關(guān)于過(guò)春節(jié)的習(xí)俗-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 來(lái)，可是貢使不是年年都來(lái)，人們就刻一個(gè)木頭的重明鳥(niǎo)，或用銅鑄重明鳥(niǎo)放在門(mén)戶，或者在門(mén)窗上畫(huà)重明鳥(niǎo)，嚇退妖魔鬼怪，使之不敢再來(lái)。足后有距能斗，是武德。所以人們不但在過(guò)年時(shí)剪雞，而且也把新年首日定為雞日。今天許多地方還保存這一習(xí)俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當(dāng)日不外潑。各家把除夕夜接來(lái)的財(cái)神祭祀一番。老北京的大商號(hào)，這天均大舉祭祀活動(dòng)，祭品要用“五大供”，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚(yú)等，祈望到來(lái)的這一年要發(fā)大財(cái)。俗諺有“燒了門(mén)神紙，個(gè)人尋生理”。后來(lái)稱小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。在老皇歷中占羊，故常說(shuō)的“三羊(陽(yáng))開(kāi)泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。在福建的莆仙地區(qū)的`人們的風(fēng)俗是重新圍爐過(guò)大年，這是全國(guó)唯一、獨(dú)特的地方風(fēng)俗，反映了漢族勞動(dòng)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒(méi)有不吃的。一說(shuō)破五這一天不宜做事，否則到來(lái)的這一年里遇事破敗。所謂五路，指東西南北中，意為出門(mén)五路，皆可得財(cái)。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳。五祀即迎戶神、灶神、土神、門(mén)神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。接過(guò)財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。北方于此日祭“五窮”也是一樣。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門(mén)”。在中國(guó)各地還有自己的送窮辦法，各不相同。正月初七人日亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”等。撈魚(yú)生南方一些地區(qū)，人們有在人日節(jié)“撈魚(yú)生”的習(xí)俗，撈魚(yú)生時(shí)，往往多人圍滿一座，把魚(yú)肉、配料與醬料倒在大盤(pán)里，大家站起身，揮動(dòng)筷子，將魚(yú)料撈動(dòng)，口中還要不斷喊到：“撈啊!撈啊!發(fā)啊!”，越撈越高，以示步步高升?！肚G州圖經(jīng)記》：“夔府人重諸葛武侯，以人日傾城出八陣磧上，謂之‘踏磧游’，婦人拾小石之可穿者，系于釵頭，以為一歲之瑞”?！钡歉呷巳展?jié)也是文人墨客登高賦詩(shī)的日子。順星民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。再供熟元宵和清茶。主要習(xí)俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時(shí)，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。午餐必食饃餅，認(rèn)為吃餅一年之內(nèi)便會(huì)財(cái)運(yùn)亨通。賀老鼠嫁女舊時(shí)民間俗信。湖南寧遠(yuǎn)則以十七日為“老鼠嫁女”這一日忌開(kāi)啟箱柜，怕驚動(dòng)老鼠
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