(jiǎn)樸生活。也許當(dāng)生活簡(jiǎn)單到一日三餐，簡(jiǎn)單到最后的財(cái)產(chǎn)是明亮的湖水和日月星辰，充滿了智慧的文字才能像潺潺流水清澈流淌，這些屬于自己的經(jīng)歷，一段從生活必需品如何獲取作為起點(diǎn)，然后才開(kāi)始啟程前往夢(mèng)中勝境的旅程。我們可以認(rèn)為這是一本簡(jiǎn)明的書(shū)，因?yàn)樗换逎淖趾臀淖珠g串聯(lián)成水晶珠鏈一樣的風(fēng)鈴，使得思想不得不化為清晨刮起的陣陣微風(fēng)，她時(shí)刻在直面我們的經(jīng)歷，我們的閱讀和思索。梭羅卻在他描述瓦爾登湖的美麗文字中，寧?kù)o又雄辯地給出了自己的一種回答。他只是一本一個(gè)人的書(shū)。他特立獨(dú)行，懷著一顆向往自然的心，寧?kù)o地踏上了這段心靈的路基?！? 他靜靜的卸載城市的喧囂，用心寫下孤獨(dú)。 梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵(lì)人們要簡(jiǎn)化生活，將時(shí)間騰出來(lái)來(lái)深入生命，品味人生。所謂明天，即使時(shí)間終止也永不會(huì)來(lái)臨。 他提倡儉樸生活，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食，而是想要讓我們多聽(tīng)聽(tīng)新的節(jié)奏，這也許就是一個(gè)人的價(jià)值，只是孤獨(dú)，恬靜，沒(méi)有任何的矯揉造作。
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