【正文】 園情懷”會一直充斥著所有人的胸膛。（4）永遠(yuǎn)的家園。因?yàn)橛袗坌?，貧困的孩子又能在希望的家園中閱讀學(xué)習(xí)，汲取知識的營養(yǎng)。一個個感人的事跡讓我們的家園精彩無限，一次次感動讓我們的家園生機(jī)盎然。每一步，每一句話，都應(yīng)為著共同的家。缺乏愛心，我們將變成一副副僵硬的軀殼，沒有靈魂。沒有和諧，這世界將充滿沖突，暴力，社會秩序?qū)⒒靵y不堪。首先要根據(jù)立意，擬寫好文章的標(biāo)題。寫記敘文，需要寫好細(xì)節(jié)，如故鄉(xiāng)的小河、谷場或是水井、山崗，故鄉(xiāng)親人的典型故事等。首先要注意材料的特點(diǎn)： 單則材料要從整體上把握其主旨； 多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心； 比喻性材料要理解其比喻意義； 含哲理性寓言材料，要把握其寓意。 蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。與人相處不能太親昵，也不能太疏遠(yuǎn)。中國的傳統(tǒng)文化以儒家為主，儒家提倡的就是一個“中庸”。是啊，一個人如果真的能夠做到凡事都合乎分寸，實(shí)在是很完美的境界。真是君子所見略同。文學(xué)作品中，如宋玉的《登徒子好色賦》里對東家之鄰的描寫，“增一分則太長，減一分則太短，施粉則太白，施朱則太赤”之深入人心就充分說明了這一點(diǎn)。所以說呀，凡事要以“度”為準(zhǔn)則。害怕“槍打出頭鳥”，這恰是“不及”的表現(xiàn)。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。萬物都應(yīng)該有度，做什么事情都應(yīng)該按照“度”，為人處事需要遵守“度”等。做人要容忍、大度、不卑不亢；處事不急不躁，不偏不倚。把“度”引申為“約束”“限制”“原則”等?！舅夭摹繛槲镆獡裰卸取７吨傺途訌R堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。因?yàn)橛卸炔艜小疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來”的自信與灑脫；因?yàn)橛卸炔艜小皩櫲璨惑@，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”的閑適與靜謐；因?yàn)橛卸炔艜小皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心與壯志。 每個人的心中都有一把尺子，用來丈量一切。哲學(xué)家言：“無論黃昏時樹影有多長，他總是和數(shù)根連在一起?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。時過三年，這十個字依然是很多熱血少年、青年、老年人心底的吶喊：武大的櫻花、北大的未名湖、上海的明珠塔、云南的香格里拉、非洲的好望角、美國的拉斯維加斯……外面的世界很精彩，我們真的應(yīng)該去看看！可是，親愛的同學(xué)們，你有沒有思考過這樣一個問題：世界那么大，你憑什么去看看？這是某中學(xué)校長在2018年開學(xué)典禮致辭中的一段話。人生路上是由夢想開始的，因此，夢想便是我們的出發(fā)點(diǎn)，是完成學(xué)業(yè)、事業(yè)的一道起跑線。后來，我慢慢地長大了，我開始有了夢想的萌芽，而為了夢想，我必須努力學(xué)習(xí)。這是多么值得贊揚(yáng)的精神。在實(shí)現(xiàn)夢想的路上固然有許多挫折。生活需要夢想，先有了夢想，在把它當(dāng)成目標(biāo)?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。要想寫好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來的作文，要深層次地挖掘話語的含義?！澳銘{什么去看看”，引人深思。注意題干的要求，具體寫作時，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。⑶時鐘說：要珍惜光陰。⑺臺燈說：要照亮別人。⑾地板說：要腳踏實(shí)地。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得透露個人信息。但所有的成功都是依靠一點(diǎn)一滴的積累才促成的。不無感慨地說：“，那我絕對達(dá)不到今天這個高度。既要腳踏實(shí)地，看清自己的真實(shí)情況，又要仰望星空，給自己一些偉大目標(biāo)，不讓自己停止前進(jìn)的步伐，你才會一步步走向輝煌。在人生的旅途上，時常仰望星空，尋找人生的方向和目標(biāo)，胸懷理想和抱負(fù)，滿懷一腔熱血。這就需要有人啟悟開導(dǎo)，更需要自我反思。結(jié)構(gòu)安排：先由威斯敏斯特教堂旁邊的碑文寫起，然后談由碑文所引發(fā)的感想，自然而然的引到“仰望星空，腳踏實(shí)地”的立意上來，然后再列舉世界撐桿跳高名將布勃卡筑夢的勵志故事，從故事中引申出筑夢的過程中，不但要腳踏實(shí)地，而且還要堅(jiān)持不懈的努力積累?！彼郧嗄耆艘芨哒斑h(yuǎn)矚，作好長遠(yuǎn)規(guī)劃，居安思危，未雨綢繆。一些青年人只看到腳下的路，只有眼前的茍且，缺乏詩與遠(yuǎn)方。所以，要多作自我反思，遇事冷靜處理?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。經(jīng)過痛苦而漫長的努力，他的發(fā)現(xiàn)被證明和認(rèn)可了，2011年達(dá)尼埃爾獲得了諾貝爾化學(xué)獎。同樣在唐代，唐玄宗，精明了幾十年，厭倦了憂患意識，在奢侈糜爛的生活中，在溫柔鄉(xiāng)里，最終迷失了自己，看不到，或根本就不去聽、不去看近在家門的危險(xiǎn)，真正“死于安樂”，為安祿山之亂所困，動搖了大唐盛世的根基。正因?yàn)轳R云是一個懂得吃苦，敢做敢拼的人，所以他成功地取得了讓人望塵莫及的榮耀。——孟子《孟子要求：選好角度，確定立意，不得脫離材料的內(nèi)容及含義的范圍作文；自擬題目；明確文體，但不要寫成詩歌；不得套作，不得抄襲。但是，我們是否想過，有一天，父母會離我們遠(yuǎn)去，或許是我們離開父母遠(yuǎn)行，我們總有一天要學(xué)會獨(dú)立。他們名義上已成年，獨(dú)立，但是從本質(zhì)、人格、心理上的獨(dú)立卻十分幼稚。6萬元的借款協(xié)議，目的也是為了培養(yǎng)他的勤儉節(jié)約，懂得感恩，懂得報(bào)答社會的一種表現(xiàn)。當(dāng)我們對父母的嘮叨覺得厭煩時，我們想想，我們該獨(dú)立了。當(dāng)我們有一天離開父母獨(dú)自去闖世界時，你就能真正體會什么叫做“獨(dú)立”了?！熬犹煜轮畯V居，立天下之正位，行天下之大道”，居住在天下最廣大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最廣闊的道路上?！耙郧啻褐遥瑒?chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”，體現(xiàn)李大釗的無私奉獻(xiàn)精神。如確定標(biāo)題“學(xué)會獨(dú)立”，結(jié)合“獨(dú)立”的作用等分析，引出論點(diǎn)“要成功，我們就要學(xué)會獨(dú)立”。獨(dú)立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。獨(dú)立就是那堅(jiān)固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅(jiān)固的根；獨(dú)立就是那健壯的翅膀，那讓我們在世界翱翔的健壯的翅膀。孩子終究要離開父母，走自己的路，要想自己將來過得比上一代更精彩、更幸福、更出色，就應(yīng)該從現(xiàn)在開始，拒絕依賴，學(xué)會獨(dú)立，把獨(dú)立當(dāng)成自己人生中一大快樂的事。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。每個身影，同陽光奔跑；我們揮灑汗水，回眸微笑；一起努力，爭做春天的驕傲；懂得了夢想，越追越有味道，我們都是追夢人?！敬鸢浮课覀兌际亲穳羧藲q月不居，時節(jié)如流。不馳于空想、不騖于虛聲，在奔跑中奮力逐夢，做新時代的追夢人，我們就一定能激活蘊(yùn)藏于夢想之中的創(chuàng)造偉力，迎來生機(jī)勃勃的復(fù)興氣象。無論是探索太空奧秘，還是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，或是藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)等等，我們都取得了令全國人民都值得驕傲的成績，今年我們黨給人民交了一份滿意的答卷。2019年，正值中華人民共和國成立70周年之際，70年的披荊斬棘，70年的風(fēng)雨兼程，我們要向美好和諧的祖國深情祝愿，我們要為強(qiáng)盛繁榮的祖國歡呼，我們要為建設(shè)更富強(qiáng)穩(wěn)定的祖國添磚加瓦。我們要繼續(xù)堅(jiān)持以習(xí)近平總書記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)2018年讓我們感動的榜樣，我們要繼續(xù)打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、藍(lán)天碧水凈土保衛(wèi)戰(zhàn)。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。可以談對追夢的感悟，寫“追夢”的意義，如分析是否要“追夢”，“追夢”與“不追夢”有什么不同；也可以寫要做什么樣的追夢人，追什么樣的夢；還可以寫怎樣追夢。然后從不同角度分析論述，如追夢，是自己在命運(yùn)面前不低頭；追夢，是在困難面前昂首走過；追夢，是在耀眼的燈光下不忘繼續(xù)努力等。所以豆蔻年華的我們更應(yīng)該拿出一份自信與堅(jiān)毅去迎接風(fēng)雨的洗禮，做一個成功的追夢人。人的一生如追求為主，理想夢想，每個人的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，努力不止；追崇高，踏歌行，總有一會登上人生頂峰，俯瞰山河壯麗，悵然一笑，感受奮斗激情。材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展,我們發(fā)現(xiàn),一些文化作品的生產(chǎn)與傳播出現(xiàn)了如下情態(tài):發(fā)表作品相當(dāng)容易,人人都可以成為作家、音樂家；產(chǎn)品被廣泛共享,甚至免費(fèi)欣賞,人們可以從中各取所需,盡情吸納；很多文學(xué)獎、音樂獎不再受到大家過分關(guān)注,海量的作品中,沒有幾部小說、幾首歌曲能在全民中流行；一位歌手說,盡管在網(wǎng)絡(luò)海洋中我的聲音不一定會被很多人聽到和喜愛,但我依然要創(chuàng)作與歌唱?！敬鸢浮空W(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣，開時代之花——互聯(lián)網(wǎng)時代文化作品變化之我見生在這個日新月異、萬物皆可瞬息而變的時代，我們不難發(fā)現(xiàn)，隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展變化，一些文化作品的生產(chǎn)傳播出現(xiàn)了新的變化。各種獎項(xiàng)也不再是評判作品的唯一標(biāo)準(zhǔn)，卻而代之的是作品內(nèi)容是否豐富，是否符合其受眾群體的價值偏好和喜好。不少媒體為了博眼球、得利潤而做出一些喪失底線的行為，嚴(yán)重?cái)_亂了風(fēng)清氣正的社會網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣。一時間，受到錯誤價值觀導(dǎo)向產(chǎn)生的文化作品流傳網(wǎng)絡(luò)，引得無數(shù)人發(fā)聲批判。制度的改革，社會的改良，人心的改善，有待眾人一起發(fā)力?！}記兒時，一方晴天小時候的我，對世界的認(rèn)識還僅僅局限在女媧造人，夸父追日上，滿懷著天真的心態(tài)面對這世界，那時候，在我眼中，爺爺?shù)谋潮闶俏业囊环角缣?。那時候的我，心中總是感覺有一團(tuán)無明業(yè)火，稍微不如意便會大發(fā)雷霆，而對爺爺，也開始變得疏遠(yuǎn)了，總覺得他好啰嗦，時不時的對他發(fā)脾氣，飯菜少放了點(diǎn)鹽，我會全部掀掉，買的衣服不合心意，我會立即扔掉，然而，每次爺爺都是按我說的做，從不多說一句話，可是我只知任性，從不管后果，那一切的一切，爺爺從未怪罪過我。我和爺爺?shù)木嚯x，定了格，再也縮短不了，可是，你們不同，你們可以挽回，你們可以回頭來縮短和愛你的人的距離，往回跑吧，別一個人在時光這條路上跑得太遠(yuǎn)，別讓時光疏遠(yuǎn)了親情?！昂芏辔膶W(xué)獎、音樂獎不再受到大家過分關(guān)注,海量的作品中,沒有幾部小說、幾首歌曲能在全民中流行；”這句材料意在闡述網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對小說和歌曲的不利影響：“沒有幾部小說、幾首歌曲能在全民中流行”；“一位歌手說,是盡管在網(wǎng)絡(luò)海洋中我的聲音不一定會被很多人聽到和喜愛,但我依然要創(chuàng)作與歌唱”，舉歌手的實(shí)例，涉及到互聯(lián)網(wǎng)文化創(chuàng)作應(yīng)該何去何從的問題。低門檻和高收益預(yù)期使得眾多網(wǎng)民投身網(wǎng)絡(luò)寫作大潮，與此同時，跟風(fēng)、抄襲、注水等亂象也層出不窮。幾個有名的小說網(wǎng)站如起點(diǎn)，瀟湘，17k，逐浪等都開始更多地出現(xiàn)在人們視線中，同時也各自形成了各自的特色。上層的作家們月入十萬，下層的寫手們一個月卻是連一周到伙食費(fèi)都湊不齊，這就是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的情況。提出解決問題的方法。“距離”是指（兩物體）在空間或時間上相隔或間隔的長度。注意要求：寫一篇記敘文。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。諸多的詩句無不證明了：在刻骨銘心的相思面前，有距即是無距。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒?！睍r空的距離反而加深了他們心中的親情，在他們心中，有距也便成了無距?！?辛棄疾《清平樂》“平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。沙場點(diǎn)秋兵。 如顧城《遠(yuǎn)和近》“你/一會看我/一會看云/我覺得/你看我時很遠(yuǎn)/你看云時很近。本應(yīng)相親相近的人與人的關(guān)系，由于心的阻隔而疏遠(yuǎn)了，顯得那么孤寂而不可接近；因?yàn)槿穗H關(guān)系的疏遠(yuǎn)，人與自然反而拉近了距離，顯得十分親近。吐溫曾說過：“只憑一句贊美的話，我就可以充實(shí)地活上兩個月。在夸夸群內(nèi)，被人夸獎是家常便飯。有網(wǎng)友表示，在自己陷入人生低谷，學(xué)業(yè)、愛情雙雙受挫的時候，正是這樣的夸夸群才撫平了內(nèi)心的悲傷，讓自己重新站了起來。由現(xiàn)在流行的夸夸群，讓人想起前段時間媒體曾經(jīng)報(bào)道的“懟懟群”，與夸夸群相反，懟懟群是見人就懟，凡事都懟，以抬杠、譴責(zé)甚至是辱罵他人為主要目的，據(jù)說也是一種減壓的方式。所以我們還是要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，回歸現(xiàn)實(shí)生活，用運(yùn)動、閱讀等健康方式讓自己放松，選擇適合自己的心理和情感支持系統(tǒng)，而不是依賴于別人的為夸而夸。材料主要講美國著名作家馬克?吐溫的關(guān)于贊美作用的名言及最近火爆的“夸夸群”，題干要求“你如何看待這種‘夸夸’現(xiàn)象”。（1）從贊同“夸夸”方面分析立意。因?yàn)槿说谋拘允窍矚g被賞識的，即使是“善意的謊言”。尋求心理慰藉，是人之需求，也是人的本能，這點(diǎn)無可厚非，最怕的就是產(chǎn)生“依賴性”。“夸夸”的作用就在于它滿足了一定的心理需求。結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出話題“我們需要正確認(rèn)識自己”。贊美別人需要注意的問題包括，贊美要講究分寸，恰如其分的贊美，贊美要有針對性，需要自然、順勢，多贊美那些不被注意的人。心理學(xué)研究顯示，情感因素很多時候是增強(qiáng)自信心的關(guān)鍵?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。材料二：2008年7月，石磊從清華大學(xué)精密儀器與機(jī)械學(xué)系畢業(yè)后，成為—名大學(xué)生村官。該段經(jīng)歷使馬化騰明確了開發(fā)軟件的意義就在于實(shí)用，而不是自娛自樂。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。近年來隨著微信、支付寶、滴滴打車等新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)，給人們帶來便捷的同時也為許多從前的“吃香穩(wěn)定”工作帶來棒